原標(biāo)題：官方回應(yīng)巨型關(guān)公像或?qū)徇w 關(guān)公玉像都有什么寓意你造嗎？
現(xiàn)在很多國(guó)家都有供奉關(guān)公像的習(xí)俗，大部分人都將關(guān)公像視為財(cái)神，而不同的關(guān)公像姿勢(shì)也有著不同的寓意。近日一則官方回應(yīng)巨型關(guān)公像或?qū)徇w的消息引起了大家的關(guān)注，官方稱湖北荊州的關(guān)公像整改方案目前還沒(méi)有確定，不過(guò)這座關(guān)公像確實(shí)存在違規(guī)，所以會(huì)對(duì)其進(jìn)行整改。那么，官方回應(yīng)巨型關(guān)公像或?qū)徇w具體怎么回事？關(guān)公像寓意著啥意思？大家可以和百思特小編一起詳細(xì)了解一下哦~
官方回應(yīng)巨型關(guān)公像或?qū)徇w
10月30日，湖北荊州。針對(duì)網(wǎng)傳“關(guān)公像或?qū)徇w”，官方回應(yīng)稱：具體整改方案還未最終確定，具體方案確定后將主動(dòng)回應(yīng)。
此前，住建部曾通報(bào)該關(guān)公雕像違規(guī)，要求整改。
關(guān)公像寓意著啥意思
關(guān)公各種姿勢(shì)的意義。
1、提刀：戎馬一身，浩然正氣，驅(qū)除鬼怪，揚(yáng)正辟邪，威風(fēng)凜凜。
2、立刀：威嚴(yán)肅穆bai，飽讀詩(shī)書，受人崇仰，威震八方，招財(cái)鎮(zhèn)宅。
3、關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是直刀，用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅，求平安。
4、關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀，放在室內(nèi)的一些地方，功用是驅(qū)邪，驅(qū)走邪氣。
5、關(guān)公坐像，周倉(cāng)執(zhí)刀的，也就是群像。大多是在道觀，寺院里才見(jiàn)得到，家里不放。
6、站身持刀關(guān)公，一般出現(xiàn)在級(jí)別比關(guān)公高的廟（劉備祠堂）這時(shí)關(guān)公不能坐，或者是其他寺廟中，放在門口鎮(zhèn)妖（與張飛），家里千萬(wàn)不要放關(guān)公站立持刀像，認(rèn)為這是家里會(huì)有災(zāi)禍。
7、坐身持刀關(guān)公，一般在古代有軍事統(tǒng)領(lǐng)衙門以及演武廳（比武場(chǎng)）或者在地方的官府都會(huì)供坐身持刀關(guān)公，以求萬(wàn)事平安！現(xiàn)在在普通人家中也可以供坐身持刀關(guān)公，這時(shí)祈求的是自己的武藝長(zhǎng)進(jìn)或家庭平安。
8、坐身讀春秋關(guān)公，這種關(guān)公最適合家中供奉，尤其有在校學(xué)生的家庭，讀春秋的關(guān)公主招財(cái)、鎮(zhèn)宅、學(xué)習(xí)。
關(guān)公玉像都有什么寓意呢？
關(guān)公立像：關(guān)公立像一般分為站式提刀類或站式立刀類及以這兩款為母型的演變。常見(jiàn)于商業(yè)機(jī)構(gòu)的敬奉，用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是為家宅護(hù)佑，求平安。
其中青龍偃月刀的刀尖朝向有不同的含義，刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，消除小人邪佞、驅(qū)邪避煞、庇護(hù)守衛(wèi)，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。刀尖朝下：主要是驅(qū)邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請(qǐng)關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。
騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過(guò)五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。騎馬關(guān)公取“桃園三結(jié)義“中關(guān)羽造型，代表的是濃厚的兄弟情。“走四方，戴關(guān)公”，接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個(gè)忠義仁勇的朋友，贈(zèng)送肝膽朋友 的騎馬關(guān)公像。
財(cái)神關(guān)公：形象儒雅，相對(duì)武將造型，五官更為飽滿祥和，有能文能武、和氣生財(cái)，財(cái)源滾滾之相。
做生意，請(qǐng)關(guān)公，財(cái)源廣進(jìn)；走四方，請(qǐng)關(guān)公，名揚(yáng)四海。新年戴關(guān)公，財(cái)神庇佑，福到財(cái)運(yùn)到。
延伸閱讀：巨型關(guān)公雕像、超大水司樓被通報(bào)，該重新定義下城市形象
備受爭(zhēng)議的巨型關(guān)公雕像、超大水司樓被住建部點(diǎn)名了。
一座建筑可以成為一個(gè)城市的符號(hào)，就像東方明珠之于上海，解放碑之于重慶，小蠻腰之于廣州。這可以為城市帶來(lái)“流量”，包括吸引投資、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的收益。
賞心悅目的建筑，公眾自然喜聞樂(lè)見(jiàn)。相關(guān)部門和單位積極建設(shè)應(yīng)對(duì)，也是情理之中。但為何有“媒體和群眾反映強(qiáng)烈的”建筑出籠？
巨型關(guān)公雕像建于荊州關(guān)公義園內(nèi)。不少網(wǎng)友稱，這是妥妥的文化地標(biāo)。但是，這座被稱為全球最大的關(guān)公像，高達(dá)57.3米，與周圍的自然景觀格格不入，與荊州古城的古韻風(fēng)格相悖。更嚴(yán)重的是，據(jù)媒體報(bào)道，這座關(guān)公像出現(xiàn)了地基下沉等安全隱患，是一違規(guī)建筑。耗資15億元的關(guān)公像，恐怕要面臨拆除的命運(yùn)。
被住建部通報(bào)的另一工程——貴州獨(dú)山縣水司樓，耗資2.56億元。雖然水司樓的花費(fèi)只占關(guān)公像的五分之一不到，但已停工兩年之久，成了一座爛尾樓。
截至2020年6月，獨(dú)山縣政府債務(wù)余額約135.68億元。即使在這樣的情況下，獨(dú)山縣還是上馬了水司樓這一形象工程。住建部將水司樓項(xiàng)目定性為“脫離實(shí)際、濫建文化地標(biāo)”。
事實(shí)上，近幾年，有關(guān)城市地標(biāo)建筑爭(zhēng)議一直不斷，從柳宗元銅像到巨型國(guó)外演員雕像，地方斥巨資，公眾卻不買賬。這其中的錯(cuò)位，需要城市相關(guān)部門思考。
首先，城市地標(biāo)建筑工程從立項(xiàng)、審批到建造，都應(yīng)有一系列的流程。換句話說(shuō)，一個(gè)項(xiàng)目的出籠必定有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制約束，不能成為某些人某些部門的“自留地”。接下來(lái)，相關(guān)部門需要進(jìn)一步完善項(xiàng)目審批制度，將好鋼用在刀刃上，是國(guó)家收緊政府“錢袋子”的應(yīng)有之義。
其次，城市形象不僅僅在于建筑，更在于城市的文明肌理中。如無(wú)錫這座小城，就因?yàn)橐粋�(gè)小小的無(wú)健康碼綠色通道，上了熱搜，著實(shí)為無(wú)錫圈了一波粉。這份人情味，也樹(shù)立了無(wú)錫良好的城市形象。
城市形象有多個(gè)維度，不僅僅在于投資巨大的工程建設(shè)。是時(shí)候重新定義什么是城市形象了。
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