2017年3月25日,由北京國(guó)墨天下書畫院和北京國(guó)一金典國(guó)際文化傳播有限公司聯(lián)合主辦的“堅(jiān)持正大氣象,弘揚(yáng)楷書藝術(shù)”——楷書三杰作品展在北京國(guó)一金典總部拉開帷幕。廉世和、李小如、宋旭安三位書法家首次學(xué)術(shù)合體,聯(lián)袂創(chuàng)作的“堅(jiān)持正大氣象,弘揚(yáng)楷書藝術(shù)”楷書冊(cè)頁(yè)作品《心經(jīng)》,贏得了藝術(shù)界內(nèi)人士的廣泛關(guān)注。
書法藝術(shù)是中國(guó) 傳統(tǒng)文化的瑰寶,佛教是印度燦爛文化的象征,這兩種源于不同國(guó)度的民族文化,在東漢相遇,結(jié)下了不解之緣。在那么多佛家典籍中,《心經(jīng)》流傳最廣,上至帝王,下至文人,乃至黎民,均喜凈手虔書《心經(jīng)》,在書法長(zhǎng)河中留下了諸多珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在楷書作品《心經(jīng)》中,吉林省書法家協(xié)會(huì)副主席廉世和先生的小楷方正、飽滿、協(xié)調(diào)、平和,獨(dú)具風(fēng)格自成一派,令人耳目一新。廣東省書法家協(xié)會(huì)副主席李小如先生的小楷沉靜、靈動(dòng)、精誠(chéng),靜穆秀美、沉著端莊,可謂獨(dú)樹一幟。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)楷書專業(yè)委員會(huì)委員宋旭安先生的小楷既意蘊(yùn)典雅,又別具一格,個(gè)性鮮明。他們的作品不泛儒家的中正博大和釋家平和空靈,顯示出其博取眾長(zhǎng)而自成一家的藝術(shù)特色。而如今,他們成為眾多初學(xué)者的模仿對(duì)象。
楷書是我國(guó)封建社會(huì)中最為流行的一種書法字體。它是在漢隸的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來,其結(jié)字具有方正嚴(yán)謹(jǐn)、端莊大方的特點(diǎn),因而逐漸成為我國(guó)書法的主流字體。楷書書法欣賞主要強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆節(jié)奏的穩(wěn)健與緩慢。楷書是字形方正、一點(diǎn)一畫、一筆不茍的正體字,運(yùn)筆過程中速度、節(jié)奏相對(duì)要慢一些,要求每一點(diǎn)畫都要起收有致、點(diǎn)畫到位,交待清楚。其中相同筆劃的變體也要求變化,不過這種變化力度較小,不影響速度、節(jié)奏的變化。
如“點(diǎn)”,基本以“側(cè)”取勢(shì),其變體也多是方向上的變化。如上點(diǎn)、下點(diǎn)、左點(diǎn)、右點(diǎn)、左上點(diǎn)、右上點(diǎn)、左下點(diǎn)、右下點(diǎn)等,運(yùn)筆以沉著、有力為主,速度緩、節(jié)奏慢。“橫”以平正為主,“永字八法”稱之為“勒”,是就運(yùn)筆速度而言的,意為寫橫劃的運(yùn)筆要同駕馭欲向前奔走的馬一樣,勒著馬的韁繩而不讓它快速前走。“永字八法”還稱長(zhǎng)撇為“掠”、短撇為“啄”,也是基于楷書書法欣賞的運(yùn)筆速度、節(jié)奏而言,意為寫長(zhǎng)撇要像用梳子梳長(zhǎng)發(fā)一樣,用力均勻,速度舒緩;而寫短撇要像鳥兒吃食一樣,運(yùn)筆速度要相對(duì)快一點(diǎn),有力一點(diǎn)。至于“捺”之寫法,“永字八法”稱之為“磔”,更強(qiáng)調(diào)了這一筆劃運(yùn)筆沉穩(wěn)、緩慢的一面,是說寫捺要像拿刀子切肉一樣,要含有一種深沉的內(nèi)力。
我國(guó)歷史中 的楷書書法家有很多,并逐漸形成了文明世界的楷書“四大家”——歐體、顏體、趙體、柳體。
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