有感于張掖雨后丹霞的自然美
時間：2019-09-11 16:35 來源：今日頭條 責(zé)任編輯：青青
有感于張掖雨后丹霞的自然美
據(jù)人民網(wǎng)9月10日報道，9月9日，甘肅張掖七彩丹霞旅游景區(qū)。一場小雨剛剛飄過，整個景區(qū)如同燃燒了萬年的火焰，更加艷麗、熱烈而磅礴。位于祁連山北麓臨澤、肅南縣境內(nèi)，距張掖市區(qū)30公里、臨澤城區(qū)20公里，分布面積約50平方公里的七彩丹霞景區(qū)，是中國北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國內(nèi) 的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū)。先后被評為“中國最美的七大丹霞”“中國最美的六處奇異地貌”“世界十大神奇地理奇觀”和全球最刻骨銘心的22處風(fēng)景之一，現(xiàn)為國家地質(zhì)公園、國家4Ａ級旅游景區(qū)。
刻骨銘心的22處風(fēng)景，是遠古造化于張掖人民的歷史瑰寶；刻骨銘心的22處風(fēng)景，是大自然無私賞賜給張掖人民實現(xiàn)精準脫貧致富的物質(zhì)和精神財富；刻骨銘心的22處風(fēng)景，是讓所有游人凈化心靈的圣地，面對鬼斧神雕的大自然景色，我們只能靜靜地欣賞，靜靜地反思，我們是不是很渺��；刻骨銘心的22處風(fēng)景，如詩如畫的雨后丹霞美景，讓我們的每一根神經(jīng)和心靈得到了最舒適的精神愉悅。
跌宕起伏的山巒和不同層次的顏色鱗次櫛比，美不勝收。一場小雨，為或站或躺的化石般的美人凈了身，它們排列整齊，在接受著人類的檢閱。它們不動聲色，卻恰恰是此時無聲勝有聲；它們沒有絲毫的炫耀之意，卻淋漓盡致地把自己的美一絲不掛地展現(xiàn)在人類面前，不求任何索取。但是，所有的游客卻從它們身上索取了如詩如畫的美，而且近似于神魂顛倒，戀戀不舍地離去了。
可以說，這是雨后的丹霞景色把所有游人的心留在了張掖丹霞。所以，人們走了，還會再來；所以，丹霞的美不是瞬間令人心動，而是一種永恒的美，它可以讓人流連忘返，它可以讓人神不守舍，它可以讓人永遠惦記和牽掛；所以，張掖的丹霞之美富有無限的歷史張力，而絕不是那些人造的歷史古城，帶著偽君子的面紗，讓人一看就知道那都是不值得人們牽掛的贗品；所以，張掖的丹霞美景經(jīng)得起歷史和時間的考驗，而且令人百看不厭。
可以說，張掖的丹霞之美是美無止境的大美；可以說，張掖的丹霞之美屬于大自然賞賜給張掖人民的原馳蠟象，不怕風(fēng)刮日曬，不怕風(fēng)霜雪雨侵蝕。如果有點潤雪點綴一下，丹霞的美就會變成十足的美人。而且是美男子和美女和諧相處，互不侵犯。
如果我們認真欣賞一下張掖的丹霞美，就會發(fā)現(xiàn)我們自己身上有不少虛偽的東西需要毫不猶豫的拋棄。尤其是某些愛往臉上涂脂抹粉的女人，就像泥瓦工往自己臉上抹了一層潔白的涂料，讓自己失去了本真。但是，女人們卻把虛偽的美當(dāng)成了寶貝，總認為她們是世界上最美的女人。在我們的生活中還有一些女人，穿著露臍裝和超短裙，她們認為把身體的某個部位暴露的越多，就是一種時尚的美；在我們的生活中還有一些青年男女，非要穿破膝蓋的牛仔裝，似乎不穿破牛仔裝就不屬于時尚男女。面對這些形形色色被扭曲的心靈，我們只能保持沉默，只能讓時間和歷史去做公正的評判。如果讓這些被扭曲的年輕人去張掖丹霞風(fēng)景區(qū)好好看一看，也許會改變他們已經(jīng)被扭曲的某些思想觀念。
記得，我國清代文學(xué)評論家王國維先生的美學(xué)著作《人間詞話》中說：“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。”宏壯之美，是他“境界”說中的 境界。在《古雅》中，他把“能喚起宏壯之情”之美稱為第一種形式之美。他推崇古雅之美，就是基于宏壯之上的美。那么，美就必須追求自然之美，和諧之美，本真之美。而且，不管如何追求形式美，都不能忘記本真和自然之美，才是真正意義上的美；那么，生活中的美就不能脫離本真。正如德國 哲學(xué)家和美學(xué)家黑格爾先生所說：“美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的。”正如古希臘 哲學(xué)家和美學(xué)家柏拉圖先生所說：“美具有引人向善的作用和力量。”
如果我們能夠沉浸在張掖的丹霞之美中認真鑒賞自然之美與人們生活中的美，就能產(chǎn)生去偽存真的美學(xué)理想和追求美的方式，就不會把非美即丑的東西當(dāng)作時尚去追求。而這就是張掖丹霞的自然之美帶給筆者對于美的感受和遐想。不當(dāng)之處，敬請朋友們批評指正。（郭喜林）
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