雕梁畫(huà)棟、斗角勾心、飛檐夾脊……這些詞語(yǔ)，勾畫(huà)出一個(gè)富于詩(shī)意而且文化意味深遠(yuǎn)的中國(guó)古建筑群像。
隨著保護(hù)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的觀念逐漸深入，各地修葺古建筑，乃至新蓋仿古建筑的風(fēng)潮越來(lái)越大，不僅作為公共遺產(chǎn)的文物古建興起大規(guī)模修葺的潮流，個(gè)人翻修古屋、興建仿古建筑也逐漸成為熱潮。
然而隨著古建翻修的熱潮，各種爭(zhēng)議也從未斷絕，許多修葺行為被批評(píng)為破壞文化，而非保護(hù)文化，新建的仿古建筑也往往換不來(lái)一聲贊嘆，粗糙的仿古外形下的鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，則成為“偽古董”。
那么，古建筑究竟應(yīng)該如何修葺？仿古建筑又應(yīng)不應(yīng)該興建？對(duì)此，中國(guó)社科院哲學(xué)研究所美學(xué)研究室研究員章建剛說(shuō)：“古建筑的修葺當(dāng)然應(yīng)該，但是最重要的是，應(yīng)該是什么樣的原則去修葺，這其中涉及非常多的技術(shù)問(wèn)題、意識(shí)問(wèn)題，如何保留古建筑的原本風(fēng)味、文化內(nèi)涵，都需要嚴(yán)格的論證和標(biāo)準(zhǔn)�！�
修葺從未斷
北京晨報(bào)：這些年來(lái)，古建翻修現(xiàn)象越來(lái)越多，但是爭(zhēng)議也越來(lái)越多，您如何看待這種現(xiàn)象？
章建剛：古建翻修主要的問(wèn)題，就是大的原則應(yīng)該怎么定。首先，古建的原樣保護(hù)是第一位的，不能隨便翻新，特別是遺產(chǎn)性的古建筑，最重要的是保持原來(lái)的風(fēng)貌，不僅是外觀上，里面的格局也要保持。這是非常復(fù)雜的問(wèn)題，涉及的因素很多，所以翻修起來(lái)特別困難，不注意這些，就容易引起爭(zhēng)議。
北京晨報(bào)：都有哪些困難？
章建剛：中國(guó)的古建筑，主要以木結(jié)構(gòu)為主，許多建筑本身歷史悠久，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里也是多次翻修，大修小修不斷，各個(gè)時(shí)間翻修的特點(diǎn)也不同，甚至有時(shí)候翻修出來(lái)的建筑已經(jīng)與原建筑有了非常大的區(qū)別。所以翻修古建的問(wèn)題并非今天才有。
在今天來(lái)說(shuō)，原樣保護(hù)已經(jīng)成為一種共識(shí)，但是如何原樣保護(hù)呢？這涉及技術(shù)問(wèn)題。首先是歷史的問(wèn)題，很多古建筑說(shuō)是建于什么年代，但實(shí)際上經(jīng)過(guò)歷史上多次翻修之后，今天我們看見(jiàn)的究竟是什么年代的？是原本初建時(shí)的樣子，還是后來(lái)翻修之后的樣子？很難界定。其次是技術(shù)和原材料的問(wèn)題，建筑技術(shù)、原材料一直都在發(fā)展變化，如果要大修，新的技術(shù)是否還能延續(xù)原本的建筑結(jié)構(gòu)、承重力如何等，都需要仔細(xì)計(jì)算。比如說(shuō)大修，古建筑大修有“落架大修”，因?yàn)楣沤ㄖ蠖嗍且詭赘映兄兀厦媸且粋�(gè)頂蓋。“落架大修”就是把整個(gè)頂部拿下來(lái)修葺，但是如果頂部使用的鋼筋水泥，原本木頭的柱子還能承受嗎？
北京晨報(bào)：除了技術(shù)上的難題，還有其他需要注意的地方嗎？比如說(shuō)文化韻味等。
章建剛：這其實(shí)也是常見(jiàn)的困難，古人的建筑大多沒(méi)有圖紙、技術(shù)數(shù)據(jù)等留下，很多時(shí)候，翻修常會(huì)依據(jù)一些傳說(shuō)，或是描寫(xiě)這個(gè)建筑的詩(shī)文等，我們都知道，文學(xué)作品往往有修飾和夸大的地方，因此修出來(lái)的建筑，和原本的就會(huì)大不相同。比如說(shuō)全國(guó)有很多座銅殿，都說(shuō)是根據(jù)武當(dāng)山銅殿修建，但因?yàn)闆](méi)有圖紙，大多都是根據(jù)人的觀察和印象去修，結(jié)果就是每個(gè)銅殿都不相同。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，保護(hù)古建筑，也是一個(gè)民族的歷史，保護(hù)中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，樹(shù)立一個(gè)城市獨(dú)特的風(fēng)格。那么，究竟應(yīng)該以什么樣的態(tài)度去對(duì)待古建筑，又有什么可操作的方式和規(guī)則？
