中國(guó)婦女報(bào)微信公眾號(hào)12月20日消息，近年來(lái)，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式—兩頭婚，既不屬于男婚女嫁，也不屬于女招男入贅，相關(guān)話(huà)題沖上熱搜。

 

　　“兩頭婚”即雖然小夫妻成家，但依然與各自家庭保持一定的“粘性”，通常各住各家，偶爾也會(huì)共住女方或男方家，一般會(huì)生育兩個(gè)子女，第一個(gè)隨父姓，由男方撫養(yǎng)為主，第二個(gè)隨母性，由女方家庭撫養(yǎng)為主。

　　一時(shí)間，網(wǎng)友吵翻了天，有些認(rèn)為“這挺好的，都是獨(dú)生子女，都可以照顧到自己的父母”“這樣生男生女都一樣了，沒(méi)有重男輕女了”，也有人認(rèn)為“這不是分裂家庭嗎？雙方掙錢(qián)怎么花？債務(wù)如何負(fù)擔(dān)？”“夫妻雙方老了就都住到養(yǎng)老院，孩子各過(guò)各的，沒(méi)有感情也沒(méi)有糾紛，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)？這樣真的好嗎？”

 

　　從發(fā)生背景來(lái)看，首先，“85”后因當(dāng)時(shí)計(jì)劃生育要求，幾乎都是獨(dú)生子女，相對(duì)嬌慣，獨(dú)立生活能力也比較差，這樣避免了與對(duì)方父母的關(guān)系尷尬，也可以照顧到自己的父母；其次，隨著農(nóng)村彩禮水漲船高，給很多本不太富裕的家庭帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，而這樣的婚姻無(wú)需彩禮和嫁妝；另外，二胎的普遍放開(kāi)，即響應(yīng)了國(guó)家號(hào)召，也不會(huì)因撫養(yǎng)等問(wèn)題產(chǎn)生紛爭(zhēng)。

 

　　從以上分析而言，這種“兩頭婚”的形式順應(yīng)了時(shí)代的要求，既傳揚(yáng)了“0彩禮”的新社會(huì)價(jià)值觀，也給夫妻雙方相對(duì)自由的空間—不用一起為生活的柴米油鹽操心，父母還會(huì)幫忙看孩子，但這樣真的好嗎？

 

　　都與各自父母生活，原生家庭的獨(dú)立性肯定大打折扣，夫妻間的親密度也會(huì)受到很大影響，如果各自的父母都老去甚至逝去，那夫妻雙方又該如何生活，從頭再去磨合嗎？如果磨合不順利也沒(méi)有年輕時(shí)感情的基礎(chǔ)，很可能走到離婚的邊緣。不僅如此，兩個(gè)孩子性別一致還好，如果恰好父姓的是女孩，母性的是男孩，則男方心態(tài)可能會(huì)失衡，產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，都稱(chēng)呼叫“爺爺奶奶”了，自然就會(huì)分不清各自的關(guān)系，而在養(yǎng)育的過(guò)程中，因?yàn)椴辉谝黄鹕�活�?ldquo;爺爺奶奶”甚至父母都有可能會(huì)更偏愛(ài)自己這邊的孩子，對(duì)于兩個(gè)孩子而言，將來(lái)感情也會(huì)淡薄很多。就像網(wǎng)友說(shuō)的，許多年后，夫妻都住到養(yǎng)老院，孩子各自生活，遇到困難了連個(gè)幫忙的都沒(méi)有，與獨(dú)生子女也沒(méi)什么區(qū)別了。雖然夫妻雙方都在原生家庭，但自己和孩子的原生家庭又將何去何從？

 

　　筆者認(rèn)為，雖然“兩頭婚”是一定形勢(shì)下的特殊產(chǎn)物，但還是背離了中國(guó)的傳統(tǒng)家庭模式，夫妻雙方的原生家庭不在了，對(duì)子女的成長(zhǎng)也會(huì)造成負(fù)面影響—父母可以賴(lài)著他（她）的父母，我也可以賴(lài)著我的父母。還是希望小夫妻能盡快從各自家庭中獨(dú)立出來(lái)，成為自己的原生家庭，并為之打拼，這才是真正意義上的夫妻。張雨佳