楊洋趙露思主演的《且試天下》，播出后取得不錯的收視成績，但口碑褒貶不一。
一類觀眾認為是爛劇。
對于男女主演的表演，十分不買賬，稱其表演太端著，戲稱他們是「端王、端王妃。」
另一類觀眾認為是爽劇。
雙A設(shè)定，爽且?guī)Ц�。打戲行云流水，極具美感。
但一部劇是好是壞，很難評判。
畢竟每個觀眾心里都有一桿秤。
比如我倍速看完12集后，最大的感受就是：貌似在致敬金庸劇，但又都差點意思。
接下來，咱們解構(gòu)下《且試天下》里，2處致敬金庸劇的橋段。
1、白綢對應(yīng)金鈴索
看過《且試天下》的網(wǎng)友，很多都在討論女主白風夕的白綢，遠不如小龍女舞得美，舞得有力量感。
這里的對比，是和劉亦菲版的小龍女。
《且試天下》白風夕使用白綢，手臂伸直，手掌向上，白綢從袖中飛出攻擊敵人。
《神雕俠侶》小龍女使用白綢，手部動作帶動腿部動作，將全身的力量灌注到白綢中，用之攻擊敵人。
動作飄逸，且兼具力量美感。
然而，劉亦菲版的《神雕俠侶》，對于小龍女的武器是有改動的。
當時劇方出于要表達武功的飄逸美感，把原著中的金鈴索，換成了白綢。
但其實已經(jīng)拿掉了小龍女武器的靈魂。
金庸小說《神雕俠侶》原著中，小龍女的武器是金鈴索：白色綢帶末端系著個金色圓球。
看過古天樂李若彤版的觀眾，應(yīng)該有印象。
小龍女出古墓，為救楊過和孫婆婆，與全真教道士郝大通打斗時，使用的就是金鈴索。
原著中寫的是：「小龍女左手輕揚，一條白色綢帶忽地甩出，只見綢帶末端系著個金色圓球。那知小龍女這綢帶兵刃竟能在空中轉(zhuǎn)彎，郝大通躍向左邊，這綢帶跟著向左，只聽得玎玎玎三聲連響，金球疾顫三下，分點他臉上“迎香”、“承泣”、“人中”三個穴道。這三下點穴出手之快、認位之準，實是武林中的第一流功夫，又聽得金球中發(fā)出玎玎聲響，聲雖不大，卻是十分怪異，入耳蕩心搖魄�！�
可見，金鈴索的力量輸出，在小龍女和金色圓球上，白色綢帶只是輸出功力的容器。
把這個武器借鑒得很好的，是蘇有朋王艷主演的《無敵縣令》。
王艷飾演的凝香，武器是和小龍女一樣的金鈴索。
與人打斗時，需要人雙臂帶動全省的力量，才能駕馭金鈴索。
然而《且試天下》中，白風夕使用時，只見直愣愣攻擊敵人的白綢，不見使用者駕馭白綢時的雙臂動作。
而白風夕舞動白綢時，又不如小龍女舞動地撩人心魄。
這也是為何觀眾從視覺看，會有一種：白風夕的白綢，力量美感主要源自特效。小龍女的則來自舞動白綢的兩條胳膊，以及超穩(wěn)的下盤功夫。
2、天霜門對應(yīng)武當山
《且試天下》中，江湖人士得知玄極令在天霜門弟子白風夕手中，于是上山圍攻天霜門，要求白風夕交出玄極令。
在天霜門掌門軟硬兼施的勸說下，眾人便散去了。
《倚天屠龍記》中，張翠山殷素素帶張無忌回武當山，被正派圍攻，要求說出謝遜和屠龍刀的下落。
張翠山夫婦自殺，臨終前，殷素素對張無忌說的話，為他后來在光明頂救明教埋下了伏筆。
「你爹寧死都護著你義夫，我怎么會出賣他呢？」
這里有3層隱喻：
一，為了義和誠信，張翠山殷素素選擇自殺。
二，逼問謝遜下落的正派人士，成為了隱性劊子手。傳遞出「正派人士未必都善，魔教人未必都喪盡天良」的看法。
三、提前讓觀眾知道張無忌忠義的性格來源。
這一段的戲劇張力和格局，遠勝《且勝天下》。
3、玄極令對應(yīng)屠龍刀。
《且試天下》開頭，講到「玄極令是至高皇權(quán)的象征，得令者是名正言順的天下之主。得玄極令者得天下�！�
這話對應(yīng)的是《倚天屠龍記》開篇，成昆對汝陽王說的話：「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從。屠龍刀乃武林人夢寐以求的寶物�！�
廟堂與江湖雙線并行，引出主角，為男女主的感情戲做鋪墊。
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