賈瑞是誰?
賈瑞,賈府義學(xué)塾賈代儒的長(zhǎng)孫。賈代儒如果有事,即命賈瑞管理學(xué)中之事。他是個(gè)最圖便宜沒行止的人,每在學(xué)中以公報(bào)私,勒索子弟們請(qǐng)他,后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,才引起書房里的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時(shí)碰上鳳姐,又動(dòng)了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋,最后,賈瑞喪命于王熙鳳設(shè)計(jì)的相思局。
讀過《紅樓夢(mèng)》的人沒有不知道王熙鳳的。這只“冰山上的雌鳳”,出身于“龍王來請(qǐng)”的金陵世家。那是一個(gè)曾一度壟斷了大清帝國對(duì) 易和外交關(guān)系的大家族。長(zhǎng)大后,在四大望族為鞏固權(quán)勢(shì)而進(jìn)行的聯(lián)姻中,她又嫁到了“白玉為堂金作馬”的賈家,并且成為這個(gè)封建貴族大家庭的女性掌權(quán)人。作為榮國府的管家奶奶,管理家政上,她簡(jiǎn)明能干,又巧于應(yīng)酬。但她的身上又集中了剝削階級(jí)冷酷貪婪的本質(zhì)特點(diǎn)。為此,她不顧“舊家規(guī)矩”,也不信“陰司報(bào)應(yīng)”。所以得了個(gè)綽號(hào)叫“鳳辣子”。為了達(dá)到個(gè)人目的,她先后害死了好幾條人命,確實(shí)是心狠手辣。
通覽《紅樓夢(mèng)》全書,王熙鳳害死人命都是有一定的目的的,如:她“弄權(quán)鐵檻寺”害死張金哥這對(duì)未婚夫妻,是為了得到三千兩酬謝銀子;她“弄小巧用借劍殺人”害死尤二姐,是為了除掉與自己爭(zhēng)寵的人,以便保住自己璉二奶奶的位置;她想害死尤二姐的未婚夫是為了滅口……而她“毒設(shè)相思局”處心積慮地害死賈瑞,卻找不出很明顯的理由來。王熙鳳雖然是個(gè)很殘忍的人,但她要害死一個(gè)人總該有一定的動(dòng)機(jī)和目的才符合常情。特別是在害死賈瑞的方式上,她手段十分毒辣,布置也非常周密。而且要置賈瑞于死地的心情也顯得格外迫切,表現(xiàn)的也十分主動(dòng)。這到底是為了什么呢?這個(gè)問題不由不引起人們的深思。
要解開這個(gè)謎,還得從該書的第七回焦大酒后的痛罵說起。
這一回,實(shí)質(zhì)上是作者通過焦大之口,對(duì)賈府的骯臟內(nèi)幕作了淋漓盡致地揭露,無情地撕下了賈府竭力遮蓋的面紗,毫不留情地揭示出那個(gè)“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的賈府不過是個(gè)藏污納垢、糜爛腐敗的牢坑!焦大醉罵中有幾句很關(guān)鍵、很有分量的話:
“我要到祠堂里哭太爺去!那里承望到如今生下這些畜生來!每日家偷狗戲雞!爬灰的爬灰,偷小叔子的偷小叔子!我什么不知道?!……”
這幾句話“唬得”眾小廝“魂飛魄喪”,于是,“用土和馬糞滿滿地填了他一嘴”。由此看來,焦大所罵的人和事并不是酒后的胡說八道。
焦大罵的“爬灰”顯然是指賈珍和他的兒媳婦秦可卿亂倫之事,這一點(diǎn)早有定論。在此不必多說。至于“養(yǎng)小叔子”一事,問題就不那么簡(jiǎn)單了。
王熙鳳養(yǎng)“小叔子”
首先可以肯定的是,養(yǎng)“小叔子“的人是王熙鳳,這一點(diǎn)歷來也沒有什么疑問。從焦大的痛罵中也可以得出這一結(jié)論。因?yàn)榻勾笞砹R的時(shí)候,賈容正送王熙鳳和寶玉的車出門,作者在書中特意點(diǎn)明:“鳳姐和賈容也遙遙地聞得,便裝作不聽見”。為什么明明聽見了卻偏要裝作“不聽見”呢?無非是心里有鬼罷了。可見,焦大的罵正是沖著王熙鳳的。
養(yǎng)“小叔子”的人是王熙鳳,那么被王熙鳳養(yǎng)的這個(gè)“小叔子”又是誰呢?過去不少人認(rèn)為。這個(gè)“小叔子”是常與王熙鳳眉眼傳情的賈容,我認(rèn)為這是 的誤解!因?yàn)橘Z容是“草字頭”一輩的,因此,他是王熙鳳的侄子,不是小叔子,所以,即使王熙鳳與他之間真的也有什么不正當(dāng)?shù)臅崦陵P(guān)系,但這“小叔子”也決不是指賈容,而是另有他人。
