講起戰(zhàn)國時期，不得不說起白起，白起被人稱作為“殺神”殺戮是戰(zhàn)國時期的常態(tài)。只不過長平之戰(zhàn)白起一下子殺的太多了。想象一下四十萬是個什么規(guī)模？而殺掉這四十萬需要多長時間？在殺戮的過程中有沒有反抗？
白起殺四十萬趙國俘虜，應(yīng)該有相當(dāng)?shù)乃?/p>
古人打仗都愛吹牛，虛張聲勢嘛，畢竟吹牛不上稅，但秦國不同，吹牛得上稅啊，秦有二十級的軍功爵位制度的，殺的人多爵位就高，待遇就好。這是和當(dāng)時秦國的“戰(zhàn)功制度”有很大關(guān)系，“商鞅變法”當(dāng)中的一個重要內(nèi)容就是“戰(zhàn)功制度”，每殺一個敵軍就有相應(yīng)的獎勵，從那時候開始，在秦國，人頭就是進(jìn)階的籌碼，所以，人頭就不叫人頭，改叫“首級”——一首一級。
那時戰(zhàn)爭和武器手段還不發(fā)達(dá)的時代，軍隊的數(shù)量是取勝的關(guān)鍵，交戰(zhàn)雙方有多少部隊肯定盡可能一齊派上戰(zhàn)場， 不可能一波一波得上戰(zhàn)場，讓敵人慢慢吃掉。在關(guān)系到兩國生死存亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役，全國有多少能上戰(zhàn)場的肯定全部拉上去。在這個背景下，白起殺了他所俘虜?shù)乃汹w國人，上報四十萬，那個軍功會大到什么程度，秦昭襄王也知道。
冷兵器時代是以殺戮為最終目
冷兵器時代的古代的戰(zhàn)爭，是以殺戮為最終目的。現(xiàn)代戰(zhàn)爭是以“制服”為目的，所以，現(xiàn)代人不可能理解兩千多年前的戰(zhàn)爭形態(tài)，也對兩千多年前的文明程度給予了太多的溫情。白起殺了應(yīng)該是十萬以上的俘虜，或者說，更少。但就這樣，白起自己也感到殺人太多。一個對于尸橫遍野的戰(zhàn)場“司空見慣”的將軍，搞定了一場戰(zhàn)役，養(yǎng)不起這么多俘虜，放掉又不放心，全部殺掉就是最合理的選擇，他沒有那么多的“思前想后”。而對于后人，用現(xiàn)代戰(zhàn)爭的規(guī)則和公約來評判兩千多年前的“人道主義”，就顯得自作多情了。
對于趙國來說
站在趙國的角度上，如果秦國不殺這40多萬降卒，那么趙國的國力也不會好不容易從蒸蒸日上一下子就變成一蹶不振。那么休整之后，又是對抗秦國或者對抗其他幾國的強(qiáng)大力量。但是這些都被秦國的一坑殺，變成了鏡中花，水中月。
趙國好不容易有個翻身的機(jī)會卻硬生生的被秦國給截斷了，故而對趙國來說滿滿的都是恨。所以坑殺降卒這件事，本身透露的是時代的無奈，其對錯也不是 的，而是根據(jù)對象國家的不同，那么對錯也就不同了。也許對于秦國當(dāng)然是對的，對于趙國當(dāng)然就是認(rèn)為錯的，而對于其他五國對錯也就他們自知了，于此就得看其他五國又有多少兔死狐悲之情了。
白起此舉是極丑陋的
無論中國古代的傳統(tǒng)道德還是當(dāng)今世界的價值觀，白起此舉無疑是極其丑陋的。春秋戰(zhàn)國時期，絕大多數(shù)士兵都是貴族子女，貴族血統(tǒng)永遠(yuǎn)不會被玷污！投降已經(jīng)是最大的恥辱了，還要被殺掉。事情原由應(yīng)當(dāng)追究到秦國變法之后庶民們的崛起：他們帶著與生俱來的對于貴族的仇恨，從這些看，白起此舉顯然有泄憤的嫌疑，當(dāng)然咯，這也要追究到秦趙連綿戰(zhàn)爭累世之仇恨。隨著“日內(nèi)瓦四公約”的頒布，戰(zhàn)俘的權(quán)利也應(yīng)得到保障。
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