后來(lái)殺害他父親的部落蔑兒乞部再次襲擊他所在的部落,并且?jiàn)Z走了他的妻子,這個(gè)時(shí)候的成吉思汗再也不是那個(gè)父親被殺了也只能忍氣吞聲的孩子。他帶領(lǐng)部落成員向蔑兒乞部發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,占領(lǐng)了蔑兒乞部并成為了首領(lǐng)。
奪回妻子,父仇得報(bào),成為新王,一個(gè)男人沒(méi)有比這更大快人心的時(shí)候,但成吉思汗的與眾不同就是因?yàn)樗纫话闳丝吹酶鼘捯哺h(yuǎn),他看見(jiàn)蒙古部的許多部落,相互之間不斷紛爭(zhēng),形不成一個(gè)統(tǒng)一的合力,所以他覺(jué)得應(yīng)該統(tǒng)一蒙古族。
而長(zhǎng)期的征戰(zhàn)和惡劣的生存環(huán)境,讓蒙古族有了尚武的傳統(tǒng),要統(tǒng)一蒙古族就只能靠武力,于是,成吉思汗踏上了征戰(zhàn)之路,他的不斷勝利,臣服于他的人越來(lái)越多,最后,他終于達(dá)成夙愿,統(tǒng)一了蒙古族。
成吉思汗和中國(guó)的關(guān)系
而成吉思汗可以說(shuō)是蒙古族最 的首領(lǐng),甚至也影響到了他的后人,后人在他的基礎(chǔ)上,建立了元朝?上У氖,這個(gè)朝代也沒(méi)有存在多久,就滅亡了。而關(guān)于成吉思汗的故事并未停止。
隨著時(shí)間的流逝,不少人開(kāi)始對(duì)成吉思汗是不是中國(guó)人有了爭(zhēng)論,因?yàn)槌杉己沟某錾厥墙饑?guó),而金國(guó)和宋朝同時(shí)屬于中國(guó)的一個(gè)歷史階段。成吉思汗統(tǒng)一蒙古族之后,吞并了西夏和金,最后他的子孫又消滅了宋朝,建立了元朝,可以說(shuō),成吉思汗除了遠(yuǎn)征過(guò)歐洲之外,一生都和中國(guó)息息相關(guān)。
后隨著明朝建立以后,對(duì)北元窮追猛打,但蒙古族并沒(méi)因此滅亡,而形成也一個(gè)個(gè)小小的部落。到了清朝的時(shí)候,這些小部落為了生存下去,統(tǒng)統(tǒng)選擇了向清朝俯首稱臣。而蒙古也自然成為了清朝的領(lǐng)土。由此看來(lái),成吉思汗是中國(guó)人,是毫無(wú)疑問(wèn)的。
我們更多的關(guān)注在成吉思汗的那些功績(jī)上,而非他是哪里的。縱觀成吉思汗一生功勛卓著,先后消滅了金國(guó)等,就連歐洲也是聽(tīng)到他的名字也都聞風(fēng)喪膽。而且,他不僅武力超群,還在文化方面對(duì)蒙古也影響很深,這些都是他成為后世英雄的原因。但是這樣的疑問(wèn)究竟是從何而來(lái)的呢?
爭(zhēng)議何來(lái)
主要原因還是要從蒙古族分裂說(shuō)起。自從清朝統(tǒng)一蒙古草原后,整個(gè)蒙古族都可以說(shuō)是中國(guó)人,但在晚清時(shí)代,發(fā)生了變化。從1911年,蒙古宣布了獨(dú)立,但這個(gè)當(dāng)時(shí)是并未得到認(rèn)可的。
之后時(shí)間來(lái)到了民國(guó),雙方簽訂了一個(gè)協(xié)定《中蘇蒙協(xié)定》,協(xié)議中同意蒙古自治,雖然這樣一來(lái),在政策上對(duì)蒙古的統(tǒng)治能力減弱了,但從政治上,內(nèi)蒙古仍是中國(guó)領(lǐng)土。
后來(lái)到了1945年,南京政府和蘇聯(lián)又簽訂了一個(gè)同盟條約,當(dāng)時(shí)因?yàn)榇蠹叶际菓?zhàn)勝國(guó),所以要顧及雙方關(guān)系,在處理蒙古的問(wèn)題上,決定由蒙古人自己決定是否獨(dú)立,而當(dāng)時(shí)外蒙古區(qū)域的人大多數(shù)都選擇了獨(dú)立。
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