在榮寧兩府里?煞Q作王熙鳳小叔子的人只有寶玉和賈環(huán),這兩個(gè)人當(dāng)然不會(huì)與王熙鳳有任何不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。因此,這個(gè)“小叔子”只能從賈家同族中其他“玉”字旁的人物去尋找。賈府義學(xué)中有個(gè)教書先生叫賈代儒的便是賈家的同族人,他的孫子賈瑞就是“玉”字旁的,與寶玉、賈環(huán)是同一輩的人。也就是說,他也是王熙鳳的小叔子。
《紅樓夢(mèng)》第十一回中,寫到王熙鳳與賈瑞在花園中偶遇,賈容調(diào)戲王熙鳳的口氣就顯得頗為奇怪:-“嫂子連我也不認(rèn)得了?!不是我是誰?!”,王熙鳳回答的也很奇怪:“不是不認(rèn)得,猛然一見,不想是大爺?shù)竭@里來……”。從這段對(duì)話中可以看出,賈瑞對(duì)王熙鳳的調(diào)戲顯得十分的突兀,王熙鳳的厲害在賈府中是盡人皆知的,賈瑞又非賈府的嫡系子孫,如果沒有某種特殊的關(guān)系,他怎敢如此大膽呢?而且那句:“嫂子連我也不認(rèn)得了?不是我是誰?!”這種說話的語氣也不像生疏人之間的口氣。并且,若仔細(xì)品味一下,還可以從中發(fā)現(xiàn)這句話中似乎還夾有一種威脅的、得意的口氣。
在此,我們先來看一下《紅樓夢(mèng)》一書在創(chuàng)作上有一個(gè)很突出的特點(diǎn),就是書中人物、情節(jié)皆有對(duì)稱成雙的特點(diǎn)。如:人物的對(duì)稱較為突出的有:黛玉與寶釵;晴雯與襲人;鳳姐與李紈;寶玉與賈環(huán)等等。情節(jié)的對(duì)稱成雙在書中也有許多,較突出的如:第十九回的《情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香》;第二十七回《滴翠亭揚(yáng)妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅》等。再聯(lián)系作者將賈瑞之死寫在第十二回,秦可卿之死寫在第十三回的情節(jié)安排,說明作者是將這二人之死對(duì)照著往下寫的:秦可卿死于“爬灰”,賈瑞死于“養(yǎng)小叔子”。
這一點(diǎn)也符合上述情節(jié)對(duì)稱成雙的特點(diǎn)。它揭露了賈府這個(gè)“富貴溫柔鄉(xiāng)”中的貴族階級(jí)荒淫無恥的糜爛生活,不管是男性掌權(quán)人還是女性掌權(quán)人均以玩弄異性來取樂,而他們享樂的后果是導(dǎo)致這些被玩弄的異性的死亡。應(yīng)當(dāng)說。作者在這里暗示得是很清楚了的。
綜上所述,我們可以推斷,在未經(jīng)改動(dòng)的《石頭記》原稿中,賈瑞與王熙鳳的關(guān)系可能并不像我們現(xiàn)在見到的那樣“干凈”;而是有著某種見不得人的曖昧勾當(dāng)。這樣,才能解釋為什么焦大罵“養(yǎng)小叔子”時(shí)王熙鳳一改平日不饒人的習(xí)慣而裝著沒有聽見了。不難看出,這個(gè)“小叔子“指的就是賈瑞,而養(yǎng)”小叔子“的人就是王熙鳳!作者雖然將這些情節(jié)刪掉了,但刪的很巧妙,閃閃爍爍,欲蓋彌彰。看得出來,在對(duì)刪節(jié)的處理上,也充分表現(xiàn)了作者大作家的手筆。刪的格外傳神,使讀者能從中窺視出事情的真相。這一點(diǎn)在秦可卿之死中表現(xiàn)的也很明顯。如:聽到秦可卿的死訊,“賈府上上下下都有些疑惑”,既然秦可卿已經(jīng)病了半年之久,“疑惑”從何而來?這是疑點(diǎn)之一;疑點(diǎn)之二是可卿死后作為公公的賈珍竟然哭得“淚人兒”似的,難道不違反常理嗎?疑點(diǎn)之三是可卿的兩個(gè)丫頭,瑞珠觸拄而亡,寶珠則愿為義女,請(qǐng)任摔喪駕靈之任。平日可卿待這兩個(gè)丫頭并無多少情分,至于為她這樣做嗎?所以,這些都是作者故意留下的蛛絲馬跡,讓讀者自己去領(lǐng)悟真相。
毒設(shè)相思局
讓我們?cè)倩氐皆瓉淼脑掝}上,如果被養(yǎng)的“小叔子”是賈瑞這個(gè)這個(gè)推論能成立的話,那么王熙鳳為什么不繼續(xù)把這個(gè)“小叔子”養(yǎng)下去,而要“毒設(shè)相思局”把他殺了呢?
