原標(biāo)題：當(dāng)時(shí)代的風(fēng)華，邂逅成都的安逸

　　也許時(shí)代風(fēng)華這個(gè)名字里，風(fēng)華兩個(gè)字，更像是廣州騎樓下閑淡身影的描述。如果把它置換到成都的語(yǔ)境里，應(yīng)該就是“安逸”了吧。

　　時(shí)代風(fēng)華作為時(shí)代中國(guó)落地成都的第一個(gè)項(xiàng)目，如何在獻(xiàn)給成都的生活方式里，把風(fēng)華兩個(gè)字解構(gòu)清晰，也就意味著如何將“安逸”的生活內(nèi)涵，在成都真正地延展開(kāi)。

　　街區(qū)，是生活的里子

　　有時(shí)候我們調(diào)侃，成都人天生愛(ài)逛街。街的尺度和街的豐富度，決定了成都人生活的幸福指數(shù)。早年風(fēng)靡成都的夜市，便是街生活的一種典型代表。而時(shí)代風(fēng)華所看重的也正是這一點(diǎn)。

　　在步行即可抵達(dá)的半徑范圍內(nèi)，以蜀都萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)為核心，圍繞著時(shí)代風(fēng)華的，便是核心商圈與展開(kāi)的幾條經(jīng)典的成都街區(qū)。

　　無(wú)論是整合在一起形成中心效應(yīng)的蜀都萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)，還是連接在萬(wàn)達(dá)與時(shí)代風(fēng)華之間500米的步行尺度中，兩條美食街區(qū)，都把“安逸”兩個(gè)字寫得淋漓盡致。

　　我們?cè)��?jīng)試過(guò)，從時(shí)代風(fēng)華的家門口出來(lái)，門口就已經(jīng)能聞到沸騰的氣味。剛剛路過(guò)門口河流上的橋，便仿佛墜入了一條霓虹織就的天堂。搖搖擺擺地從河邊散步而上，每家店門口都寫滿了“安逸”兩個(gè)字。

　　繁華從來(lái)都不是一夜堆砌而成的。一個(gè)中心商圈的成熟需要經(jīng)歷多年的培育，期間的商家和周邊的居民像談戀愛(ài)一般彼此不斷地磨合與匹配。他們不是開(kāi)發(fā)商期許什么時(shí)候能成熟就能成熟的。 時(shí)代風(fēng)華的第一個(gè)安逸，就是這樣被時(shí)間寵愛(ài)著的街、mall、美食、河流。如果有人給你談起在郫都有香檳色的夜晚，那一定是住在時(shí)代風(fēng)華的生活家。

　　通向時(shí)間深處的時(shí)間賬本

　　日常生活里對(duì)于“安逸”的另外一種解讀，就是在最短的時(shí)間內(nèi)能獲取多大的生活資源。它與奢華無(wú)關(guān)，是怎樣的資源配置能讓你的生活顯得從容不迫。 西控之后，大城西作為成都上風(fēng)上水的板塊，越來(lái)越稀缺的開(kāi)發(fā)用地，讓城西不可能成為其他城市板塊一樣擁有鱗次櫛比的資源密度。與此同時(shí)，千億級(jí)的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和人口導(dǎo)入，事實(shí)上在不斷的增稠城西。

　　圍繞著西控與產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的雙重價(jià)值提升，郫都核心板塊，除了大家已經(jīng)耳熟能詳?shù)亩鄠�(gè)公園體系、時(shí)代風(fēng)華半徑內(nèi)的多個(gè)核心商圈之外，更重要的是打通交通的多個(gè)節(jié)點(diǎn)，讓進(jìn)出郫都聯(lián)通更大范圍的城西成為了重要手段。

　　時(shí)代風(fēng)華旁正在修建的地鐵6號(hào)線，事實(shí)上便是搭載著城西人日常里往來(lái)的重要通勤工具。因?yàn)闀r(shí)代風(fēng)華所在的位置，地處郫都政務(wù)中心與核心商圈交疊的區(qū)域，地鐵6號(hào)線該站點(diǎn)未來(lái)必然是區(qū)域內(nèi)重要的樞紐級(jí)口岸。作為成都第一條以8A標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的軌道交通，6號(hào)線可換乘12條地鐵線路，輕易通達(dá)全城。

　　有人說(shuō)，2020年地鐵6號(hào)線通了，是郫都人民的幸福。然而事實(shí)上，是大城西的人、成都人的幸福。

　　這座城市的另外一種面子

　　蜀都新城以第五代城市樣本作為規(guī)劃基底，無(wú)論是城市界面與生活資源的匹配度，還是多個(gè)公園群落圍繞著核心板塊的依次展開(kāi)，人們都會(huì)更加喜歡上郫都的生活方式。因?yàn)楣亲永锏陌惨�，可以輕輕松松地?cái)[渡而來(lái)。

　　以你的家為半徑，最短時(shí)間內(nèi)能獲取多少生活資源呢?

