原標(biāo)題： 傳世珠寶恒得利，中國人的奢侈品
中國人的概念里，奢侈品幾乎等同于貪欲、揮霍、浪費(fèi)。其實(shí)，從經(jīng)濟(jì)意義上看，奢侈品實(shí)質(zhì)是一種高檔消費(fèi)行為，本身并無褒貶之分。從社會(huì)意義上看，是一種個(gè)人品位和生活品質(zhì)的提升。中國最初對奢侈品的認(rèn)識可以追溯到400多年前的明朝，西方傳教士利瑪竇和龐迪我來到北京，將兩座自鳴鐘作為禮物獻(xiàn)給了皇帝，中國對奢侈品的情緣就此展開。到清朝時(shí)期，因?yàn)槭艿搅藖碜晕鞣降膯⒚�，成立了清宮造辦處。主要是為清朝王室制作各類奢侈用品。
上個(gè)世紀(jì)中期，中國的高端消費(fèi)市場發(fā)展遭遇停滯，但是改革開放后，西方高級腕表、皮具、珠寶如潮涌進(jìn)入中國，曾經(jīng)一度中國顧客對舶來的奢侈品盲目崇拜，幾乎來者不拒，被很多西方品牌輕視為只認(rèn)品牌、很好應(yīng)對的有錢人。
在奢侈品品牌空白的情況下，這些國外奢侈品很快就占領(lǐng)了中國的消費(fèi)市場，甚至改變了中國人的某些文化觀念，“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，一句廣告語幾乎人人皆知，鉆石才是愛情堅(jiān)定、永恒的象征，這個(gè)概念被深深地植入了人們的腦海中，導(dǎo)致現(xiàn)在中國年輕人結(jié)婚必備鉆戒。
造成這種現(xiàn)象的原因，主要是由于目前國人精神信仰層面的普遍迷失和對民族文化的不自信。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精髓，在傳承教育、宣傳推廣方面，做得不夠。
但是在過去，玉才是人們定情的信物。所以說，文化觀念的力量是非常巨大的，如果我們?nèi)匀徊荒艽蛟斐鰩в兄袊幕实纳莩奁�，就依然抵不住這種沖擊，中國市場就會(huì)一直被外國品牌牢牢占據(jù)。這不是經(jīng)濟(jì)的損失，更是文化的損失。
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