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三十六計(jì)中 明的一計(jì)!孫臏放在第一計(jì) 可眾人卻只記了最后一計(jì)
時(shí)間:2024-01-04 20:11   來源:搜狐   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:三十六計(jì)中 明的一計(jì)!孫臏放在第一計(jì) 可眾人卻只記了最后一計(jì) 

  戰(zhàn)國(guó)末年,諸侯混戰(zhàn)已經(jīng)白熱化。孫臏、龐涓作為鬼谷子的弟子,秉承“兵家必爭(zhēng)之地,非深思不能得要領(lǐng)”的使命,一直盡心琢磨謀略選將之道,以期建功立業(yè)。然而師兄弟二人卻因愛妒成仇,展開了一段驚心動(dòng)魄的斗智斗勇,最終孫臏憑借機(jī)智逃過劫難,將師傅傳授的奇計(jì)發(fā)揚(yáng)光大,使得瞞天過海的藝術(shù)達(dá)到更高境界。

  一、妒忌生變故:龐涓設(shè)套困住孫臏

  傳說,鬼谷子一生精研兵法之道,總結(jié)出一套完整的戰(zhàn)略思想,但有重要的部分未能完成。臨終前,鬼谷子將自己一生的心血悉數(shù)傳授給兩個(gè)最得意的弟子孫臏和龐涓,并交代二人聯(lián)手編撰一部兵書以傳世。另有傳言,鬼谷子將一卷殘本悄悄交給了孫臏,使得龐涓大為光火,心中萌生了嫉妒之心。事實(shí)果真如此嗎?當(dāng)時(shí)的人們都在暗自猜測(cè),但真相無人得知。

  不管怎樣,這一小插曲最終還是釀成了大禍。龐涓心懷鬼胎,設(shè)計(jì)將孫臏騙到魏國(guó)之后,立即對(duì)這位年輕的師弟施以酷刑,以圖奪得那神秘的殘卷。孫臏雖然擁有過人的聰明才智,卻面對(duì)龐涓的兇狠毒辣也顯得格外渺小和脆弱。歷經(jīng)磨難,他的膝蓋骨終因折磨而粉碎,再也無法站立行走。然而,孫臏寧死不屈,絕口不提殘卷下落。

  這時(shí),孫臏的心中只剩絕望。他知道,此次自己就要斃命于此了。一個(gè)念頭突然劃過他的腦海:師父留給自己的殘卷,終究無法完成他的心愿了。這成為了他心中最大的遺憾。他想起自己剛?cè)牍砉茸娱T下時(shí)的場(chǎng)景,那時(shí)的他充滿了對(duì)未來的憧憬和期待。他想成為一代兵家風(fēng)云人物,開創(chuàng)屬于自己的傳奇。但現(xiàn)在一切都化為烏有,他連自己的性命都無法掌控。

  就在眾人以為孫臏必死無疑之時(shí),救星來了。原來,齊國(guó)王儲(chǔ)田治聽說此事,大為震驚。他立即派人前往魏國(guó),用重金救回了孫臏。田治王儲(chǔ)是位明君,他慧眼識(shí)才,知道孫臏定有過人之處,于是將他安置在齊都臨淄,提供一切所需,讓孫臏盡快康復(fù)。

  二、匡扶明君 孫臏在齊國(guó)大展宏圖

  來到齊國(guó)后,孫臏終于重獲新生。他洗去背負(fù)的屈辱,重新燃起了心中的斗志。有了齊國(guó)王儲(chǔ)田治的匡扶,孫臏終于可以不受干擾地將殘卷補(bǔ)充完整,成就了一部兵家必學(xué)的寶典——《孫子兵法》。

  “大丈夫處世,當(dāng)穩(wěn)重如山,機(jī)變?nèi)珉姟?rdquo;孫臏度過了生死攸關(guān)的劫難,性情變得更加沉穩(wěn)內(nèi)斂。他將自己對(duì)兵法藝術(shù)的獨(dú)到心得都融入書中,一絲不茍地記錄下來。這部兵書成為了他改變命運(yùn)的制勝法寶,也讓他重拾對(duì)生活的熱情。

  孫臏整日鉆研兵法,漸漸恢復(fù)了往日的神采。有時(shí)夜深人靜時(shí),他還會(huì)來到宮廷圖書館,翻閱先哲們的著作。他時(shí)常自問:人生的意義是什么?既然歷經(jīng)滄桑仍給了自己機(jī)會(huì),他該如何去把握?他覺得自己肩負(fù)著推動(dòng)兵學(xué)發(fā)展的重任,必須盡全力圓滿完成這部兵書,這樣才不負(fù)師父一番栽培之恩。

  為感謝田治王儲(chǔ)的知遇之恩,孫臏毫不猶豫選擇將兵法之書呈獻(xiàn)給齊國(guó)。并親自將書中最精華的一計(jì)排列在首位——那就是“瞞天過海”。

  瞞天過海,意為用計(jì)謀隱藏自己,迷惑對(duì)手。這正是孫臏從鬼谷子處學(xué)來,后來又在劫難中吸取教訓(xùn)而領(lǐng)悟的真諦。他知道,欺敵之計(jì)須深藏不露,運(yùn)用巧妙方能大獲全勝。

  三、吳齊博弈:孫臏奇謀大破齊軍

  《孫子兵法》問世后,瞞天過海的戰(zhàn)法很快迸發(fā)出強(qiáng)大威力。當(dāng)時(shí),吳國(guó)和齊國(guó)爆發(fā)邊境糾紛,局勢(shì)一觸即發(fā)。吳王更是大怒,因?yàn)辇R國(guó)王儲(chǔ)田治拐走了他寵愛的王后易夫人。于是吳國(guó)發(fā)兵伐齊,齊軍閉城堅(jiān)守,雙方陷入膠著狀態(tài)。

