在《三國演義》第七十五回中，有個 的情節(jié)，名曰“關(guān)羽刮骨療毒”，說的是在進攻樊城期間，關(guān)羽右臂中了毒箭，神醫(yī)華佗前來為關(guān)羽治療，用尖刀刮骨進行治療，關(guān)羽飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色，令眾人驚嘆不已。
在真實的歷史當(dāng)中，這個故事真的發(fā)生過嗎？答案有四個字：有真有假。其中，關(guān)羽刮骨療毒確為真實的歷史事件，出自《三國志•關(guān)羽傳》。該傳載：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：‘矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。’羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。”
與《三國演義》的描述相比，《三國志•關(guān)羽傳》的記載有著兩處的差異。首先，小說中說的是關(guān)羽右臂負傷，而真實的歷史是關(guān)羽左臂中箭；其次，歷史上為關(guān)羽療傷的是一位沒有留下姓名的醫(yī)生，而小說中卻是大名鼎鼎的神醫(yī)華佗。
那么，究竟為關(guān)羽療傷的是不是華佗呢？答案是否定的。按照《三國志•方技傳》的記載，華佗死于獻帝建安十三年（公元208年），而小說中關(guān)羽“刮骨療毒”的時間是在獻帝建安二十四年（公元219年）。此時的華佗已經(jīng)去世十一年，又怎么可能死而復(fù)活去為關(guān)羽療傷呢？而從相關(guān)傳記來看，也并無關(guān)羽在該年中箭負傷的記載。因此，歷史上關(guān)羽“刮骨療毒”并非出現(xiàn)在獻帝建安二十四年（公元219年），這也就意味著戰(zhàn)斗發(fā)生的時間并非是在樊城之戰(zhàn)期間，對手自然也就不是樊城守將曹仁或龐德。
那么，關(guān)羽“刮骨療毒”是在什么時候發(fā)生的呢？我在之前的文章中曾經(jīng)提到，從獻帝建安十六年（公元211年）開始，關(guān)羽擔(dān)任了荊州 軍政長官，時間長達八年。關(guān)羽在荊州的這八年時間，分成了三個階段，一是與曹魏爆發(fā)戰(zhàn)事，二是與孫吳發(fā)生沖突，三是發(fā)動了荊襄之戰(zhàn)。在第三階段中，關(guān)羽先后與曹魏及孫吳大軍進行較量，盡管以被俘遇害而告終，但其間并無負傷治療的記載。因此，“刮骨療毒”不可能出現(xiàn)在這一時期。
關(guān)羽在荊州與孫吳發(fā)生的沖突，出現(xiàn)在獻帝建安二十年（公元215年）。當(dāng)時，孫權(quán)向劉備索要荊州，遭到劉備的斷然拒絕。孫權(quán)一怒之下命呂蒙率部突襲荊州，先后占據(jù)了零陵、桂陽和長沙三郡。此時的關(guān)羽駐扎在江陵，此后來到益陽，與魯肅有過一次“單刀會”。最終，孫劉兩家以湘水為界，江夏、長沙和桂陽郡被劉備還給了孫權(quán)。在整個事件中，關(guān)羽始終都未與孫吳大軍爆發(fā)直接沖突，也就不可能出現(xiàn)中箭負傷之事。因此，關(guān)羽的負傷只能出現(xiàn)在他與曹魏的作戰(zhàn)之中。
關(guān)羽與曹魏之間的沖突發(fā)生在哪個時間點呢？按照《三國志》的記載，這個時間點出現(xiàn)在獻帝建安十七年（公元212年）年底至次年年中。按照《三國志•樂進傳》的記載，獻帝建安十七年（公元212年）年底，關(guān)羽出兵襄陽，在青泥關(guān)一帶與曹軍展開較量，結(jié)果被駐扎襄陽的曹軍名將樂進擊敗。
此后，樂進與另一位曹軍名將、時任江夏太守的文聘揮軍南下，先后在尋口和漢津兩度擊敗關(guān)羽，這也是在荊襄之戰(zhàn)爆發(fā)前關(guān)羽與曹魏發(fā)生的僅有的三次較量。綜上所述，關(guān)羽“刮骨療毒”的時間就發(fā)生在這三場戰(zhàn)斗當(dāng)中。尤以第三次戰(zhàn)斗（即漢津之戰(zhàn)）可能性最大。
為何做出這樣的判斷呢？因為這三場戰(zhàn)斗發(fā)生期間，張飛、趙云和諸葛亮都仍在荊州。如果關(guān)羽是在青泥關(guān)之戰(zhàn)或?qū)た谥畱?zhàn)負傷，張飛、趙云、諸葛亮等人勢必派兵接應(yīng)和增援，不會讓關(guān)羽繼續(xù)帶傷與曹軍作戰(zhàn)。或許正是因為關(guān)羽在漢津之戰(zhàn)中負傷，張飛、諸葛亮等人派兵增援，樂進和文聘才停止進攻并分別返回各自駐扎的襄陽和江夏，雙方的戰(zhàn)斗這才告一段落。經(jīng)過這三次戰(zhàn)斗，關(guān)羽見識了曹軍的戰(zhàn)力，從此更加小心謹(jǐn)慎，不敢貿(mào)然向曹軍發(fā)動攻擊，這也有了雙方長達四年的相安無事。
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