“國無人莫我知兮，又何懷乎故都！”在大聲念完這句詞后，穿著黑色漢服的賈治勇平展雙臂，面部朝下，撲通一聲跳入河水中……6月23日下午，四川省西昌市海河邊，41歲的賈治勇以俯身“投河”的方式，完成了他的端午節(jié)“儀式”，這是他連續(xù)第四年，用跳河的方式“紀念屈原”。（新京報6月24日）

 

　　端午節(jié)來臨之際，大家以各種形式來迎接這個傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子、賽龍舟……以表達對屈原的紀念和對生活美好幸福安康的追求。然而在各種紀念儀式中，41歲的賈治勇以俯身“投河”的方式來“紀念屈原”，則引起人們廣泛討論，有人說是嘩眾取寵，有人說是為了紅，以此博眼球。其實以何種形式表達對傳統(tǒng)節(jié)日的紀念，本是自己的自由，只要不影響他人，都是可以被接受的。

　　賈治勇用跳河的方式“紀念屈原”，若真是為了出名而上演“每年一跳”的戲碼，則大可不必。在信息化不斷發(fā)展的進程中，利用惡搞、怪誕等奇葩方式確實曾經擁有過一些流量，在社會上獲得過一些知名度，但隨著時間的流逝，這些低俗、沒營養(yǎng)的東西逐漸被淘汰，而長久留下來的始終是那些美好、積極向上的東西。若賈治勇只是單純的用自己喜歡的“儀式”來表達對屈原的紀念，在其確保安全措施到位的前提下，則是可以被接受的，大家也沒必要過分關注和批判。在新時代的今天，我們的社會步入多元化，允許并認可多元的思維和價值觀存在，也是社會進步的一種體現，也正體現了文化的包容性。

 

　　值得我們進一步關注的是，在各式各樣的紀念儀式之外，屈原體現出的愛國愛民精神是否實實在在被銘記和傳承。我們紀念傳統(tǒng)節(jié)日，懷念英雄前輩，絕不是僅僅體現在儀式上，而是儀式背后精神的洗禮。所以對待傳統(tǒng)節(jié)日，除了必要的儀式外，應該更多的把重心放在宣傳、弘揚其精神內涵上，讓人們在濃厚的節(jié)日氛圍中不斷獲取 傳統(tǒng)文化的精神和價值。

 

　　弘揚傳統(tǒng)文化也要注重與新時代精神的融合，正如今年這個特殊的端午節(jié)，恰逢全國眾志成城抗擊疫情，有那么一些人在核酸檢測的第一線，在社區(qū)防控的第一線，他們的辛勞付出，守護著我們的安康，彰顯著愛國愛民的情懷，為端午節(jié)注入新時代精神內涵。（劉亭）