娜允古鎮(zhèn)固然歷史悠久卻至今仍保留著傣族古城的特色和風(fēng)度，蘊(yùn)涵著豐富多彩的傣族土司文化，以及宗教建筑，飲食、衣飾、節(jié)日、音樂(lè)、跳舞、民俗等文化、有著名貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，近幾年來(lái)，境內(nèi)外少數(shù)民族，特殊是緬甸、泰國(guó)等鄰國(guó)的傣族客人到娜允古鎮(zhèn)訪古溯源的也日益增多。
九、楚雄石羊古鎮(zhèn)
石羊古鎮(zhèn)
楚雄大姚縣白草嶺重疊的山峰下有一座云南歷史文化名鎮(zhèn)――石羊，又名“白井”。石羊有古老的寶塔、整齊的市井與純樸敦厚的民俗。鎮(zhèn)上光輝的孔廟建筑群和廟內(nèi)端坐了數(shù)百年的孔子銅像讓人們尋思贊嘆。
石羊孔廟屬省級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位，始建于明朝初年，歷經(jīng)600多年的風(fēng)雨，以大殿為主體，另有朱子閣、誦經(jīng)閣、鄉(xiāng)賢祠、月拱橋、大理石壁畫(huà)、石刻等，占地面積近千平方米。建筑古雅精細(xì)，全部寺廟層頂均用黃、紅、綠三種琉璃籠罩。門(mén)雕花草小巧別致，龍鳳獅虎，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，松柏藤葛，彩畫(huà)工整，栩栩如生。廟內(nèi)的孔子銅坐像，鑄于康熙年代，歷經(jīng)9年竣工，高2.3米，凈重2.5噸，是馳名遐邇的中國(guó)最大的孔子銅像。
孔廟四周漂亮的景致，如天臺(tái)高眺、文殊夕照、寶岫朝煙、香河夜月、象嶺燕方、柳暗春波、西谷早梅、鹿洞天清等讓人們沉迷在對(duì)禮教考慮的同時(shí)，也享受了天然帶給人們的美妙感觸。
十、楚雄祿豐縣黑井古鎮(zhèn)
黑井古鎮(zhèn)
黑井鎮(zhèn)位于楚雄州祿豐縣西北92公里的龍川江畔，距昆明200公里，距楚雄75公里，成昆鐵路、龍川江縱穿全境。
黑井歷史長(zhǎng)久，從出土的石、陶、銅器、獸骨等文物考據(jù)，早在3200年前新石器時(shí)代晚期就有少數(shù)民族的先人在這塊古老的土地上生息勞作。鹽業(yè)的發(fā)展，使黑井在相稱(chēng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)存在雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在云南的財(cái)政稅賦中占領(lǐng)舉足輕重的位置，成為“富可敵省”的滇中經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，從而留下了豐盛的歷史陳?ài)E。
黑井古鎮(zhèn)風(fēng)景
昔日的黑井，豈但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而且文化鼎盛，僅明清兩代，就有13人中進(jìn)士。元明清三代，在黑井這塊兩山夾峙的彈丸之地，就建蓋庵堂寺廟56座、文筆塔5座，還留下了不少很有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的古碑。
至今，黑井仍保留著較為完全的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)格局、民居、宗教、牌坊等建筑，有21處文物保護(hù)單位，是祿豐縣乃至楚雄州 的文物大鎮(zhèn)。歷經(jīng)千年，古鎮(zhèn)風(fēng)貌仍舊，歷史紋脈清楚。
十一、云南驛古鎮(zhèn)
云南驛古鎮(zhèn)
在滇西高原與滇西橫斷山脈相交的祥云縣是云南之源，被稱(chēng)為“古云南”和“小云南”。境內(nèi)的云南驛，至今仍保存著云南省中“云南”的原稱(chēng)。祥云是中原文化傳入云南的橋頭堡，也稱(chēng)古云南，境內(nèi)有一顆鑲嵌在西南古絲綢之路上的刺眼明珠―――云南驛。“云南”二字恰是源于此。
祥云的“云南驛”一名，保留了兩千多年的歷史，“漢武帝元狩元年（公元前122年），彩云現(xiàn)于白崖，遣使跡之至此，及置云南縣。”自公元前122年至今的2000多年間，有史可考的“彩云南現(xiàn)”不下10余次，盛有“彩云之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，留下了非常豐富的文化游覽資源。
