那么蜀山到底是一種怎樣的存在？
蜀山最早出自哪里？
蜀山在現(xiàn)實武俠界，存在感本是很薄弱的。金庸全集，從未提過“蜀山”二字。古龍全集，也只在《名劍風(fēng)流》里登場過一位號稱“蜀山神猿”的袁老爺子。
而最早出現(xiàn)蜀山，是在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》。還珠樓主何許人也？
還珠樓主（1902一1961），本名李壽民，四川人。約在1930年前后，他創(chuàng)作了《蜀山劍俠傳》，并以此成名。該書講述了峨嵋弟子學(xué)藝和斬妖除魔的經(jīng)歷。全書的另一條線索是五百年前的神仙大劫，作者認(rèn)為那些沒有成為金仙的散仙、地仙都必須不斷的經(jīng)歷天災(zāi)大劫。
是不是跟現(xiàn)在各類仙俠奇幻小說很像？人家可是鼻祖。
人們在這書中，第一次知道了蜀山。然而這里的蜀山，是一大片山的統(tǒng)稱，而不是一座山。諸如峨眉山、青城山甚至西嶺雪山、四姑娘山。只要在四川境內(nèi)，通通都是蜀山。
1983年徐克根據(jù)《蜀山奇?zhèn)b傳》改編拍的《蜀山》，開頭第一句話便說：
根據(jù)網(wǎng)絡(luò)百科顯示，蜀山也是四川境內(nèi)瓦屋山的別名。至此，我們知道蜀山就是一個一點都不浪漫，一點也不神奇的地理名詞而已。
仙俠劇中蜀山的歷史由來
跟《花千骨》比較相似的是《仙劍奇?zhèn)b傳》系列中的蜀山。在這里蜀山各派以道教為宗，斬妖除魔，修仙練道。
夏初（前2000左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之云，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴(kuò)大，形成懸空之山，是為“蜀山”。
春秋末期（前700左右），蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發(fā)現(xiàn)，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這里結(jié)廬修煉，但此時并沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。
東漢末（200），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在“仙劍派”的倡導(dǎo)下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯(lián)盟“蜀山盟”，同時在蜀山絕頂建立總部，形成日后蜀山派的雛形。
南朝梁武帝時期（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數(shù)高僧、法師上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奮力抗?fàn)�，梁武帝人馬慘敗。
經(jīng)此一役，仙劍派立下大功，當(dāng)時仙劍派掌門統(tǒng)合“蜀山盟”十幾個門派，成立了“蜀山仙劍派”，簡稱“蜀山派”，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。
在《仙劍奇?zhèn)b傳一》中鎖妖塔最終被李逍遙、林月如、趙靈兒一行人所毀，林月如被壓倒而犧牲。
蜀山的組織結(jié)構(gòu)
掌門：
蜀山 權(quán)利者。由上一代掌門指定繼任。歷代掌門繼任之時，可通過“天視地聽”和已經(jīng)成仙的初代掌門溝通，了解蜀山只有歷代掌門才能了解的秘密。在《花千骨》中是以傳授宮羽作為掌門的標(biāo)志。
長老：
掌門接任后，比掌門輩分高和同輩分的弟子都有擔(dān)任長老的資格，一般掌門會分封十?dāng)?shù)個或數(shù)十個長老，有些是尊稱，有些領(lǐng)有實權(quán)，輔佐掌門處理門派事務(wù)。
玄氣長老：負(fù)責(zé)練氣類功法傳授，蜀山歷史文獻(xiàn)整理等工作。
元神長老：負(fù)責(zé)養(yǎng)神類功法傳授，搜集打探仙、妖、人界情報工作。
律德長老：負(fù)責(zé)蜀山弟子品行、功過評定，對賞罰提出建議，以及蜀山日常行政事務(wù)管理。
弟子：
蜀山弟子：新入門的弟子對外統(tǒng)稱“蜀山弟子”，此時的任務(wù)就是修煉，不能單獨下山行動。為 等級的弟子。
入門弟子：當(dāng)一個蜀山弟子修煉到一定程度并取得師父和掌門認(rèn)可后，升級到入門弟子，在蜀山內(nèi)部通常也稱“出師”。
入室弟子：由每個長老在入門弟子中自行遴選產(chǎn)生，一般每個長老只選擇1——2名，作為重點培養(yǎng)，將自身絕學(xué)傾馕相授。被視做該長老的接班人。
蜀山收徒一看緣法，二看慧根，三看人品，收徒比較嚴(yán)謹(jǐn)，跟長留山一樣。觸犯門規(guī)的弟子會被逐出蜀山，視情節(jié)輕重會有剝奪修為的懲罰。