章建剛說(shuō)：“古建筑本身的特性不同，對(duì)應(yīng)的保護(hù)方式也有所不同。但更重要的是，需要建立起一套完整的保護(hù)建筑文化、城市歷史的規(guī)則體系，僅僅有保護(hù)意識(shí)是不夠的，沒(méi)有規(guī)則的保護(hù)行為，很可能會(huì)變成破壞�！�
古建翻修不可避免
北京晨報(bào)：古建翻修爭(zhēng)議很多，也有人認(rèn)為應(yīng)該順其自然，不必翻修，您怎么看？
章建剛：古建翻修是有必要的，它不僅是歷史的見(jiàn)證，也是文化的傳承，如果古建筑全部都消失了，那么對(duì)于我們的文化，必然會(huì)是一個(gè)遺憾，一個(gè)缺口。中國(guó)的古建筑，多以木結(jié)構(gòu)為主，雜以磚木結(jié)構(gòu)，容易損壞，歷史上古建損壞的原因主要有兩個(gè)，一個(gè)是兵燹焚毀，一個(gè)是日常使用的損耗，如蟲(chóng)蛀等，因此翻修不可避免，古今如是。
北京晨報(bào)：有觀點(diǎn)認(rèn)為古建筑在今天大多已經(jīng)成為觀賞物，實(shí)用意義大部分消失，還需要翻修嗎？
章建剛：其實(shí)使用價(jià)值，并非僅僅在于居住，像是古代的皇宮、廟宇等，在今天原本的使用價(jià)值已經(jīng)不再，民間的廟宇也多為新建，原本的大多為文物部門(mén)掌管。但是從另一方面看，作為一種文化遺產(chǎn)，開(kāi)發(fā)、展示，成為文化景觀，使人們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，實(shí)際上起到的是教化作用。所以說(shuō)，古建筑的用途，也在從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，從社區(qū)內(nèi)向社區(qū)外轉(zhuǎn)化，從這個(gè)意義上講，修葺也是有必要的。
公眾應(yīng)參與公共遺產(chǎn)翻修
北京晨報(bào)：古建翻修屢屢引發(fā)爭(zhēng)議，您覺(jué)得爭(zhēng)議的原因主要在哪里？
章建剛：第一，建筑本身的角度，如何修舊如舊，是否能保持原貌。有的古建筑翻修之后，看起來(lái)嶄新亮麗，但其韻味，已經(jīng)大失其趣，這是人們不認(rèn)可的原因。其二，程序的問(wèn)題，爭(zhēng)議比較大的，往往是公共遺產(chǎn)的翻修，這涉及財(cái)政使用的程序。古建筑的維修，因?yàn)榧夹g(shù)、材料等諸多因素，往往比建新房子要貴很多，因此，這些財(cái)政支出應(yīng)該遵循什么樣的程序，是否受到監(jiān)督等，都是人們所關(guān)心的問(wèn)題。
北京晨報(bào)：古建翻修也需要公眾的參與和監(jiān)督。
章建剛：是的。公共財(cái)政是納稅人的錢(qián)，公共財(cái)政的使用，本身需要公眾的參與，并且接受公眾的監(jiān)督。古建翻修往往要花很多錢(qián)，那么這樣的花費(fèi)，首先要得到公眾的認(rèn)可，如果公眾認(rèn)為不應(yīng)該花這個(gè)錢(qián)，即便修得很好，也很難獲得贊同。其次，花錢(qián)翻修之后，如果修得又很差，問(wèn)題就更多。因此，公共財(cái)政支出的古建翻修，必須讓公眾參與、了解。
古建翻修涉及面廣
北京晨報(bào)：古建翻修是一個(gè)很大的范疇，這里面不同的情況是否也應(yīng)該不同對(duì)待？
章建剛：是的。比如對(duì)公共遺產(chǎn)性質(zhì)的古建筑，如文物等，它的翻修維護(hù)就非常嚴(yán)格。不僅是外觀，里面的規(guī)格、布局、工藝全部都要保持原樣，否則歷史就不存在了。這方面的古建筑，在今天也有一部分作為文化景觀向公眾開(kāi)放，這就更需要特別的考慮，比如說(shuō)拉電，防火措施等，這需要非常謹(jǐn)慎，有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，不能簡(jiǎn)單對(duì)待。其次，仿古建筑也是當(dāng)前爭(zhēng)論比較多的話(huà)題，這一類(lèi)完全新建的，所以要注意的問(wèn)題更多。最重要的一個(gè)，是要有所本，仿古只是一個(gè)大致的描述，中國(guó)古代有數(shù)千年，各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格并不相同，各種類(lèi)型的建筑也有差異，要仿哪一類(lèi)的，哪個(gè)時(shí)代的，必須要先弄明白，要有準(zhǔn)確細(xì)致的了解。不然就會(huì)不倫不類(lèi)，讓人感覺(jué)造假。包括仿照西方的建筑，也有這樣的問(wèn)題，給人粗糙、很假的感覺(jué)，往往是因?yàn)闆](méi)有細(xì)致的了解和準(zhǔn)備。
