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　　食色，性也。這本是一個很明顯也很正常的事情。男人見了美女總愛多看幾眼，女人見了帥哥也難免怦然心動。男人愛看時裝表演，你以為是真的欣賞服裝?女人愛看籃球比賽，你以為是真的喜歡籃球?錯了，醉翁之意不在酒啊。

　　秦宣太后是秦惠王之后、昭襄王之母。惠王死得早，深宮寂寞，民風剽悍，還沒有那么多的綱常禮法，后宮的年輕皇后尋找個感情替補倒也無可厚非�？v然英明神武如秦王嬴政也只能對自己母后的私生活聽之任之，所以昭襄王對于自己母后跟魏丑夫的“戀情”，也只能睜一只眼閉一只眼。

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　　從史書的記載看，宣太后是愛著魏丑夫的。魏丑夫是魏國人，屬于外來的“和尚”，或許他對于太后的感情有那么點虛假的成分，畢竟得到太后的庇護會撈到一些好處和政治資本。宣太后的感情卻是真實的。因為作為政治婚姻，侍候君王，總是多少帶一些虛情假意。很難說惠王是太后的真愛，但是魏丑夫就不一樣了，太后在他的身上完全可以找到真愛的感覺。當一個女人全身心地付出，愛一個男人的時候，很可愛，但是有時候也很瘋狂。

　　幸福的時光總是很短暫。后來宣太后病重，自知將不久于人世，就擬下遺命，準備讓魏丑夫成為殉葬之人。魏丑夫聽到這個消息嚇得兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，冷汗淋漓，也許后悔自己不該為了榮華富貴而葬送了性命。誰能救自己呢?也許只有昭襄王，但是自己做了這么長時間昭襄王“隱形的后爹”，他對自己會有好印象嗎?于是，魏丑夫惶惶不可終日。一般來說，男人很少有為情自殺的，女人倒是很多，這一點男人不如女人，致敬!

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　　幸虧有庸芮出面為魏丑夫游說宣太后：“太后您認為人死后還會知曉人間的事情嗎? 太后也是通達事理之人，知道人死如燈滅的道理：“當然不會知道。”世間的事情，到臨死了還看不透嗎? 庸芮于是窮追猛打：“太后圣明!既然死后沒有知覺，又何必將自己生前所愛殉葬于自己毫無知覺的軀體旁呢?又假如即便人死而有知，那么先王對太后的積怨已經(jīng)很深了，太后恐怕自救贖罪都來不及，又怎能顧得上親近魏丑夫呢?”

　　太后認為庸芮說得確實有道理，于是就打消了讓魏丑夫陪葬的念頭。

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