沈煉
一、沈煉生平
沈煉,字純甫、子剛,號(hào)青霞,生于1507年,卒于1557年,浙江人。嘉靖進(jìn)士, 官職至錦衣衛(wèi)從七品經(jīng)歷,因上疏反對(duì)嚴(yán)嵩被貶,后在被貶地又遭嚴(yán)黨誣陷至死。后世追封其號(hào)為“忠愍”,明清士人稱其為“越中四諫”(之一)。
關(guān)于沈姓出身,清代雍正八年的《沈氏家譜》所載:沈氏,向上追溯至周文王之子聃季,聃季被封聃國(guó),“聃”的古音與“沈”同,所以也稱“沈國(guó)”。
沈氏認(rèn)聃季為先祖,以聃季的封國(guó)為姓名,所以稱“沈”。至秦漢時(shí)期,沈氏一族遷移至江蘇會(huì)稽一帶,此地即沈煉出生之地。同時(shí)據(jù)《家譜》可知,沈煉為沈家第十三代后人。
沈煉出生時(shí)“二虎臨窆,吼震林木”(《青霞沈公年譜》)。同歷史名人一樣,沈煉出生也有祥兆,不過(guò)這是古代人物傳記書(shū)寫(xiě)的一般套路,不用太在意。但是這種天賦異稟的加持,讓沈煉從小就脫穎而出。
他少年成名,“始齔讀《易》,過(guò)目成誦”(《青霞沈公年譜》),小孩階段就能讀懂玄之又玄的《周易》,可見(jiàn)其不是一般人。
明代按制度上講是軍戶世襲,父死子繼。沈家是軍戶之家,但是到沈煉所在的明朝中期,軍戶制度逐漸瓦解。
沈家作為軍戶,按理說(shuō)子孫后代必須當(dāng)兵,而沈煉很明顯沒(méi)有走軍戶之路,而是采取了考取功名的道路。一個(gè)很大的原因在于,明代軍戶不是一種榮耀,反而是一種苦役,因此明代軍士逃亡的很多,沈煉不愿從軍也是情有可原。
沈煉因從小異稟選擇選擇科舉之路無(wú)疑是正確的。至嘉靖元年(1522),僅15歲的沈煉就成功考入縣官方學(xué)堂。沈煉青年時(shí)期就光彩奪目!
沈煉的后輩同鄉(xiāng)、嘉靖朝大才子徐渭贊沈煉:“有吞鳳之才,文思敏捷……凌厲崛奇,深造遠(yuǎn)覽,橫逸不可制縛。”(《徐渭集》)
浙江督學(xué)汪文盛視察地方縣學(xué)時(shí)也贊沈煉是“異者”。
當(dāng)時(shí)的大家王陽(yáng)明曾贊沈煉為“用世之才”(《皇明應(yīng)謚名臣備考錄》)。
嘉靖皇帝
二、沈煉思想
嘉靖十六年,沈煉考中進(jìn)士。中間雖有挫折,但總體順利。沈煉精通儒家經(jīng)典,擅長(zhǎng)書(shū)法丹青,加上其出生于軍戶之家,對(duì)兵法研究亦不下儒經(jīng),對(duì)刀劍拳腳也略知一二?芍^文武全才。
沈煉的思想較為復(fù)雜,但不脫儒家忠孝節(jié)悌那一套。
一是玄學(xué)。因其幼時(shí)以《易經(jīng)》出名,所以對(duì)《易經(jīng)》的運(yùn)用可謂信手拈來(lái)。如嘉靖八年,漁民捕到白色巨龜,縣令請(qǐng)還未入仕的沈煉講解其征兆。沈煉解為:殺之,必有水患,請(qǐng)求放生?h令聽(tīng)從了他的建議,但是白龜卻在其他縣境被殺,結(jié)果他縣果然發(fā)生水災(zāi)。
二是心學(xué)。沈煉因跟從王陽(yáng)明游學(xué),所以其思想無(wú)疑受王陽(yáng)明影響。王陽(yáng)明提倡的心外無(wú)物、磨練自己、慎獨(dú)等思想,對(duì)其浸染頗深。沈煉將王陽(yáng)明的正直、敢言、忠君、報(bào)國(guó)等信條銘記于心。