北京晨報(bào)：在城市規(guī)劃中，會(huì)出現(xiàn)一些帶有古風(fēng)的建筑，作為一種城市文化和城市景觀，這樣的建設(shè)又有什么需要注意的？
章建剛：首先要和城市本身的風(fēng)格文化相融合。其次，要有一整套完善的規(guī)范，使得傳統(tǒng)文化真正成為城市景觀的一部分。這需要認(rèn)真的研究，做大量的工作。比如我在云南看到一些把民族文化放在現(xiàn)代建筑中的，有的看起來(lái)就非常的粗糙，類(lèi)似的還有很多。我見(jiàn)過(guò)比較好的，是延邊的一些建筑，如圖書(shū)館等，結(jié)合得就很不錯(cuò)。
借鑒西方建造規(guī)則
北京晨報(bào)：在今天，私人建造仿古建筑的也很多，對(duì)于這樣的現(xiàn)象，又應(yīng)該怎么看？
章建剛：公共的古建維修、仿古建筑需要公眾的參與，需要完善的標(biāo)準(zhǔn)和程序。但是如果甲方是個(gè)人，也就是私人建筑，比如說(shuō)某個(gè)人翻修自家的老房子，或者干脆把自家的房子改成仿古的，這樣的行為，外人很難說(shuō)什么，因?yàn)檫@是他對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的一種處置。
北京晨報(bào)：那么是否可以給一些比較適合的建議呢？
章建剛：給一些建議應(yīng)該是可以的。比如說(shuō)城市管理部門(mén)可以事先溝通，告訴他們?cè)趺醋鰰?huì)更好，甚至給一些專(zhuān)業(yè)性的建議。
我們知道，古建筑涉及的技術(shù)問(wèn)題非常復(fù)雜和龐大，因此個(gè)人很難達(dá)到這些技術(shù)水準(zhǔn)，因此專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的建議會(huì)很有效果，可以做到個(gè)人難以做到的設(shè)計(jì)、規(guī)劃、技術(shù)準(zhǔn)備等。實(shí)際上，在國(guó)外，已經(jīng)有不少這樣的規(guī)則存在，個(gè)人維修古建筑或者建造仿古建筑，需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和管理部門(mén)的參與和批準(zhǔn)，這也是今天我們可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)私人建筑應(yīng)有所約束
北京晨報(bào)：外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，具體有什么樣的？常有報(bào)道稱(chēng)西方城市幾十年上百年不變樣，是否他們不維修？
章建剛：西方古建筑多是磚石結(jié)構(gòu)，甚至有天然混凝土結(jié)構(gòu)的，使用時(shí)間有些確實(shí)很長(zhǎng)。但并不意味著不維修，維修還是需要的，也是常有的。
為什么它們可以保持上百年城市風(fēng)貌不變，其實(shí)正是因?yàn)樗麄儗?duì)于城市建筑的保護(hù)機(jī)制在起作用。比如巴黎，大約在100多年前就已經(jīng)立法保護(hù)城市建筑，他們所有建筑的翻修重蓋等都需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的城市管理部分的批準(zhǔn)，我們知道，這些建筑其實(shí)大都是私有的，但這并不意味著所有者可以隨心所欲地處置，實(shí)際上所有的維修，都必須保持原有的格局、外貌。巴黎也是世界上 全部格局、外貌保持不變的城市。此外，如維也納也有這樣的法律規(guī)定，但是維也納的核心城市比較小，而且分布在丘陵之中，因此給人的印象沒(méi)有那么深刻。
北京晨報(bào)：這些經(jīng)驗(yàn)給我們什么樣的啟發(fā)？
章建剛：最重要的就是，保護(hù)古建筑，保護(hù)城市的文化，必須要有具體的措施和規(guī)則，城市管理者不僅要有意識(shí)，也要有行動(dòng)，這個(gè)行動(dòng)就是具體措施，不然，只有空話(huà)、套話(huà)，只喊口號(hào)是不行。
晨報(bào)記者周懷宗
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