前段時間熱播的古裝大戲《知否知否》中，趙麗穎扮演的女主明蘭婚后沒多久就封為了一品誥命夫人。而我們在有些博物館中也會看到誥命夫人的服飾，那有人可能會問，什么是誥命夫人呢?
誥命夫人源于唐朝，從唐朝開始，各個朝代會對高官的母親或妻子加封，其封號就是誥命夫人。誥命夫人可以說是一個“官職”，但是她享有俸祿，實際上卻沒有實權(quán)，它是女性高貴地位的象征。
那為什么叫誥命夫人呢?這是因為古代皇帝加封官員的文書就叫做誥書，這是古時候皇帝封贈官員的專用文章。而誥命又稱誥書，所以加封官員的妻子或母親也就會采用誥命這個詞，稱其為誥命夫人。但不是每一個大臣的家人都擁有誥命夫人這種榮譽的，只有通過朝廷的誥封才能稱之為誥命夫人。
據(jù)史書記載，在明清時期五品以上的官員，如果是業(yè)務(wù)能力超群，都有機會得到皇上的封贈命令，就是說誥命，而六品以下官員就被封為敕命。也就是說，只有五品以上并有功績的官員，他的妻子或者母親才會有機會獲贈誥命夫人。
而且獲贈誥命夫人的人，她還必須在相夫教子勤儉持家這方面比較 。也只有受到很多人的夸贊與好評的女子，這樣的人才能被封為誥命夫人。
在《知否知否》中，女主明蘭獲得了一品誥命，這引來了很多官家女子的羨慕嫉妒。那么問題來了，誥命夫人究竟有什么好，引得官家女子這般羨慕嫉妒。
一、誥命夫人有俸祿可拿
要知道，在封建社會的古代是男權(quán)社會，女子基本上是沒有什么地位的。當(dāng)時講究的是“男主外，女主內(nèi)”，女性是不負(fù)擔(dān)賺錢的義務(wù)的。而大戶人家的女子更是足不出戶，根本就沒有賺錢的能力。
所以說，在古代女子基本上只能依靠男子來賺錢養(yǎng)家。尤其在大戶人家，女子的吃穿用度都是靠男子來提供的。而大戶人家人多，妾侍也多，女子之間都好爭，好講排場，所以用錢的地方比較多。而她們每個月所分的月例又是有限的，所以可以說她們的經(jīng)濟還是挺受限的。
在男子是 的經(jīng)濟來源這一情況下，如果女子能夠享有朝廷俸祿的待遇，能自己就獲得一筆錢，這在當(dāng)時是很了不起的事情。所以在古代，很多女子都很想要這樣的頭銜。
二、誥命夫人可以進宮參加宴席，這是普通官員妻子所不能比的
皇后是一國的國母，她統(tǒng)領(lǐng)著整個皇宮的后宮。所以說在整個天下的女子中，皇后的級別是 的了�；屎笠话阍谝恍┲卮蟮墓�(jié)日，會主持后宮辦一些宴席。
在這個宴席中，不光嬪妃被受邀，誥命夫人也是皇后的邀請對象。要說皇宮可不是隨便人可以進入的，可以說皇宮外的女子一輩子基本上都不會有進入皇宮的可能，而誥命夫人可以受邀進入皇宮，可以看看那個神秘而又輝煌的宮殿，這是很讓人羨慕的。
不僅如此，誥命夫人參加宮中舉辦的宴席，她們通過這樣的途徑，可以和有地位的妃嬪們交好，甚至如果和皇后投緣，也能跟皇后關(guān)系近一些。
這樣她們可以借機為自己的丈夫拉攏人脈，在關(guān)鍵的時候還可以求嬪妃還有皇后，在皇帝的面前幫忙給自己的丈夫說點好話，也算給自己丈夫的仕途添柴加火了。如果誥命夫人的孩子也是做官的，那這對孩子未來的仕途也是很有幫助的。而且多和宮里的貴妃娘娘接觸，沒準(zhǔn)自己的女兒高嫁的機會也就會多一點。這無疑都是誥命夫人能進宮的好處。
三、誥命夫人可以穿人人都羨慕的帶有鳳凰王冠的絲綢織物
誥命夫人在平常的生活中也是有特權(quán)的，宮外的普通女子是不可以使用鳳凰裝飾品的。就是貴族家里的女子，只要是沒有封為誥命夫人，都不能使用帶鳳凰的裝飾品，因為鳳凰代表了尊貴。
但是誥命夫人是可以使用帶有鳳凰王冠的絲綢織物，可以穿帶有鳳凰圖案的衣服。因為誥命夫人也是有“官職“的人，雖然沒有什么權(quán)利，但是在女子中，能被皇帝封上“官職”那就是相當(dāng)?shù)貥s耀了。而這鳳凰，正是代表著高貴，是多少女性夢寐以求的事情。而誥命夫人使用帶有鳳凰王冠的絲綢織物，可以看出她們在古代的社會地位也是很高的。所以會讓許多女子羨慕嫉妒。
由此而看，在古代誥命夫人這個官職，雖然沒有實權(quán)。但是對于女子來說，卻是一種很大的榮譽。
她們可以享受朝廷的俸祿，最起碼經(jīng)濟比一般女子要自由一些，畢竟是自己掙的錢。而且還可以進入皇宮，并且為自己的家人謀一些福利。關(guān)鍵她們還能穿帶有鳳凰的尊貴圖案的衣服。而這一切都是在男尊女卑的這個封建社會中普通女子所不能擁有的，也是她們所不能企及的。
所以說誥命夫人是一個讓宮外女子們羨慕的“職位”，她們雖然不能與現(xiàn)代女性的財務(wù)自由，能參政議事等相比。但在封建社會里，誥命夫人也算是在女性中地位有所提升的代表了。
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