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三國(guó)那些事兒 劉備得臥龍鳳雛為何未安天下?
時(shí)間:2023-02-15 22:10   來源:寵物小星球   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:三國(guó)那些事兒 劉備得臥龍鳳雛為何未安天下?

  水鏡先生有句名言:伏龍鳳雛二人得一可安天下?墒牵瑒鋵⒎堷P雛都得到了,最終為什么還沒能安天下?這個(gè)問題已經(jīng)討論了很久了,確實(shí)是仁者見仁,智者見智。老鄭對(duì)此倒也是思慮再三,有些心得。

  咱們不講劉備的問題,單說說伏龍鳳雛的問題。由于鳳雛龐統(tǒng)輔佐劉備的時(shí)間很短,只能算一個(gè)插曲,所以基本上就是伏龍諸葛亮一個(gè)人的問題。諸葛亮為蜀漢的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”早已是千古美談,但是沒有能夠幫助劉備得了天下,問題出在哪兒呢?

  其一,他沒有能夠組建一支以他為首的智囊團(tuán)隊(duì),比起曹操陣營(yíng)里的郭嘉、荀彧、程昱、荀攸、賈詡、司馬懿等組成的超強(qiáng)智囊團(tuán)隊(duì),只能顯得力不從心,疲于奔命,而不能運(yùn)籌帷幄,穩(wěn)操勝券。他過分的自信個(gè)人的才能,沒有舉薦其他賢才的胸懷。如果他剛出山時(shí)能夠拉上崔州平一起來,再想辦法把徐庶從曹營(yíng)里弄回來,加上龐統(tǒng)、法正、馬良等,那將是一個(gè)多么強(qiáng)大的智力團(tuán)隊(duì)呀?上麤]有,他覺得自己一個(gè)人就可以包打天下了。在蜀漢,龐統(tǒng)早早就光榮了,頗有軍事才能的法正本可以成為諸葛亮的膀臂,可惜也天不假年,去世過早。曹操如果僅靠一個(gè)郭嘉,一個(gè)荀彧肯定不行,劉備單靠一個(gè)孔明當(dāng)然也不行。俗話說得好:一個(gè)人渾身是鐵能打幾顆釘?所以,智囊團(tuán)隊(duì)是鼎立的三方?jīng)Q勝的法寶,這就是群體力量永遠(yuǎn)大于個(gè)體的法則。

  其二,他在用人的問題上出現(xiàn)了偏差。譬如在培養(yǎng)接班人的時(shí)候,錯(cuò)看了言過其實(shí)的馬謖,算是看人看走了眼。后來選擇了姜維,姜維雖然文武全才,比較 ,但投降蜀漢的時(shí)間短,威望不夠,從戰(zhàn)略謀劃等方面比諸葛亮要差一大截。對(duì)武將方面同樣有失偏頗。最明顯的就是魏延,因?yàn)楸в谐梢姡恢辈挥柚赜。魏延是蜀漢后期最 的將領(lǐng),如果諸葛亮幫他選擇一位好的參謀長(zhǎng),加上王平、張疑、馬岱等將軍,則蜀漢的事業(yè)中興將大有希望。而他選擇的蔣琬、費(fèi)祎等人作為治國(guó)理政的人才也并非上佳之選,他們?nèi)鄙侏?dú)當(dāng)一面的勵(lì)煉,一直被擋在諸葛亮的身后,又都不過是抱殘守缺之輩,難成大器。楊儀更是挾私報(bào)復(fù)的小人,成事不足,敗事有余。

  其三、他在劉備伐吳時(shí)沒有冒死力諫,阻止其錯(cuò)誤行為。如果他從江山社稷的大局出發(fā),冒死也要反對(duì)出兵伐吳,則蜀漢不會(huì)大傷元?dú)猓靾D中原就有了重要的資本?墒侵T葛亮沒有發(fā)言,過多的考慮的是劉備的面子和自己的權(quán)力地位,這與一個(gè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮感覺大相徑庭,是個(gè)無可追悔的過失。劉備托孤時(shí),他曾哭著說:倘法孝直在,必能勸阻先帝,也不致有夷陵之?dāng)!這是冠冕堂皇的托詞,法正能勸阻,你諸葛亮就不能勸阻嗎?為何要保持沉默呢?說了也無用,與無用也要說,是兩種截然不同的態(tài)度。連身為武將的趙云趙子龍都能說出“我們的敵人是曹魏而非孫吳”的大義之言!對(duì)于“臣本布衣,躬耕于南陽”的臥龍先生來講,不吐不快,怕個(gè)甚?大不了回南陽老家彎腰種地去!可見,此時(shí)的諸葛亮已經(jīng)不敢“大不了”了!

  其四,強(qiáng)將手下有弱兵。諸葛亮事無巨細(xì)都要親力親為,就連責(zé)罰兵是幾十軍棍的事都要親自過問,結(jié)果自己過度疲勞,心力憔悴。而下級(jí)將領(lǐng)則沒有了責(zé)任和擔(dān)當(dāng),一旦需要獨(dú)立處理應(yīng)對(duì)突發(fā)情況之時(shí),就顯得手足無措,毫無辦法。所以,能力太強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)手下未必都是強(qiáng)兵干將,很可能會(huì)是一些缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和擔(dān)當(dāng)精神的弱者。你仔細(xì)看,諸葛亮六出祁山之時(shí),已經(jīng)不是當(dāng)年那位坐在四輪車上,身披鶴氅,手搖羽扇,指揮若定,休閑自得的大軍師,而是一個(gè)過度操勞過早隕落的 。這也是六出祁山無功而返,把自己的性命也搭上的歷史悲劇產(chǎn)生的重要原因。人無完人,金無足赤,號(hào)稱神人的孔明先生也未能例外!

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