1、諸葛亮的七星燈真能續(xù)命？

　　這是出自三國演義中孔明在五丈原，為了延續(xù)自己的生命而點(diǎn)的燈，按諸葛亮的說法：“若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)”（一紀(jì)12年，在中國12是個(gè)經(jīng)常用到的數(shù)字），但最后因魏延迅速入帳，使燈熄滅。

　　按照北斗七星擺設(shè)，前三后三，主燈居中（共七盞燈），每晚亥時(shí)到丑時(shí)由求壽之人點(diǎn)燈再走天罡步求神賜壽，燈旁按八卦擺設(shè)六十四枚旗幟，每枚旗幟上面必須有不同的神仙，每日走完之后都要添油三分之二即可，走完滅燈晚上再點(diǎn)燃，若途中主燈滅了就說明天命如此，汝當(dāng)絕命。

　　2、顏良是被快馬過來一刀刺死的？

　　關(guān)羽當(dāng)時(shí)倒提青龍刀，將盔取下放于鞍前，來到顏良陣前，河北軍根本沒有與其交戰(zhàn)，而是如波開浪裂，分作兩邊放開一條大路，這種情況下關(guān)羽飛奔前來。而顏良正在麾蓋下，見關(guān)公到來，恰欲問之，馬已至近。云長手起，一刀斬顏良于馬下。

　　顏良到底是被快馬過來一刀刺死還是武神藏刀脫盔趁之不備一刀刺之，至今未解。

　　3、諸葛亮為何放棄曹操投靠劉備？

　　“三顧茅廬”是諸葛亮人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是極具探索價(jià)值的歷史事件。比如：明明有史書記載是諸葛亮毛遂自薦，而不是劉備“三顧茅廬”，歷史的真相是什么呢？諸葛亮為什么不投效曹操和孫權(quán)，而唯獨(dú)看中了走投無路的劉備。

　　關(guān)于“三顧茅廬”的故事，《三國演義》寫得非常精彩，足足花了近兩個(gè)章節(jié)的篇幅來描寫劉備與諸葛亮的會(huì)見，但在權(quán)威的歷史書《三國志》中，上述內(nèi)容都沒有記載，關(guān)于這一段，書中只有五個(gè)字“凡三往，乃見”。

　　4、馬騰是因何原因而死？

　　馬騰字壽成，馬超父親，原是西漢時(shí)代伏波將軍馬援后人，馬援傳到馬肅時(shí)，馬肅和姜女結(jié)婚，生下了兒子馬騰。

　　一向以來，馬騰忠于漢室，早期曹操控制朝廷時(shí)，漢獻(xiàn)帝寫下了衣帶詔，約劉備、馬騰等人起兵討伐曹操。事件失敗后，馬騰回到西涼擁兵自重。后被曹操引誘入京殺害。

　　5、華容道關(guān)公為何放掉曹操？

　　關(guān)羽義釋曹操，說法不一，一般認(rèn)為是念其過五關(guān)斬六將時(shí)曹操對其的不予追究，放其護(hù)嫂去河北尋兄，再加上關(guān)羽乃義士，敖大夫而重士卒，從不恃強(qiáng)凌弱，在華容見曹操一行人實(shí)在可憐（其狼狽狀參見三國演義原文——眾士哀求，實(shí)在是慘不忍睹）。

　　曹操身為一國的丞相幾欲下跪求饒，加上關(guān)于在曹營的好友張遼的出現(xiàn)，使關(guān)羽更念起在曹營時(shí)的經(jīng)歷，應(yīng)該算是報(bào)恩于曹操，再念想從此可與曹操再無瓜葛。難到不怕回去被砍頭嗎？還是一個(gè)忠義之人。

　　6、魏明帝曹睿并非曹丕親生？

　　金性堯先生所著《三國談心錄》一書，首篇即是《魏明帝生父之謎》，金先生在文中引述了一個(gè)極具想象力的觀點(diǎn)——魏明帝曹睿并非曹丕親生。

　　冒鶴亭先生系近代 學(xué)者，而著有《三國志集解》的盧弼，在三國學(xué)界更是享有盛譽(yù)，這二位均認(rèn)為魏明帝并非曹丕親生，而是甄氏前夫袁熙之子，其論斷顯然有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。但由于這一觀點(diǎn)并沒有足夠的史料來作支撐，因此不能算作蓋棺定論。

　　7、曹操是忠臣還是奸臣？

　　曹操是中國歷史上比較有爭議的人物之一。他是東漢的丞相，許多人說他是名為漢相實(shí)為漢賊，曹操大權(quán)在手挾天子以令諸侯。但是他到死也沒有稱帝。

　　曹操消滅了呂布袁術(shù)、袁紹等許多勢力，統(tǒng)一了北方。為三分天下奠定了基礎(chǔ)。幾千年來曹操是忠臣還是奸臣這個(gè)話題都沒有一個(gè)好的定論、總之曹操是一個(gè)杰出的政治家軍事家文學(xué)家。

　　8、李嚴(yán)為何會(huì)獲罪？

　　《三國志》是良史，但這樣的記載也頗有可疑之處，在網(wǎng)上的爭論也很厲害：諸葛亮明明手中有李嚴(yán)的信，他怎么會(huì)出此幼稚、前后矛盾的下策？所以易中天在《品三國》里說：第一，李嚴(yán)犯罪的動(dòng)機(jī)不明；第二，作案手法拙劣；第三，只有一面之詞。

　　北京大學(xué) 教授田余慶在《李嚴(yán)興廢與諸葛用人》中說此事“過于乖謬，不符常情”，絲毫不像一個(gè)素有能名之人所干的，所以他“頗疑其間另有文章”。由于蜀國沒有史官，史料極少，蜀國的記載在三國里是最簡略的（《三國志》作者陳壽是蜀人，如果史料稍微寬裕一些，其中的《蜀書》當(dāng)不會(huì)如此簡單），因此，事情的真相我們也就不得而知了。

　　9、赤壁之戰(zhàn)曹操兵力真有83萬嗎？

　　悠悠赤壁江水，大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊····赤壁之戰(zhàn)成就了周瑜，赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上 的以少勝多的戰(zhàn)役，曹操經(jīng)過此戰(zhàn)沒有打敗孫權(quán)、劉備，這場戰(zhàn)役曹操元?dú)獯髠�，基本奠定了三分天下的格局�?/p>

　　但是曹操當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)兵力真的有83萬嗎？我覺得有點(diǎn)夸張，因?yàn)楣湃藧厶搹埪晞�，曹操的兵力撐死不�?huì)超過30萬，赤壁之戰(zhàn)在許多文學(xué)作品中被美化了，可以這樣說赤壁成就了周瑜，赤壁之戰(zhàn)有可能就是一場普通的戰(zhàn)役被人們美化了。

　　10、荀彧究竟是怎么死的？

　　荀彧是東漢末年曹操帳下首席謀臣，杰出的戰(zhàn)略家。官至侍中，守尚書令，謚曰敬侯。荀彧為曹操統(tǒng)一北方立下了很大的貢獻(xiàn)，曹操曾經(jīng)稱他為“張良”。

　　三國志上關(guān)于他的死因?qū)懙暮�糊不清，他的死因也成為了三國的迷案、有人說荀彧是自殺的，有人說是曹操殺的，還有人說是病死的，說法不一，但是有一點(diǎn)可以肯定，荀彧是忠于漢室的，他反對曹操稱魏公而遭到曹操的猜忌。