保山象征哀牢古國的九龍雕塑
兩漢時期,隨著中原王朝開疆拓土、經(jīng)略西南,哀牢王柳貌“內(nèi)附”,永昌郡設(shè)立,中原文化迅速注入,曾經(jīng)興盛一時的“哀牢文化”便在歷史的漫漫長河中漸次稀釋直至湮滅,以致后人往往只能透過一些古代典籍記載的關(guān)于哀牢夷和哀牢國的只言片語,去想見那個曾風(fēng)光過的神秘古國的萬般風(fēng)情!
兩千多年前,滇池沿岸有過一個古老的王國,它就是與樓蘭古國、夜郎古國并稱為中國“三大神秘古國”的古滇國。
鄭和故里古滇都邑
司馬遷在《史記》中稱古滇國為“滇”,然而,就在司馬遷將它載入典籍后不久,滇國就銷聲匿跡了,再沒有蹤影,沒有傳說,沒有人知道它的臣民哪里去了,像一個亙古的謎,沒有人再提起云南古史上的這段輝煌。然而,它曾經(jīng)達到鼎盛一時的藝術(shù)成就,即使是兩千多年后,也再沒有復(fù)興過。
古滇國現(xiàn)在對人們來說還是一個迷,因為還沒有人找到滇國的古都,撫仙湖水下古城的內(nèi)城可能是滇王離宮,因地震而沉沒湖底,它正是現(xiàn)在探測的撫仙湖下殘存的古城,這些都是考古工作者們的猜測,古滇國是一個神秘消失的青銅王國,古滇國又是怎樣消失的泥?這一切都還是謎!
3、句町國|橫跨云貴的文明古國
句町又作鈳町,百越的一支。漢武帝元鼎6年(公元前111年),句町王亡波率部歸附漢朝。漢昭帝始元5年(前82年),句町族首領(lǐng)亡波因協(xié)助平定姑繒、葉榆的反叛有功而被封為“句町王”,享受著國縣并置的特殊待遇。憑此優(yōu)勢,句町的勢力迅速發(fā)展,到西漢末年,句町國繼滇國、夜郎國成為橫跨桂西、云貴高原前沿的文明古國,其疆域十分寬廣。
玉溪秀山句町王廟
句町國銅鼓
4、勐卯古國|滇越乘象之國
據(jù)傣族民間傳說,早在公元前6世紀(jì)初,南卯江(瑞麗江)河谷已建立了若干部落聯(lián)盟。東周靈王十四年(公元前558年),傣族首領(lǐng)混魯、魯賴兩兄弟統(tǒng)一了南卯井河谷,首建 “勐卯果戰(zhàn)壁”王國,俗稱“勐卯王國”。
傣族民間還流傳著這樣一個歷史故事:距今3000多年前,傣族王子召武定落難原始森林,天賜他一把琴,彈起這把琴,林中所有野象就會召之即來,聽從琴王的指揮。于是召武定在象隊的幫助下,打回勐卯,奪得了王位。
勐卯古國曾經(jīng)的首府瑞麗
有史學(xué)家認為:公元前122年,漢武帝派遣張騫出使西域探尋到的“滇越乘象國”就是“勐卯果戰(zhàn)壁王國”!妒酚·大宛饌》和《史記·西南夷傳》中均有記載:“然聞其西千余里有乘象之國名曰滇越”。《馬克·波羅游記》中的記錄為“金齒國”。
5、果占壁王國|獨抗元明兩朝的王國題
公元1311年,在云南省西部邊境山巒起伏、云霧繚繞的勐卯果占壁地方,雅魯王朝衰落,思漢法開創(chuàng)的果占壁王朝崛起,果占壁王國疆土擴展至萬里。思漢法在位53年,始終堅持果占壁邊疆是中國皇帝管轄的地方,一直向元朝廷稱臣納貢,繳納賦稅,堅持承認麓川邊地是中國領(lǐng)土一部分,并且抵御外邦入侵領(lǐng)土,維護國家領(lǐng)土完整。
但元朝廷卻堅持“以夷制夷,析麓川地,分而治之”的政策,分別命河南參政賈敦熙、元帥塔失把都、云南行省參知政事不老三珠、亦禿渾等四次率兵討伐,給果占壁王朝帶來戰(zhàn)亂不斷的同時,元朝也因多次用兵造成國力財盡,走向衰亡。
思漢法卒后,其后裔思倫法、思任法、思機法等繼承祖業(yè),果占壁王國不斷發(fā)展壯大,于是引起明朝廷的擔(dān)憂,以宦官王振為首的朝臣武將主張調(diào)集全國兵馬討伐麓川思氏,結(jié)果明朝廷開展了一場為時8年的“三征麓川”戰(zhàn)役。