賈瑞和王熙鳳之間不存在政治上或經(jīng)濟(jì)上的矛盾;也不存在財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)之類的矛盾。倘若王熙鳳真要維護(hù)封建道德,那么完全可以采取公開的形式,可她卻偏要滿著賈府上上下下像賣笑婦似的誘以色相和甜言蜜語,偷偷摸摸地設(shè)下圈套,兩次讓賈瑞在漆黑的穿堂和空屋里,飽受侵肌刺骨的寒風(fēng)不說,還挨了一桶屎糞。這種手段夠骯臟也夠狠毒的。
王熙鳳如此的憎恨賈瑞,必置他于死地的原因到底是什么?究其根源,是因?yàn)橘Z瑞這只“癩蛤蟆”竟然想吃起“天鵝肉”來。賈瑞的“癩”不只是樣子長(zhǎng)得不及賈容“清秀”,而且還因?yàn)樗纳鐣?huì)地位也太“癩”——破落戶教書匠賈代儒的子孫。而“模樣兒極標(biāo)致”的王熙鳳,貴為“龍王”都“來請(qǐng)”的王家千金,又是賈府里的女掌權(quán)人,怎么會(huì)容忍這只“癩蛤蟆”來吃“天鵝肉”呢?這對(duì)王熙鳳來說,簡(jiǎn)直就是一種不可原諒的褻瀆!就是以下犯上!在這種心理的支配下,置賈瑞于死地就有了較充足的理由了?墒俏覀儾粌H又要問,既然如此,王熙鳳這只高貴的“天鵝”當(dāng)初為什么又要養(yǎng)這只“癩蛤蟆?呢?作者沒有交代,我們也只能做些猜測(cè)了:也許是為了滿足一時(shí)的欲望;也許是有什么把柄落在賈瑞的手中而用美人計(jì)將它索回;也許是為了對(duì)丈夫賈璉在外拈花惹草的一種報(bào)復(fù)……
總之,不管是出于何種原因,反正賈瑞對(duì)她已經(jīng)沒有用了,如果賈瑞是個(gè)明白人,從此遠(yuǎn)離王熙鳳,也許尚可逃殺身之禍,可誰知道他偏又自不量力,趁到賈府去赴宴之機(jī),又色膽包天地去找王熙鳳,所以才會(huì)說出那句“嫂子連我也不認(rèn)得了,不是我是誰”這句得意而又略帶威脅性的話來。賈瑞之所以敢用這種不敬的口氣跟王熙鳳說話,不正是仗著他和王熙鳳有著某種特殊的關(guān)系嗎?可是她沒有料到,王熙鳳豈是那種受人要挾的人?于是,心狠嘴甜的王熙鳳便便因此對(duì)他起了殺心。
為了報(bào)復(fù)賈瑞對(duì)他的不恭,為了讓賈瑞知道她的“手段”,她對(duì)色迷心竅的賈瑞“因勢(shì)利導(dǎo)”,兩次三番地誘惑他,在王熙鳳這些難以抵制的挑逗下,賈瑞終于一步一步地走進(jìn)了王熙鳳為他設(shè)下的 陷阱,至死都沒有擺脫王熙鳳對(duì)他的“招手”。
目的和動(dòng)機(jī)都是較為復(fù)雜
由此可見,王熙鳳殺死賈瑞的目的和動(dòng)機(jī)都是較為復(fù)雜的。
首先,是王熙鳳長(zhǎng)期處在優(yōu)越的貴族地位上,養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊的霸道作風(fēng),她不能容忍任何人對(duì)她的哪怕一丁點(diǎn)的不恭。包括她的叔伯、妯娌|甚至丈夫,為此,她曾經(jīng)在她的生日里因?yàn)?ldquo;潑醋”而大鬧榮國府,將丈夫賈璉收拾得有口難言;也曾經(jīng)大鬧過寧國府,將賈珍和尤氏罵得狗血噴頭。鑒于此,她怎么能容忍“癩蛤蟆”似的賈瑞對(duì)她的無理呢?