王陽(yáng)明像
三是理學(xué)。沈煉積極踐行儒家推崇的忠孝仁義。沈煉青年時(shí)以孝名著稱。如其母生病,沈煉連月侍奉,不解衣帶,“焚香吁天,愿以身代病”(《青霞集》),最終母親痊愈。鄉(xiāng)里人都說(shuō)是沈煉的孝行感動(dòng)了天地。
沈煉雖然受多種思想影響,但總結(jié)起來(lái)就是忠、孝二字。忠臣必求于孝子,“孝”更多地能反映“忠”,所謂孝之大者為忠,“海內(nèi)存孝,天下同忠”(《趙忠毅公詩(shī)文集》)。所以,沈煉未入仕之前就已經(jīng)潛移默化地接受了忠的思想。
三、入仕朝廷
嘉靖十九年,沈煉任職溧陽(yáng)縣令,在任期間“搏擊豪強(qiáng),保護(hù)良善”(《溧陽(yáng)縣志》),對(duì)縣中違法犯罪的土豪劣紳公平處置,不受其賄賂,保護(hù)良民,使百姓安居樂(lè)業(yè),受到百姓贊頌。在任一年,沈煉轉(zhuǎn)任茌平縣令。
沈煉在茌平一如既往,以百姓之心為心,勤勞政務(wù)。恰逢茌平遭遇旱災(zāi),沈煉上奏請(qǐng)求開(kāi)倉(cāng),并親自下鄉(xiāng)安撫百姓,時(shí)百姓贊曰“沈茌平,如鏡明,如水清,不賞民勸,不怒令行”。
沈煉在茌平任職僅一年,就因要回鄉(xiāng)守孝而離任。嘉靖二十六年,沈煉再次出任清豐縣令,清豐是個(gè)偏僻的窮縣,因天高皇帝遠(yuǎn),縣中小吏貪腐成風(fēng)、欺善怕惡、處置不公。針對(duì)縣吏壓榨平民的惡行,沈煉“以澄清為己任”(《清豐縣志》),大改縣吏拖沓、腐化、欺上瞞下的風(fēng)氣。
當(dāng)時(shí)的錦衣衛(wèi)指揮室陸炳聽(tīng)到了沈煉的名聲,覺(jué)得此人剛直不阿,又見(jiàn)其出身軍戶之家,便想將其調(diào)入京城任職錦衣衛(wèi)。
沈煉
沈煉的三次縣令經(jīng)歷,讓他有充足的空間體驗(yàn)民生唯艱,對(duì)天下吏治的腐化也有了一定了解。
四、倒嚴(yán)而亡
嘉靖朝,嚴(yán)嵩搞倒首輔夏言后,嚴(yán)黨前后執(zhí)政達(dá)10年。這10年間,明朝南倭北虜之患更重,官場(chǎng)貪腐,民不聊生。
嘉靖二十八年,由指揮使陸炳推薦,沈煉入京師任職錦衣衛(wèi)經(jīng)歷。所謂經(jīng)歷,“諸衛(wèi)皆設(shè)經(jīng)歷司以掌文書(shū)之出入,猶近世所謂參軍、主簿、記室之官,則一衛(wèi)之喉舌司焉”(《青霞集》),就是文書(shū)管理員,錦衣衛(wèi)經(jīng)歷按《明會(huì)要》是個(gè)從七品小官。
但沈煉這么個(gè)剛正不阿的人入京師,對(duì)嚴(yán)黨橫行霸道的做法自然看不慣,最終圍繞庚戊之變后,明蒙是否開(kāi)關(guān)互市,嚴(yán)黨和清流產(chǎn)生了嚴(yán)重對(duì)立。嚴(yán)黨從維護(hù)自己權(quán)利的角度考慮,主張開(kāi)關(guān)議和、對(duì)俺答侵略保持妥協(xié)、對(duì)邊防不予強(qiáng)化;清流則針?shù)h相對(duì)。
