眾所周知，中華民族歷經了數(shù)千年的悠久歷史，那“歷史”是什么樣的存在呢？每一代史官記下來的歷史都是公正的嗎？其實不一定的。之所以，很多歷史人物在后人眼里爭議頗大，就是因為歷史也不一定是完全公平公正的。
畢竟，記述歷史的史官們，總會受到當時環(huán)境以及立場的影響。更何況，還有這么一句名言：“歷史都是由勝利者書寫的”。所以，一直以來被粗暴定義為壞人或者好人的歷史人物，或許一直都只是被寫成這樣而已，他們真面目還需要從多方去探尋。
比如，黃帝和蚩尤就是一個典型的“好人”和“壞人”的粗暴定義。蚩尤到底是怎么樣的人，黃帝作為一個“好人”為什么會對他趕盡殺絕？說出來你或許也不會相信。
蚩尤其人
蚩尤作為部落統(tǒng)治者，被后人詬病的地方很多。最多的說法就是他長相兇惡，對待子民和士兵都是粗暴殘忍的。甚至很多人越傳越離譜，說他“不把人命當回事，憑著自己的心情胡亂殺人”。
但事實果真如此嗎？我們先不做評判，從他這個人做的事來自行理解吧。蚩尤并不是一開始就是部落首領，只是，當時還沒有創(chuàng)造多少文明，他們服從的就是 的武力強者。
而蚩尤本身驍勇善戰(zhàn)，恰恰就是那個打敗了無數(shù)強者的最強者。所以，他順理成章的成為了整個九黎部落的首領。成為首領后的他，并沒有因為得到了 的權力而就此止步。
他開始鼓勵部落的民眾，除了以狩獵為生之外，漸漸的開發(fā)農耕技術，帶領部落走向農耕文明。又為了適應農耕生活，帶領大家打造了一些有助于耕種和生活的器具。
由此可見，或許他的性格有暴躁的一面，但能將部落的生存環(huán)境放在心上，并想方設法去改變的首領，絕不會是如傳說中一樣殘忍暴虐的人。之所以會給后世的人留下這樣的印象，或許是性子耿直不會變通。更重要的是，他是和黃帝戰(zhàn)爭中的失敗者，所以被妖魔化也不足為奇。
黃帝和蚩尤之爭
我們不可否認，黃帝也是一個厲害的人，他的厲害還在蚩尤之上。為什么這么說呢？因為他不光擁有 的武力值，還擁有聰明靈光的頭腦。在和炎帝部落爭奪地盤的時候，他以輕松的姿態(tài)獲勝了。
也因此，他將炎帝部落收編，成了當時的最大部落�；蛟S 統(tǒng)治者的共性就是擴張，他作為中華民族最早期的統(tǒng)治者，已經具備了這樣的特質。炎帝部落被他收編，當然不可能因此而滿足。
畢竟，還有一個蚩尤統(tǒng)治的九黎部落沒有被他統(tǒng)一起來，這對于他的野心來說，是不被允許的。于是，兩個部落開始大戰(zhàn)，按理說他接收了炎帝部落的一切，作戰(zhàn)能力也會加倍提升，蚩尤相對于他們來說應該不堪一擊。
但事實是，蚩尤不光有抵擋侵略的能力，甚至還能在實力懸殊的情況下，將黃帝打得狼狽不堪。但蚩尤畢竟不敵黃帝的聰明，所以，在兩個部落第二次打仗時，黃帝憑借他的智慧指揮軍隊，最終還是贏了蚩尤。
雖然贏得比較吃力，但蚩尤也并沒有因為這次戰(zhàn)爭歸順黃帝。沒多久， 的“逐鹿之戰(zhàn)”就發(fā)生了。黃帝想要借助天神的力量，將蚩尤部落徹底擊垮，沒想到蚩尤也同樣請到了天神。
就在雙方勢均力敵的時候，黃帝又悄悄請來了很多神獸加入這場戰(zhàn)爭。最終，蚩尤方還是不敵，成了這場 戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗一方。
趕盡殺絕？
蚩尤戰(zhàn)敗后，并沒有像炎帝一樣就此臣服于黃帝，而是帶著剩下的族人們逃跑了�；蛟S他的性格就是這樣寧折不彎吧，他帶著部分族人繼續(xù)生活，在黃帝軍隊再次來襲的時候拼死和他們周旋。
眼看著要敗北的蚩尤，拿出了他的殺手锏——請夸父幫忙�？涓傅募尤�，讓他們之間的戰(zhàn)爭情勢發(fā)生了變化。一直處于下風的蚩尤被迅速扭轉了命運，變成了更為強勢的那一方。
黃帝為此愁白了頭發(fā)，甚至逃離了戰(zhàn)場，獨自一人到了昆侖山頂去想對敵之法�；蛟S是他本身就應該是一代首領，也或許他的統(tǒng)治更深得人心。所以，在他一籌莫展的時候，九天玄女前來幫助了他。
得了幫助的黃帝，重上戰(zhàn)場時變成了一個所向披靡的戰(zhàn)神。他甚至不需要用多少力氣，就將蚩尤以及夸父打得落花流水，大勝了一場。在蚩尤故技重施逃跑后，他還派出了神獸去追擊。
結語
蚩尤或許并沒有傳說中的殘暴不堪，他也為族人做了很多實事，所以他們才會一直擁護他。黃帝也一樣，他是個溫和又有智慧的首領，統(tǒng)治的部落是華夏民族的祖先。他在位期間播種糧食草木大力發(fā)展生產，還開創(chuàng)了音律等等。
是他做出的這些事，讓中華民族擁有了最初的各類文明。從此以后，一代代的祖先在他創(chuàng)立的文明基礎上，開始不斷改進創(chuàng)新。所以，黃帝對華夏民族的功勞，更是無人能敵！
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