正因為明朝廷在對待麓川思氏的問題上不僅沿用元朝的政策,更以無過之而不及的手段勾結(jié)拉攏外邦緬甸、孟養(yǎng),聯(lián)合打擊麓川思氏;結(jié)果,使果占壁王國由興盛走向衰亡,大明中央王朝也由于連年大量征兵征糧長途遠征麓川,也造成內(nèi)憂外患,民不聊生。
6、南詔古國|西南第一王國
唐時西洱河地區(qū)有6個大部落,號稱「六詔」,即蒙舍詔、蒙禹詔、越析詔、浪穹詔、鄧賧詔、施浪詔。永徽五年(654),蒙舍詔張樂進求讓位于避仇來居的細奴邏。細奴邏遣子入唐,求唐保護。
自唐高宗儀鳳三年(678)起,吐蕃先后征服五詔,獨蒙舍詔始終附唐。開元元年(713),玄宗封南詔皮羅閣為臺登郡王。開元二十六年,皮羅閣在唐王朝支持下兼并五詔,進爵云南王,建立南詔國。次年遷都太和城(今大理市境內(nèi))。南詔在西南歷史上起著重要作用,它是西南地區(qū)第一個統(tǒng)一的王朝,也是西南歷史上最強大的王朝!
南詔時興建的崇圣寺三塔
南詔國最后一個國王故里
唐昭宗天復(fù)二年(902),南詔國權(quán)臣鄭買嗣奪位自立,改國號大長和。南詔國傳位165年,至此滅亡。五代后唐天成四年(929年),趙善政滅大長和國,建立大天興,次年東川節(jié)度使楊干貞滅大天興國,改國號大義寧。大義寧后被白族先民段思平所滅,承襲了南詔以來的疆界,建立大理政權(quán)。
7、自杞國|滇東最輝煌的古國
自杞國,1100~1260年,是南宋時期滇東、黔西南地區(qū)的一個以“烏蠻”為主體的少數(shù)民族政權(quán)。1100年,彝族先民東爨烏蠻阿廬部落中的彌勒、師宗二部建立自杞國,至1260年為蒙古所滅,鼎盛時其疆域北至曲靖,南達紅河,西抵昆明,東到廣西紅水河。紅河 風(fēng)景瀘西城子古村即為自杞國時代遺跡!
自杞國遺跡城子古村
自杞國位處大理國與南宋之間,是南宋與蒙古軍隊在西南地區(qū)爭奪的戰(zhàn)略要地。立國160年的滇東自杞國,在《宋史》、《元史》和《南詔野史》中均沒有一點痕跡,只有斷麟殘甲般的文明碎片還在提醒著人們那個滇東的輝煌時代。
8、大理國|云南最知名的王國
受影視劇、大理旅游等影響大理王國也成了外界所知的云南最知名的王國。公元937年,白族段思平滅大義寧建國,定都羊苴咩城,改國號曰大理。由于歷史資料的匱乏,人們對大理國的了解比較少。
其政治中心在洱海一帶,疆域大概是現(xiàn)在的云南省,貴州省,四川省西南部,緬甸北部地區(qū),以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)。大理國是中國宋代以“白蠻”(白族)為王室、“烏蠻”(彝族)為主體民族的少數(shù)民族聯(lián)合政權(quán)。
大理國皇家寺院崇圣寺
段思平傳12世至段廉義時,大理國王宮權(quán)臣楊義貞于1080年殺廉義自立。4個月之后,善闡侯高智廉命其子高升泰起兵誅殺楊義貞,立段廉義之侄段壽輝為王。壽輝傳位給正明。
1094年升泰廢段正明,自立為王,改國號為大中國。升泰去世后,其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳,段氏復(fù)立,史家稱之為后理國。后理國時期,高氏世為相國,稱中國公,掌實權(quán)。1253年,元朝忽必烈率兵滅了大理。大理的末代皇帝是段興智。
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