虎符是皇帝調(diào)兵遣將的兵符，古代君王為了讓自己傳達(dá)的命令不出差錯(cuò)，能有力地控制軍隊(duì)，便發(fā)明了兵符，一半由皇帝保管，另一半交由將帥，每當(dāng)調(diào)兵遣將的時(shí)候，都需要兩半兵符合二為一，驗(yàn)證相符，說(shuō)明命令并非偽造，皇帝的命令才可以生效。
由此看來(lái)，兵符的制造方式應(yīng)該相當(dāng)繁瑣，并且制作好兵符后，會(huì)將原先的模具摧毀，以防造假。
虎符
虎符是兵符的一種，虎為百獸之王，在叢林中立于不敗之地，并且中國(guó)傳說(shuō)中以白虎象征威武和軍隊(duì)，所以兵符多以虎的形象出現(xiàn)，但值得注意的是，虎符并非兵符的 形象，比如唐朝建國(guó)后，追李虎為唐太祖，為避虎諱，就不得再用虎符了，而是用魚(yú)符等其他形象。
古代發(fā)生過(guò)很多跟虎符相關(guān)的趣事，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“竊符救趙”的故事，當(dāng)時(shí)秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，趙國(guó)向魏國(guó)求救，但魏國(guó)懼怕秦國(guó)不敢出兵，魏國(guó)公子的信陵君就用計(jì)竊取兵符，奪了兵權(quán)，擊敗了不可一世的秦國(guó)，救援了趙國(guó)，也鞏固了魏國(guó)的國(guó)際地位，可以說(shuō)是一舉三得。
再如《三國(guó)演義》中，赤壁之戰(zhàn)后，諸葛亮趁南郡空虛，令趙云奪城，并取得虎符，之后便用虎符調(diào)荊州兵救援南郡，張飛趁機(jī)又襲取荊州，然后依瓢畫(huà)葫蘆，讓關(guān)羽拿下了襄陽(yáng)。這是智取四郡，也是三氣周瑜的一出戲。
那么，士兵真的是只認(rèn)符，不認(rèn)人嗎？
只認(rèn)符，不認(rèn)人
要知道，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，有夸張成分在內(nèi)，而信陵君之所以能拿虎符調(diào)兵，那是因?yàn)樗切帕昃俏簢?guó)公子，要換成我拿著虎符去調(diào)兵，分分鐘就被砍了。
所以，士兵并非是只認(rèn)符，不認(rèn)人。
虎符是皇帝的信物，象征著至高無(wú)上的權(quán)力，而對(duì)于普通士兵來(lái)說(shuō)，他們幾乎是不可能見(jiàn)到皇帝的，士兵聽(tīng)命于將軍，將軍聽(tīng)命于皇帝，就如同當(dāng)今的公司管理，普通員工是很難見(jiàn)到大老板的，聽(tīng)命于部門(mén)經(jīng)理做好自己的事就行了。
所以我們常在影視劇或文學(xué)作品中看到這樣的橋段：皇帝親臨前線，但是調(diào)不動(dòng)兵，而將軍一句話，士兵就整裝待發(fā)，搞得場(chǎng)面一度尷尬。這不是士兵不聽(tīng)話，也不是將軍野心大，大家確實(shí)都不認(rèn)識(shí)面前這個(gè)老家伙就是皇帝，怎么可能隨便聽(tīng)命呢？
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