　　如果除了商業(yè)、街區(qū)、公園、河流都在家附近之外，一輛可以通勤全城的地鐵也在的話，要不要離開(kāi)家的半徑，這種可以自己選擇的自由，也是安逸的吧。

　　郫都是成都的面子，藏了許多歷史故事和家常生活。如果要在它的內(nèi)里再搭建一種生活的儀式感，那么也許時(shí)代風(fēng)華的“藝術(shù)館”能值得期待。 極簡(jiǎn)的色彩、極簡(jiǎn)的線條，種在繁華的商圈之中，你在不經(jīng)意間溜達(dá)而過(guò)的時(shí)候，很可能你會(huì)以為這是一座郫都新的藝術(shù)館。

　　時(shí)代中國(guó)把沉淀了20年的經(jīng)典城市建筑形象帶來(lái)了郫都。恰好是把“風(fēng)華”與“安逸”兩個(gè)字用一種生活儀式扣合在一起。

　　在這座藝術(shù)館的背后，就是時(shí)代風(fēng)華的墅區(qū)。無(wú)論從建筑的擺布還是樓間距的設(shè)置上，都寫滿了從容兩個(gè)字。項(xiàng)目設(shè)計(jì)師有時(shí)候開(kāi)玩笑說(shuō)，我們的別墅是可以完全躺下來(lái)，也不會(huì)重疊到前面樓棟。 在郫都的腹心地段用這樣 的尺度，去打造建筑，其間的想法，不過(guò)是將運(yùn)營(yíng)了多年的美術(shù)館經(jīng)驗(yàn)改寫到日常生活中。

　　從回家的第一步開(kāi)始，你一路上會(huì)經(jīng)歷“兩館一軸兩廳四園”。這次規(guī)劃的數(shù)據(jù)里面，包含了動(dòng)線上的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)體驗(yàn)等等，也包含了我們對(duì)于家和家之外的場(chǎng)景需求。

　　如何像藝術(shù)館一樣利用空間與自然的關(guān)系，打造光的線條柔和，釋放進(jìn)園林里、兒童區(qū)、康樂(lè)區(qū)、泛會(huì)所等等。每一個(gè)社區(qū)內(nèi)部的細(xì)節(jié)，都被深度的藝術(shù)手法重新創(chuàng)作過(guò)。就連園林的四季色彩都像印象派一樣，隨著光陰的變化而流動(dòng)。

　　如果僅僅是一個(gè)社區(qū)，時(shí)代風(fēng)華，很難企及“風(fēng)華”二字。那么時(shí)代中國(guó)所提出的“生活藝術(shù)家”，就是想在社區(qū)的尺度、家的尺度、公區(qū)的打造上，都被藝術(shù)兩個(gè)字反復(fù)雕琢。

　　期待一種被稱之為生活藝術(shù)家的安逸范本

　　在時(shí)代中國(guó)的城市品牌發(fā)布會(huì)上，首次提出500米安逸生活范本。事實(shí)上是把風(fēng)華的生活精髓翻譯成為了成都的語(yǔ)言。我們說(shuō)，從容才能談得上安逸，有得選才談得上安逸，有足夠的尺度，才能談得上安逸。

　　500米半徑范圍之內(nèi)，“安逸”兩個(gè)字上演得淋漓盡致。而時(shí)代風(fēng)華內(nèi)在的生活被14個(gè)微社區(qū)生態(tài)以“安逸”為主題不斷地細(xì)分到各種時(shí)段各種場(chǎng)景之中。

　　把原本裝配奢華的堆砌精簡(jiǎn)下來(lái)，留給陽(yáng)光，透過(guò)克制的線條化作投射在藝術(shù)軸上的視覺(jué)觀感;老人和孩子在各自獨(dú)立的園區(qū)范圍內(nèi)活動(dòng)，又能互動(dòng);24小時(shí)在線的生活管家，以獨(dú)創(chuàng)的200項(xiàng)科技服務(wù)內(nèi)容貼身提供生活的幫助，一年四季的景色變化與社區(qū)文化、藝術(shù)等活動(dòng)交相呼應(yīng)……這是時(shí)代風(fēng)華的內(nèi)在“安逸”范本。

　　2019年9月，郫都核心區(qū)的一座“藝術(shù)館”級(jí)的生活示范區(qū)，即將打開(kāi)。

　　時(shí)代風(fēng)華，正不疾不徐地醞釀著這片土地的“安逸”生活。

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