關(guān)羽是三國時(shí)期的忠義代表，現(xiàn)如今的各個(gè)地方仍然有關(guān)帝廟存在，這就是專門用來祭祀關(guān)羽的。值得一提的是，在關(guān)帝廟中，關(guān)羽像的旁邊都會有一個(gè)人存在，他就是周倉。此人堪稱是關(guān)羽的忠實(shí)追隨者，只不過他僅僅在三國演義中出現(xiàn)。

　　在正史中，周倉是沒有記載的，不過根據(jù)一些地方的縣志來看，周倉在歷史上應(yīng)該是存在的。在三國演義中，周倉無疑是關(guān)羽的忠實(shí)追隨者，那么三國演義的出現(xiàn)，讓人們對三國時(shí)期有了一個(gè)充分的了解。從另一個(gè)角度來說，三國演義推動(dòng)了三國這段歷史。

　　那么在三國演義中，關(guān)羽的形象是忠義絕倫、勇武超群、膽識過人的，現(xiàn)如今的人們已經(jīng)將關(guān)羽看成是忠義的化身，不可否認(rèn)的是，在三國正史中，關(guān)羽的形象與三國演義中的幾乎是毫無差別。三國正史中，關(guān)羽被封為了漢壽亭侯。

　　不過人們對這些情節(jié)都是記憶猶新的，比如說空城計(jì)，在歷史上是沒有空城計(jì)的，只不過有空城計(jì)的原型。三國演義中，關(guān)羽除了忠義之外，還給人留下了另一個(gè)印象，就是傲氣。從這樣的描寫就可以看出，當(dāng)時(shí)有人給關(guān)羽的女兒說親，可是關(guān)羽竟然說了“吾虎女安肯嫁犬子乎？”

　　由此可見，關(guān)羽的傲氣是一般人無法相比的。從這一點(diǎn)來說，關(guān)羽不僅僅是能力出眾，同時(shí)也是心高氣傲。不過關(guān)羽的一生充滿了傳奇經(jīng)歷，只不過他的結(jié)局是很不好的。關(guān)羽在三國演義中的表現(xiàn)是非常厲害的，比如說斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將等等。

　　從另一個(gè)角度來說，這些事情也表現(xiàn)出了關(guān)羽的傲氣。那么關(guān)羽的傲氣幾乎是無人能敵的，可是在三國演義中，偏偏有一人讓關(guān)羽自愿下跪。他就是五子良將之一的張遼。張遼與關(guān)羽比起來，在機(jī)遇上就相差較多了。張遼沒有遇到明主之前，一直是郁郁不得志。

　　張遼先后追隨了丁原、董卓和呂布，都沒有受到重用。最終的張遼在曹操和呂布于徐州交戰(zhàn)的時(shí)候，張遼被曹操俘虜。呂布被俘虜之后，為了活命，一直是討好曹操，此時(shí)的呂布就被稱為三姓家奴。與呂布相比，張遼的反應(yīng)截然不同。

　　張遼被俘虜之后，就說了一句話：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”這一句話讓呂布汗顏。關(guān)羽對張遼肯定是熟悉的，對張遼的能力肯定是贊同的，當(dāng)時(shí)的張飛想要?dú)⑺缽堖|，被關(guān)羽拉住，關(guān)羽對張飛說到“此人武藝不在你我之下。因我以正言感之，頗有自悔之心，故不與我等戰(zhàn)耳。”

　　由此可見，關(guān)羽對人才也是非常珍惜的。在這樣的生死關(guān)頭，關(guān)羽不忍心看著張遼被殺。于是關(guān)羽下跪曹操求放過張遼，這一跪，成為了關(guān)羽一生中， 自愿下跪的人。對于關(guān)羽的請求，曹操答應(yīng)了，要知道曹操對關(guān)羽是非常重視的。

　　歸降了曹操之后，張遼的作用開始發(fā)揮了出來。也正是在曹操這里，張遼創(chuàng)造了很多厲害的戰(zhàn)績。建安二十年，合肥之戰(zhàn)中，張遼率領(lǐng)八百將士沖擊東吳十萬大軍，在這次交戰(zhàn)中，張遼差一點(diǎn)活捉孫權(quán)。史書記載為“遼率諸軍追擊，幾復(fù)獲權(quán)。”

　　從此之后，張遼的名字讓孫權(quán)非常忌憚。經(jīng)過合肥之戰(zhàn)后，張遼名震天下，這時(shí)候證明了當(dāng)初的關(guān)羽沒有看錯(cuò)人。黃初三年，張遼病逝。去世之后的張遼被歷代推崇，成為古今六十四名將之一，并且入選武廟，受到了后人的祭祀。

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