“公益零錢盒”在石家莊、泰安、洛陽、漳州等地出現(xiàn)，有時是盒子，有時是瓶子，有時是罐子。除了“外貌”，過程也幾乎一模一樣：愛心人士為解決市民乘坐公交車沒有零錢或不好找零的難題，在公交站點投放“公益零錢盒”，每個里面放上幾枚一元硬幣。隨后，“零錢盒”幾天之內(nèi)就會丟失殆盡。現(xiàn)在，這一幕在保定又一次上演了。（5月16日中國新聞網(wǎng)）
　　
　　盡管“公益零錢盒”掛著公益旗號，實際上它并沒超越個人愛心的范疇，聚散如潮水，來得快去得疾，很難長久。諸多新聞報道也說明事實如此，“零錢盒”剛誕生，人們當成正能量感慨；隨后幾天，只剩徒勞地呼吁愛心要持續(xù)。
　　
　　一則，公益也是經(jīng)濟活動，需要符合市場規(guī)律，“零錢盒”卻是反市場的。公益活動需要愛心人士付出金錢、時間、人力、物力等成本，客流量極大的公交“零錢盒”，更是如此。為保護零錢不被偷不浪費，得有監(jiān)督措施，或者安在公交車上讓司機監(jiān)督，或者安裝監(jiān)控或讓附近商鋪幫忙。但，這只是把愛心成本從愛心人士那里轉(zhuǎn)移給司機、監(jiān)控、商鋪了，環(huán)節(jié)多了成本反而變高。而且，高昂的運行成本，只為了保障少則幾元多則十幾元零錢的安全，豈不是本末倒置的獻愛心形式。
　　
　　二則，個人試圖提供免費公共服務(wù)，盡管只是兌零這種需求極少的服務(wù)，也會釀成人人自己索取、只盼他人奉獻的“公地悲劇”。每天都有乘客沒有零錢或不好找零，他們自有解決辦法，買東西換零錢，跟他人借零錢，甚至打出租、約專車。此種市場自發(fā)秩序下的解決方案，效率 成本 ，無需個人多此一舉。
　　
　　“公益零錢盒”中的零錢，本是幫助少數(shù)沒零錢的乘客，現(xiàn)實卻是，所有乘客乃至全體社會成員都能輕而易舉從中取錢。這豈不是愛心人士用一己之力供養(yǎng)全社會的零錢需求，恐怕首富也不堪重負。這是個人無力承擔的“愛心接力”，多數(shù)人不會往“零錢盒”放零錢。或者說，就算“零錢盒”完好無損，里面的愛心也會枯竭。更可怕的是，口號越漂亮越會形成社會大眾不熱心公益的錯覺。
　　
　　個人獻愛心，用哪種方式都無可厚非，但若想形成希望他人參與的公益活動，就得考慮成本問題了。如今，“愛心零錢盒”點起“星星之火”，卻需要個人、社會用高昂的成本去維持，無法多贏，只會零和。在接受道德和文明的考驗之前，市場就已把“零錢盒”淘汰了，無力“愛你一萬年”。因為，公益活動自有其門檻，不是號稱公益就是公益，愛心人士當以此為戒，別再推波助瀾了。
　　
　　文/趙查理

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