國(guó)家危機(jī)日緊,嚴(yán)黨這種自毀邊防、賣國(guó)求榮、壯大敵軍的做法使得沈煉極度不安,最終沈煉上疏明確反對(duì)開(kāi)關(guān)互市、彈劾嚴(yán)嵩等人誤國(guó)誤民,此疏即大名鼎鼎的《誤國(guó)以決征虜大策》。
沈煉認(rèn)為:“綱紀(jì)大壞,賄賂公行,四海民窮,九邊政廢,實(shí)嵩父子罪也!大奸不去,他事未有可議者。”(《青霞集》)他在《大策》中彈劾嚴(yán)嵩“貪婪之性,疾如膏盲。愚鄙之心,頑于鐵石”(《青霞遺公別集》),列舉嚴(yán)嵩等人貪污、弄權(quán)、伐異、禍國(guó)等十大罪。
其實(shí)嚴(yán)嵩等人早就對(duì)沈煉看不順眼,只是因清流等人和錦衣衛(wèi)指揮使陸炳的庇護(hù),沈煉才得以無(wú)罪。現(xiàn)在沈煉以七品小官妄議朝政,嚴(yán)嵩又抓住嘉靖深惡臣子賣弄正直的心理,對(duì)沈煉大肆攻擊,最終沈煉被貶為保安縣令。
嚴(yán)世藩
而朝廷對(duì)蒙古采取的開(kāi)關(guān)貿(mào)易,不僅沒(méi)有遏制俺答的侵略,反而使俺答頻繁襲擾邊關(guān),這完全驗(yàn)證了沈煉的預(yù)言。邊將多攀附嚴(yán)嵩,他們貪污受賄還行,打仗則不堪一擊,所以大多邊將都?xì)⒘济肮,或賄賂俺答以求不犯自己的防區(qū)。對(duì)這種情況沈煉痛心疾首,對(duì)邊防大吏、嚴(yán)黨成員許論、楊順的無(wú)作為深感痛心。
歸根到底,沈煉還是對(duì)嚴(yán)嵩的弄權(quán)結(jié)黨不滿,所以“凡遇縉紳往來(lái),必斥毀嚴(yán)氏父子”(《明世宗實(shí)錄》),見(jiàn)人就罵嚴(yán)嵩父子,成了“憤青”。
他這下惹怒了嚴(yán)嵩,嚴(yán)嵩遂借口沈煉勾結(jié)白蓮教造反。嘉靖三十一年,沈煉被判死刑,在宣府棄市,終年五十一歲。留遺詩(shī)曰:“宋室忠臣死,吾應(yīng)是后身。誰(shuí)知今將相,還是姓秦人。”(《青霞集》)仍表達(dá)了怒斥嚴(yán)嵩的意志和士為國(guó)死的情懷。
嚴(yán)嵩
文史君說(shuō)
嚴(yán)嵩要求其黨羽對(duì)沈煉要斬草除根,沈煉長(zhǎng)子因此下獄受盡折磨,幾乎要死于獄中,只因其時(shí)主管此案的嚴(yán)嵩黨羽楊順因過(guò)下獄,沈煉長(zhǎng)子才免死而被發(fā)配遼東;沈煉次子因年幼免罪;沈煉的夫人在被遣送返鄉(xiāng)途中,被嚴(yán)黨成員化身的劫匪搶奪財(cái)物、幾乎毆打致死。
嘉靖四十三年,嚴(yán)黨倒臺(tái),嚴(yán)世藩被斬,保安代表攜寫(xiě)有沈煉姓名的旗幟入刑場(chǎng)觀刑,大呼“吾師慰地下矣”(《名山藏》)。
隆慶元年,給沈煉平反、追封其為光祿寺卿,對(duì)陷害沈煉的嚴(yán)黨成員、嘉靖時(shí)的宣大總督楊順下獄問(wèn)罪。天啟年賜沈煉謚號(hào)“忠愍”。
沈煉以儒家忠孝為準(zhǔn)繩,非黑即白,對(duì)嚴(yán)黨弄權(quán)行為十分不滿,這一點(diǎn)正是嚴(yán)黨必要置他于死地的原因。但有這樣的人當(dāng)政,百姓才能安居樂(lè)業(yè),沈煉的被殺是大明的損失。
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