從南宋開始，朝廷開始對貞潔女子進行所謂的旌表，也可以理解為大張旗鼓的表揚，到了明朝這會兒，朱元璋更是對貞女們進行大肆旌表，在宋、明兩朝行政力量的推動下，“貞節(jié)”觀念開始大行其道，以至于達到“至奇至苦為難能”的地步。

　　從眾多文獻中可以發(fā)現(xiàn)，明清兩朝的寡婦年齡結(jié)構(gòu)多分布于14至30歲之間，稍有生理常識的人都知道，這個階段的女性正是情感的旺盛期，在變態(tài)的“好女不嫁二夫”的貞節(jié)觀大行其道之時，這些年輕的寡婦如何派遣寂寞？手段不一，但卻讓人后背發(fā)涼！

　　精神上套著“貞節(jié)”的枷鎖，為抵御難奈的寂寞和感情的饑渴，有一些寡婦自己將自己隔離起來，盡量減少與外界，尤其是男性的交往。《明史烈女》記載了這樣一個故事，如卻縣李胡氏25歲守寡，暗自發(fā)誓終身不出家門。某日鄰居起火，火勢越燒越猛，蔓延到李胡氏家。

　　現(xiàn)在讀來真是可悲可嘆，在感嘆李胡氏“愚蠢”之時，也為那三歲幼女深感不幸。這樣極端的例子并不孤立，《廣州府志》也有記載，明嘉靖年間，廣東南海縣朱黃氏，很年輕時就守寡，她“動遵禮法”，從不踏出家中大廳半步，被當時人稱為“女君子”。

　　此外，為極力克制性欲的渴求，有的寡婦還會以截發(fā)、斷指、自殺等自殘方式來設(shè)法排解心理與生理的苦痛，以身體的痛來抵制生理需求，這分明是一場對人性的摧殘和泯滅，我們實在無法想象需要何等的決絕！

　　即使千百年后的今天看來，古代寡婦門排解寂寞的方法和手段，著實令人發(fā)指，讀至深處總會不由感嘆一句，“封建社會真是該死！”

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