  此時(shí),有吳國(guó)大將去求教于孫臏。孫臏聞?dòng)嵈髳?建議采用瞞天過海之計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào),戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗在于謀,謀定而后動(dòng)。吳軍于是卸掉戰(zhàn)車的車輪,將車廂掏空,每個(gè)可藏八人。一夜間,五十輛戰(zhàn)車就可攜帶四百勇士入城。

  計(jì)謀進(jìn)行得非常隱秘,齊軍完全中計(jì),把“拋錨的”戰(zhàn)車拖回城中修理。沒想到半夜,吳軍士兵從車廂內(nèi)殺出,直入齊王宮殿。吳齊兩國(guó)軍隊(duì)遂于城內(nèi)會(huì)師,齊軍大敗而亡。吳國(guó)士兵在夜幕的掩護(hù)下,像鬼魅一般突然殺入齊都,使得齊軍措手不及,又因寡不敵眾,只能四散奔逃。

  此戰(zhàn)一舉擊敗強(qiáng)齊,吳國(guó)立下汗馬功勞。人們稱頌吳國(guó)用計(jì)出奇制勝,靠的正是孫子兵法之精髓。瞞天過海的戰(zhàn)法為吳軍帶來了天下矚目的輝煌戰(zhàn)果。自此,瞞天過海的名號(hào)傳遍諸侯國(guó),無人不知、無人不曉。

  四、唐太宗受困:大將以龜破心魔

  百年后,瞞天過海的奇謀還在發(fā)揚(yáng)光大。唐初,唐太宗征伐高麗,面對(duì) 大海,于心生畏。這可難住了大帥薛仁貴。他深諳此事關(guān)系軍心,立時(shí)命漁民打撈一只百斤大龜獻(xiàn)上。

  唐太宗未曾涉海,見此怪物,竟信以為真,隨即率軍出征。待返程之時(shí),薛仁貴托辭將龜放生。唐太宗意識(shí)到被下屬戲弄,然并不責(zé)怪,反而稱贊他用兵如神。

  此事傳為佳話,人們稱許薛公善于激勵(lì)軍心,讓君主克服恐懼。薛仁貴將瞞天過海玩弄得淋漓盡致,可見孫子兵法已經(jīng)成為兵家必讀,深刻影響著一代又一代將領(lǐng)的謀略思維。

  其實(shí),此次唐朝遠(yuǎn)征之前,唐太宗就對(duì)大海充滿好奇和向往之情。他聽說大海遼闊無垠,想要親眼看看那壯闊的景象。然而一望無際的 還是讓他心生畏懼,擔(dān)心自己的軍隊(duì)會(huì)在海上遭遇意外。

  薛仁貴深知,如果皇帝在陣前示弱,必然會(huì)打擊軍心,破壞軍令。于是他靈機(jī)一動(dòng),命人找來一個(gè)巨大的海龜,并稱其為海神顯靈,要保佑唐軍出征。唐太宗見狀,戰(zhàn)勝了內(nèi)心的不安,順利出海了。

  這一輕妙的計(jì)謀,不僅增強(qiáng)了軍隊(duì)的士氣,也讓君主豁然開朗,克服了怯戰(zhàn)的心理障礙。薛仁貴運(yùn)用了瞞天過海之術(shù),可謂妙計(jì)當(dāng)先,出奇制勝。

  五、孫子兵法:開啟智慧的探險(xiǎn)之旅

  《孫子兵法》共十三篇,涵蓋用兵方方面面。它遠(yuǎn)超越簡(jiǎn)單的兵書范疇,而成為一部指引人生的寶典。

  兵法之道,強(qiáng)調(diào)知彼知己,瞞天過海正是此理論的集中體現(xiàn)。它啟發(fā)我們,在處世之道上也需深思熟慮,穩(wěn)扎穩(wěn)打,根據(jù)形勢(shì)變通,方能獲得成功。

  兵法教導(dǎo)我們深入分析形勢(shì),完善計(jì)劃,證明想法,這對(duì)個(gè)人發(fā)展大有裨益。我們需要像孫子兵法那樣,洞察事物的本質(zhì)和規(guī)律,做好充分準(zhǔn)備,然后再行動(dòng)。

  博弈的過程需要智慧,我們要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)手的破綻,選擇正確的進(jìn)攻方法。同時(shí)還要心懷謙遜,不可目空一切。唯有知難而進(jìn),才能在復(fù)雜的社會(huì)中立足。

  孫子兵法開啟了一扇智慧的大門,我們可以在這個(gè)世界中不斷探險(xiǎn),運(yùn)用巧妙的謀略開拓前行的道路。它使人聰明,使人睿智,也使人深謀遠(yuǎn)慮。

  結(jié)語
 
  秋日漫步,風(fēng)和日麗,不妨取出孫子兵法細(xì)細(xì)品讀。相信你也會(huì)由衷感慨:原來兵書還可以如此地蘊(yùn)含人生智慧,讓人茅塞頓開,大有所獲。我們可以在遵循大自然規(guī)律的前提下,發(fā)揮聰明才智,靈活變通,方能掌握自己的命運(yùn)。
 
  孫子兵法啟發(fā)我們,成敗乃兵家常事,切勿因一時(shí)失敗而氣餒。重要的是汲取教訓(xùn),不斷完善自己的謀略。有了這部智慧寶典相伴,我們定能在人生的征途中砥礪前行,將內(nèi)在的勇氣與睿智發(fā)揮到淋漓盡致。

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