古鎮(zhèn)美景
云南驛是我國(guó)古代西南絲綢之路的重要驛站。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，“云南驛”最早將“云南”作為地名，是云南省省名的來(lái)源。云南縣改作祥云縣當(dāng)前，唯有“云南驛”把 “云南”一名保留至今，時(shí)光跨度達(dá)2000多年。云南驛站現(xiàn)雖已曠廢，但依然保存了不少作為驛站時(shí)期的歷史遺跡和人文景觀：由民居、商鋪、旅店、馬廄等組成的古樸城鎮(zhèn)風(fēng)貌，古代絲綢茶馬驛道的道路遺跡，抗戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)飛虎隊(duì)舊地及遺物等等。
走進(jìn)這座古老的驛站，一條青石路從遙遠(yuǎn)的中原蜿蜒而來(lái)，穿過(guò)古鎮(zhèn)又逶迤而去，匆匆消失在茫茫的群山和云海之間。街道兩旁顯得十分陳腐而蕭條的鋪面和街心中的引馬石上依稀可見(jiàn)的馬蹄印好像在印證那段正在消逝的歷史。一位年紀(jì)已高的老掌柜依在自家年久失修的店門(mén)口，哼著哀傷的“趕馬調(diào)”，回味著那段不可磨滅的記憶……
多少年來(lái)，路過(guò)云南驛的商賈馬幫川流不息，過(guò)往客商熙熙攘攘，小鎮(zhèn)分外熱鬧和忙碌，大大小小的馬店曾經(jīng)發(fā)展到三十多家，云南驛成了真正意思上的西南絲綢之路上流浪的馬幫的家園。
十二、貢山縣丙中洛鄉(xiāng)
丙中洛鄉(xiāng)
貢山獨(dú)龍族怒族自治縣是怒江傈僳族自治州最北端的縣。丙中洛鄉(xiāng)被稱(chēng)作怒江中的“桃花園”。從縣城丹當(dāng)動(dòng)身，沿怒江北行40多里，就是云南和西藏接壤的丙中洛鄉(xiāng)。
千里怒江從西藏境內(nèi)一路而下，流經(jīng)丙中洛鄉(xiāng)日丹村鄰近時(shí)，因?yàn)榻^壁阻隔，江流猛然向西突轉(zhuǎn)，流出三百多米后，又被丹拉大山的陡坡?lián)踝�，江流再次轉(zhuǎn)向南方。江水怒吼，威風(fēng)凜凜。江流的大回環(huán)，在峽谷里構(gòu)成了一個(gè)很大的半圓形大灣。灣上的臺(tái)地高出江面約五百米，平坦寬闊，三面環(huán)水，景色瑰麗。往北4公里，就是貢山最北真?zhèn)�丙中洛鄉(xiāng)。出境就是西藏自治區(qū)的察隅地區(qū)。怒江、瀾滄江、金沙江呼嘯而下，貢山是“三江并流”的最狹小點(diǎn)。自西向東二江（獨(dú)龍江、怒江）三山（擔(dān)負(fù)力卡山、高黎貢山、碧羅雪山）直通全境。
丙中洛是怒江流經(jīng)貢山的第一臺(tái)地，這里田疇密布，村莊毗鄰。是怒江峽谷難得見(jiàn)到的開(kāi)闊地帶。丙中洛鄉(xiāng)主要居住著怒族、藏族、獨(dú)龍族等少數(shù)民族。
丙中洛美景
丙中洛是怒江州藏族的聚居地。每年農(nóng)歷尾月25日至29日，有個(gè)重要節(jié)日叫“哥斗節(jié)”。節(jié)日里，普化寺的喇嘛要在廣場(chǎng)上表演喇嘛舞，為忠誠(chéng)的善男信女酬報(bào)鬼神，迎福納祥，避穢驅(qū)邪，消災(zāi)免難，期求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。普化寺是藏傳佛教噶舉派戛瑪支所創(chuàng)建的寺廟，在當(dāng)?shù)赜兄匾匚�。喇嘛舞�?ldquo;巴強(qiáng)”，屬藏戲的一種，有幾場(chǎng)固定的節(jié)目，順次演出。演員戴面具，以鼓、鈸、鎖吶、螺號(hào)、銅號(hào)伴舞，沒(méi)有詞曲，沒(méi)有道白，觀眾從面具的造型和色調(diào)來(lái)差別善惡忠奸和鬼神等角色。上演停止后，觀眾們以村寨為單位圍成圈，和其它村寨的漢子們進(jìn)行“白謝”挑戰(zhàn)。這是一種載歌載舞的歌舞比寨。受到挑釁的村寨要組織本寨的漢子挑戰(zhàn)。否則，就被視為無(wú)能無(wú)才而受到譏笑。加入“白謝”的男子，手握腰刀或匕首，圍繞著擺供品的舞場(chǎng)且歌且舞，你問(wèn)我答，歌詞妙不可言。
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