李志艷闡釋了中國古代文論中的相關(guān)批評(píng)資源對(duì)文學(xué)地理學(xué)批評(píng)理論構(gòu)建的借鑒意義，其中最重要的一點(diǎn)就是以問題引導(dǎo)方法，構(gòu)建理論。汪余禮用“告訴人‘如何批評(píng)才有力量’”說明了文學(xué)批評(píng)中產(chǎn)生于文本的具體問題對(duì)于理論的導(dǎo)向作用。胡靜則指出“要從文學(xué)作品的文本出發(fā)進(jìn)行文學(xué)批評(píng)，創(chuàng)造中國文學(xué)批評(píng)的新觀念和新語匯”，她以文學(xué)地理學(xué)批評(píng)為例，認(rèn)為批評(píng)理論術(shù)語與概念的提出應(yīng)該以文本中的具體問題為依托。三位學(xué)者都談到了理論的建立要針對(duì)具體的問題，只有以具體的問題來引導(dǎo)批評(píng)的方向，構(gòu)成問題的鏈條，形成一種針對(duì)實(shí)際問題的批評(píng)結(jié)構(gòu)，才能使批評(píng)的目的更加明確，批評(píng)的過程更加清晰，更加條理化與系統(tǒng)化。

　　批評(píng)理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是在具體的批評(píng)過程中產(chǎn)生作用，是否在批評(píng)實(shí)踐中產(chǎn)生效用是檢驗(yàn)一種批評(píng)理論的最終標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)地理學(xué)批評(píng)的核心就是結(jié)合了不同地域地理資源的特征進(jìn)行思考，從地理基因、地理影像、地理景觀、自然生態(tài)、人與自然的關(guān)系等角度切入批評(píng)實(shí)踐的，只要含有地理元素的作品，都可以從文學(xué)地理學(xué)批評(píng)的角度進(jìn)行分析和闡釋。

　　鄒建軍認(rèn)為，文學(xué)地理學(xué)批評(píng)作為一種新的批評(píng)方法，其目標(biāo)就是要提出與解決以作家作品為中心的文學(xué)現(xiàn)象中所存在的問題，并且也可以解決一些重要的問題。無論是就作家而言，還是就作品而言，無論是就文學(xué)流派而言，還是就文學(xué)史而言，地理環(huán)境都是基本的內(nèi)容與基本的動(dòng)力，也正因?yàn)槿绱�，我們研究文學(xué)從思想到藝術(shù)的方方面面，都不可能不觸及到地理因素所發(fā)生的作用與產(chǎn)生的意義。

　　杜雪琴以易卜生詩劇《布朗德》中的自然景象之一的“光”作為切入點(diǎn)，揭示出不同的“光”照下呈現(xiàn)的地理影像的重疊、交錯(cuò)和呼應(yīng)中體現(xiàn)的審美內(nèi)涵，在文學(xué)地理學(xué)批評(píng)的解讀下，不僅不同的“光”從一種普通的自然景象轉(zhuǎn)化為一種具有審美價(jià)值的自然意象，更重要的是其中運(yùn)用了文學(xué)地理學(xué)批評(píng)方法中地理影像的概念，通過不同特質(zhì)的“光”形塑了作品的審美空間，豐富了讀者的審美想象，擴(kuò)大了作品的審美張力。

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