直到今天,沒有任何史料記載烏雅氏是被雍正逼死的,這種說法來自小說家言。但烏雅氏確實跟雍正不親近。生雍正時,烏雅氏剛進宮不久,位份太低,沒資格獨立撫養(yǎng)子女,所以雍正便被交給佟佳氏撫養(yǎng)。也就是說,烏雅氏基本沒參與過雍正的成長過程,所以不親近也在情理之中。今天大家都是家家只生一個,即便孩子從小沒跟父母生活過,父母心里多少也還是想著自己孩子的,因為他們只生了一個,沒有比較。不過,烏雅氏就不同。作為皇帝后妃,為皇室生兒育女,開枝散葉,這是她的職責,也是她在后宮賴以生存發(fā)展的根本。于是,烏雅氏又連續(xù)為康熙生了兩子三女。
女兒不說,只看兒子的話,康熙十九年她生下皇六子胤祚,但不幸的是,胤祚五歲就死了。康熙二十七年,她又生下一子,也就是皇十四子胤禵。而這時,烏雅氏已經(jīng)是德妃,可以獨立撫養(yǎng)子女,所以胤禵是他耗費心血獨自帶大的。從情感的角度看,烏雅氏所生三子,雍正是頭一個,但很快被抱走,第二個兒子又早夭,這第三個孩子生出來,又可以自己帶,烏雅氏自然在胤禵身上傾注了大量的情感,加之胤禵又是我們所謂家里的“老小”,所以烏雅氏在許多事情上偏心于胤禵也屬正常。但后面烏雅氏所做的事情,就不是偏心眼那么簡單了,而是有些不識大體,不顧大局了。
雍正繼位后,按理說自己的兒子當了皇帝,自己也算是熬出來了,但烏雅氏并沒有任何的高興和欣慰,而是覺得做夢也輪不上自己的兒子當皇帝。之后,烏雅氏要接受皇帝百官的跪拜,然后接受皇太后的封號,最后搬進慈寧宮。但烏雅氏先是拒絕雍正叩拜,還鬧著要給康熙殉葬,不吃不喝,準備餓死完事。雍正好勸歹勸,這才打消了殉葬的想法,勉強接受了皇帝和百官的跪拜。接著,雍正要冊封烏雅氏為皇太后,于情于理這都是應當?shù),但烏雅氏又出人意料地拒絕受封,還表示自己不會搬到慈寧宮去住。這烏雅氏一再推諉拒絕,這就很明顯了,她要么就是不承認雍正是自己的兒子,要么就是不承認雍正是皇帝。
總而言之,烏雅氏對雍正繼位心懷不滿。她比較傾向于胤禵,一方面那是她從小養(yǎng)到大的寶貝疙瘩,另一方面胤禵也確實是康熙朝晚年炙手可熱的儲君人選。但要是說雍正就因為這個逼死了烏雅氏,顯然是不合理的。首先,缺乏史料證據(jù)。其次,如果我們設(shè)身處地的用常理去思考一下,會發(fā)現(xiàn)雍正逼死烏雅氏其實是不劃算的。因為雍正繼位一事,本就疑竇叢生,即便雍正不是篡位,也是用了陰謀的。加之烏雅氏死活不當這個皇太后,朝野肯定有議論。
這時候不好好侍奉太后,卻要逼死她,這不是授人以柄是什么?所以,用腳指頭想都能想明白這事。但烏雅氏的死肯定和雍正有關(guān)系,尤其是和雍正與胤禵之間的關(guān)系激化有關(guān)系?滴鯁适聞偼辏赫銓ω范_下手,他令其將康熙靈柩運往遵化景陵安葬,便順勢將其軟禁在景陵附近的湯泉,不許其返回北京。胤禵遭到軟禁是四月,緊接著到五月,烏雅氏就大病一場。還沒挺過五月,五月二十三烏雅氏便撒手而去。由此可見,胤禵被軟禁一事,對于疼愛小兒子的烏雅氏來說,不啻于一場災難。烏雅氏極有可能就是因為此事,內(nèi)心抑郁,無處排解,以至舊病新疾一齊發(fā)作,郁郁而終。
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