原標(biāo)題：瑪倫薩,從家居休閑中享受精致睡衣愉悅感

　　“當(dāng)你摘下商務(wù)而略顯生硬的面具,脫掉充滿“戰(zhàn)役氣味”的“上班服”,換上一身閑適、時(shí)尚的家居服,把自己扔進(jìn)軟軟的沙發(fā)中,捧一杯咖啡讀一本小說(shuō),或者什么都不干——這樣愜意的下班生活是否會(huì)讓你忘掉一-天的疲憊?”

　　在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化的沖擊下,高科技的信息時(shí)代無(wú)處不彰明顯日子的精彩與豐厚,但在這種豐厚物質(zhì)文化的背面卻隱藏著人們無(wú)盡的疲憊、迷茫,日子在快節(jié)奏社會(huì)之中的人們更易呈現(xiàn)情感上的缺失,人們?cè)谌唠s社會(huì)日子中對(duì)情感的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,家居服在具備服用性能的基礎(chǔ)上,需求進(jìn)一步滿足使用者心理情感上的需求。

　　近期,國(guó)內(nèi)高端家居服飾瑪倫薩,重推“悅己悅生活”理念,鼓勵(lì)女人們要愛(ài)自己,愛(ài)生活,著重家居服在具有家居服裝性能的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步滿意使用者心思情感上的需求。愉悅是人類(lèi)的最根本、最原始的情緒之一,對(duì)愉悅感的渴求是人類(lèi)本能的表現(xiàn),所以瑪倫薩家居服必定要承擔(dān)為使用者發(fā)明愉悅感的職責(zé),并以女人從中獲得愉悅的心思與生理上的正情緒為目標(biāo)——瑪倫薩,悅己悅生活。

　　這幾年來(lái),中國(guó)家居服品牌同質(zhì)化嚴(yán)重。關(guān)于家居服的設(shè)計(jì)與研究尚不發(fā)達(dá),無(wú)法完全滿足消費(fèi)市場(chǎng)需求。從家居休閑中享受愉悅感已成為現(xiàn)代人所追求的一種生活方式與時(shí)尚。伴隨人們對(duì)家居休閑愉悅感的強(qiáng)烈追求,家居服正迅速走進(jìn)人們的日常生活�，攤愃_倡導(dǎo)的“悅己悅生活”理念,把我國(guó)家居服設(shè)計(jì)生產(chǎn)企業(yè)推向一個(gè)嶄新的高度。同時(shí)這也要求瑪倫薩的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),應(yīng)從消費(fèi)者的情感和生活方式的角度出發(fā),思考設(shè)計(jì)。

　　美國(guó)社會(huì)未來(lái)學(xué)專(zhuān)家約翰·奈斯比(John Naismith)曾說(shuō)過(guò):“無(wú)論何處都需要有補(bǔ)償性的高情感。我們的社會(huì)高技術(shù)越多,我們就越需要?jiǎng)?chuàng)造高情感的環(huán)境,用技術(shù)軟性的一面來(lái)平衡硬性的一面。”

　　這種具有前瞻性的論斷為瑪倫薩設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)指明了方向,情感上的需求會(huì)讓使用者關(guān)注家居服的內(nèi)在文化,愉悅的精神體驗(yàn)會(huì)為家居服發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力�，攤愃_倡導(dǎo)的悅己悅生活也隨之傳播開(kāi),從產(chǎn)品出發(fā),去彌補(bǔ)快節(jié)奏生活所造成的情感缺失。

　　“家居服是一種文化消費(fèi)、情感消費(fèi),誰(shuí)能給顧客帶來(lái)受消費(fèi)者認(rèn)同的價(jià)值觀和生活方式,并以此為基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)上挖掘和滿足消費(fèi)者的潛在需求,才能最終形成競(jìng)爭(zhēng)力。”無(wú)疑,瑪倫薩品牌重推“悅己悅生活”把中國(guó)家居服品牌設(shè)計(jì)生產(chǎn)高度推向一個(gè)嶄新的境界。

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