其次,王熙鳳雖然做了許多不體面的事,但她表面上又是最要臉面的人。她不愿意再與這只“癩蛤蟆”保持曖昧關(guān)系了,(原因有二:玩膩了,或者目的已經(jīng)達(dá)到)但賈瑞卻又來糾纏,甚至說出些帶有威脅性的話,王熙鳳豈能不殺他滅口?因?yàn)楫吘固锰玫墓芗夷棠膛c窮酸鬼混不是一件什么體面的事。
其三,也許僅僅是因?yàn)橘Z瑞不自量力,竟敢繼續(xù)去糾纏王熙鳳,殺他是為了讓他也為了讓別人“知道我的手段”,從而達(dá)到一種心理上、精神上的滿足。
其四,是她出身于買辦資產(chǎn)階級(jí)雛形的家庭中,所以,她的身上不僅有封建貴族階級(jí)的“舊惡”——貪財(cái)、專制、虛偽、殘忍;也有資產(chǎn)階級(jí)的“新惡”——自私、冷酷、以自我為核心等。正是這種家庭才調(diào)教得出她這樣具有雙重惡習(xí)的人來。
還有一個(gè)因素我們也不應(yīng)該忽視,那就是賈府這個(gè)藏污納垢的環(huán)境中王熙鳳身上的惡習(xí)越發(fā)找到了合適的“土壤”,迅速地得以發(fā)展乃至“膨脹”。所以,賈瑞之死是必然的。
《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的文學(xué)作品,正是通過這些實(shí)實(shí)在在的典型人物、事件、風(fēng)俗、習(xí)慣等的細(xì)膩描寫,反映出封建社會(huì)的真實(shí)面貌和腐朽本質(zhì)。在這些典型人物的藝術(shù)形象中大膽地刻劃了那些皇親國戚的荒淫無恥的生活,大膽揭示出他們的種種虛偽、欺詐、貪心、腐敗以及心靈和道德的墮落。讓我們透過這些表面的現(xiàn)象,看到了封建社會(huì)的荒淫糜爛和殘忍無情。
在“只有兩個(gè)石頭獅子是干凈”的賈府里,封建貴族的掌權(quán)者們,表面上道貌岸然:既斯文,又重禮;而實(shí)際上是一肚子的男盜女娼!正是他們這些滿口仁義道德的偽君子,斷送了大觀園里諸多美麗多才又重情重義的女兒們。 而他們自己卻干著“偷雞戲狗“的丑惡勾當(dāng)。他們把自己的利益看得高于一切,為了自己的享樂,賈珍竟然毫無顧忌的與兒媳婦亂倫!兒媳秦可卿本是一小戶人家從養(yǎng)生堂里抱養(yǎng)的孤兒, 因?yàn)槊裁啦疟毁Z府娶為兒媳婦。賈珍玩弄她不是一天兩天的事了,事情敗漏后,賈珍毫毛無損,而可卿卻“淫喪天香樓”了。同樣,為了達(dá)到某種目的,王熙鳳可以養(yǎng)“小叔子”賈瑞,等玩夠了(或者說目的達(dá)到了)又將他像貓玩老鼠似的殺死!透過這些事件,展現(xiàn)在我們面前的是封建禮教是多么地虛偽,又是多么地殘忍!
總之,不管出于什么原因,通過賈瑞的死,使我們更進(jìn)一步看到了封建禮貴族階級(jí)從心靈到道德上的墮落;看到了封建社會(huì)的腐朽和它必然要走向滅亡的結(jié)局。也看到了還處于萌芽期的買辦資產(chǎn)階級(jí)的罪惡。
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