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歷史解密:促成漢文帝廢除“肉刑”的竟是一個(gè)小姑娘
時(shí)間:2017-04-23 17:01   來源:川北在線整理   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:歷史解密:促成漢文帝廢除“肉刑”的竟是一個(gè)小姑娘
 
  “肉刑”,是古代殘廢肢體、殘害肌膚、破壞身體機(jī)能的墨、劓、刖、宮等帶有原始、野蠻色彩的刑罰。夏、商、周朝如此,秦朝更是風(fēng)行,《鹽鐵論》中就有“劓鼻盈車、履賤踴貴”的記述。這種讓人切齒痛恨的酷刑,一直延續(xù)到漢初。
 
  然而,到了漢文帝前元十三年(公元前167年)五月,漢文帝劉恒卻突然發(fā)布了廢除肉刑的詔書:“今人有過……朕甚憐之。夫刑至斷肢體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之。”(《史記·文帝本紀(jì)》)

 
  令人驚訝的是,促成漢文帝廢除肉刑這一歷史重大決策的,竟然是一位年齡只有十幾歲的民間小姑娘。她的名字叫緹縈。
 
  《漢書·刑法志》里記載這樣一個(gè)案例。漢文帝時(shí)有一個(gè)叫淳于意的人,曾任齊太倉(cāng)令,為官清廉,后辭職研究醫(yī)術(shù),到處游歷給人治病。有一次在為一個(gè)貴婦人治療時(shí),因貴婦病入膏肓,病重去世,他遭到了誣陷;栌沟墓倮襞兴凶,須受肉刑。由于淳于意曾當(dāng)過官,所以應(yīng)當(dāng)被押送長(zhǎng)安受刑。與家人臨別之時(shí),淳于意眼望哭成一團(tuán)的五個(gè)女兒,不禁悲從中來,喟然長(zhǎng)嘆:“哎!可惜我沒有男孩,遇到緊急事情,一個(gè)有用的也沒有!”聽到父親講這些話,女兒們更是痛哭不止。
 
  這時(shí),淳于意最小的女兒緹縈走上前來:“父親,孩兒雖是女流之輩,如今也要做出一番事業(yè)來。我要和父親一起去長(zhǎng)安,上書皇上,替您洗辯冤屈。”淳于意沒有想到小女兒竟如此勇敢,心中感到很有些寬慰,但從齊地到長(zhǎng)安路途艱險(xiǎn),所以堅(jiān)決不同意。緹縈以死相求,差解怕鬧出人命來,只好帶她前往。
 
  經(jīng)過一路艱難跋涉,父女倆終于到了長(zhǎng)安。緹縈懷著對(duì)父親的無比摯愛,和對(duì)千萬受刑者的深切同情,請(qǐng)人代擬奏章,并沖破種種阻礙,大膽上書漢文帝陳述冤情:“我的父親曾是齊地的一個(gè)小官吏,有清廉的好名聲,現(xiàn)在不慎犯了事,按律當(dāng)受肉刑。我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心。一個(gè)人被砍去了腳,就成了殘廢;被割去了鼻子,就不能再安上,即使他們想改過自新也不可能了。我情愿做官府的奴婢,替父親贖罪,好讓他有個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。”
 
  當(dāng)時(shí)官府中的奴婢生活是相當(dāng)凄慘的,她們?nèi)找箘谧鳑]有絲毫人身自由,和囚徒?jīng)]什么兩樣。緹縈為父親免遭酷刑的這種千里迢迢冒死上書的膽識(shí)孝心,和這種甘為奴婢的自我犧牲精神,深深地感動(dòng)了寬仁賢德、愛民恤民的漢文帝。同時(shí),漢文帝也充分認(rèn)識(shí)到,繼續(xù)沿用秦代的肉刑,不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,更不利于政權(quán)的穩(wěn)固。于是,他下令免除了淳于意的刑罰,也沒有讓緹縈去當(dāng)奴婢,并在第二天就下令廢除漢代初年還保留的黥(刺面塗墨)、劓(割鼻)、刖(砍斷腳趾)三種肉刑,責(zé)成丞相張蒼、御史大夫馮敬等負(fù)責(zé)修改刑律。
 
  同年,新的刑律修成并頒行天下。新刑律規(guī)定:黥刑,改為遞去頭發(fā),以鐵束頸服刑四年;劓刑,改為打三百板子;斬左趾,改為打五百板子;對(duì)于那些犯斬右趾以及殺人自首、官吏貪贓枉法、監(jiān)守自盜等罪,于判刑之后又犯笞刑罪者,一律棄市處死;而對(duì)于判處其它各等徒刑,在一定年限內(nèi)無逃亡等行為的,則可相應(yīng)遞減刑罪,直至釋放免刑為庶人。史書稱,從此以后社會(huì)“風(fēng)氣篤厚,禁網(wǎng)疏闊,刑罰大省”,以至一年之中僅“斷獄四百,有刑錯(cuò)之風(fēng)焉。”(《資治通鑒·漢紀(jì)》)
 
  漢文帝廢除肉刑,既順應(yīng)了民心,又為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保全了更多的勞動(dòng)力,有利于自身的統(tǒng)治,合乎歷史發(fā)展的潮流。而少女緹縈為救父不畏艱難和強(qiáng)權(quán),勇敢地上書皇帝,又為漢文帝廢除肉刑提供了契機(jī),最終促成了肉刑的廢止。緹縈上書救父的事跡在歷史上被廣為傳頌,東漢 史學(xué)家班固曾由衷地贊嘆道:“百男何憤憤,不如一緹縈!”還有人寫詩(shī)贊揚(yáng)緹縈:“隨父赴京歷苦辛,上書意切動(dòng)機(jī)定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。”
 
  漢文帝是中國(guó)歷史上第一個(gè)廢除肉刑的皇帝。廢除肉刑,作為中國(guó)刑罰史上 的改革措施而引人注目,是刑罰制度發(fā)展過程中的一項(xiàng)重大歷史進(jìn)步,是刑罰制度從極端野蠻殘酷向相對(duì)寬緩人道逐漸過渡的一個(gè)劃時(shí)代的重要里程碑。緹縈上書救父不僅成為中國(guó)孝道的典范,而且對(duì)于推動(dòng)古代法律制度的改革作出了巨大貢獻(xiàn)。(本篇完)

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