原標(biāo)題：匠鑄打造 巴蜀風(fēng)韻之“少城”，匠鑄還原 追溯“老成都”記憶
“匠鑄”銀文化品牌以傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為初心，自誕生之初，就著眼于中國(guó)各地歷史和地域文化，并以此為基石，形成獨(dú)特的“一店一文化”理念，“匠鑄·少城記憶”銀文化體驗(yàn)館就是在這一理念中，追溯記憶中的“老成都”。
時(shí)代在不斷變化，社會(huì)的發(fā)展必然伴隨著一些事物的消逝，而這一點(diǎn)在建筑文化中，體現(xiàn)得格外明顯。以四川成都為例，據(jù)《成都市中心城區(qū)歷史地名保護(hù)名錄》統(tǒng)計(jì)，截至2016年，有248個(gè)街巷不復(fù)存在。隨著城市化建設(shè)的推進(jìn)，這些街巷免不了改頭換面，甚至蕩然無(wú)遺。很多人都說(shuō)，“老成都”正在消失。
“匠鑄”銀文化品牌以傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為初心，自誕生之初，就著眼于中國(guó)各地歷史和地域文化，并以此為基石，形成獨(dú)特的“一店一文化”理念，打造各類獨(dú)具風(fēng)韻的銀文化體驗(yàn)空間，而“匠鑄·少城記憶”銀文化體驗(yàn)館就是這一理念的最好體現(xiàn)之一。
(匠鑄·少城記憶)
寬窄巷子是成都 遺留下來(lái)的清朝古街道，既有南方川西民居的特色，也有北方滿蒙文化的內(nèi)涵，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化在成都以及在中國(guó)南方的“孤本”。
作為標(biāo)志性文化景觀，它是這座城市最鮮活的重要物證，見(jiàn)證了成都的歷史和變遷，走進(jìn)青磚鋪就的古老街區(qū)，“匠鑄·少城記憶”就靜靜地佇立在這里。
(匠鑄·少城記憶)
匠鑄打造 巴蜀風(fēng)韻之“少城”
走進(jìn)“匠鑄·少城記憶”，古樸厚重文化氣息便撲面而來(lái)。
川西民居作為漢族民居建筑流派之一，整體建筑在用材上因地制宜、就地取材，因材設(shè)計(jì)，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主，“匠鑄·少城記憶”追溯的是記憶，所以它秉承傳統(tǒng)，色彩十分樸素，多以冷色調(diào)為主，瓦為青色、梁柱為茶褐色、門窗多為木色。垂花和撐弓，雕而不畫，木質(zhì)的門扇和欄桿，風(fēng)格素雅。
(匠鑄·少城記憶風(fēng)格素雅)
成都平原，自李冰治水之后，千年以來(lái)，“天府之國(guó)”美名流傳。按照游覽路線與不同功能區(qū)分，通過(guò)“老成都”歷史元素串聯(lián)，“匠鑄·少城記憶”一樓的“川西庭院”分為了：巴蜀印象、非遺展示、工匠鋪、禪意空間等多個(gè)文化區(qū)域。
(“匠鑄·少城記憶”巴蜀印象)
“劍門天下雄，夔門天下險(xiǎn)，青城天下幽，峨眉天下秀。”古人常用雄、險(xiǎn)、幽、秀四大特征來(lái)形容巴山蜀水的神奇。作為主要陳列銀制紀(jì)念品的場(chǎng)所，“巴蜀印象館”便是以巴蜀山水為元素進(jìn)行空間打造，險(xiǎn)峻的山巒，流淌的河流，郁郁的青竹，背景上的景點(diǎn)介紹與精美的銀制紀(jì)念品相得益彰，讓人身在其中仿佛也能感受與回憶起“天府之國(guó)”的秀美。
(“匠鑄·少城記憶”禪意之景)
而在大堂里、走廊間、以及靜謐的天井中，具有中式文化的飾品擺件巧妙擺放。古樸的榫卯結(jié)構(gòu)，搭配各種綠植，營(yíng)造出了一個(gè)清幽、雅致卻不失文化內(nèi)涵的詩(shī)意空間。
在四川的傳統(tǒng)院落建筑中，天井設(shè)計(jì)是整座建筑的核心存在，在“匠鑄·少城記憶”核心位置的天井內(nèi)，種植了四川地區(qū)代表性的植物和盆栽，展現(xiàn)出人與自然的和諧。
(匠鑄·少城記憶天井空間)
如果說(shuō)天井中是生機(jī)勃勃，那么，運(yùn)用傳統(tǒng)的中式元素演繹出的禪意空間則更顯深厚文化韻味。大堂和中庭以月門相連接，庭院中的綠植與茶室遙相呼應(yīng)，仿佛連接的是舊時(shí)的少城。
匠鑄還原 追溯“老成都”記憶
“匠鑄·少城記憶”作為目前寬窄巷子最大的獨(dú)棟、別苑式建筑之一，占地面積1500㎡，原有的建筑便沉淀著時(shí)光的印記，為更好地打造好這一文化地標(biāo)，從前期籌備開始，“匠鑄”便圍繞著“老成都”的歷史文脈進(jìn)行挖掘，打造數(shù)個(gè)“標(biāo)志性”場(chǎng)館，在方方面面展現(xiàn)出其魅力。
老成都?xì)v史上，位于四圣祠西街12號(hào)的“馮家大院”是典型的川西四合院代表，“少城記憶”的整體風(fēng)格也是貼近于此。
(“匠鑄·少城記憶”內(nèi)“馮家大院”)
隨著時(shí)間的發(fā)展，“老成都”的歷史上也出現(xiàn)了引入西洋文化的潮流，其中，“王氏公館”頗為出彩，“匠鑄·少城記憶”借助“王氏公館”為設(shè)計(jì)靈感，融合西洋文化的歷史背景，結(jié)合公館的生活環(huán)境進(jìn)行場(chǎng)館打造，配合銀制的生活器具產(chǎn)品，烘托和展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)高層的品質(zhì)生活。
(“匠鑄·少城記憶”內(nèi)““王家公館”)
上世紀(jì)90年代，成都曾經(jīng)有一條 的“打金街”(如今的紅星路三段)，街上主營(yíng)加工、制作金屬制品。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年人們只要走過(guò)這條街，就會(huì)聽(tīng)到叮叮咚咚的敲擊聲，“打金街”名字由此而來(lái)。
“匠鑄”把現(xiàn)場(chǎng)打制手作銀飾作為品牌的特色之一，為了讓其更有“成都溫度”，“打金街”也被搬進(jìn)了匠鑄·少城記憶。
(“匠鑄·少城記憶”匠人正在打磨手工手鐲)
一枚精致手工手鐲的誕生需要經(jīng)歷成百上千次的鍛打，在“匠鑄·打金街”，“鍛、鏨、熔、焊、洗、磨”6道工序被刻在墻上，讓來(lái)訪者在進(jìn)入匠鑄手鐲館的時(shí)候就能夠了解到手工制作的流程，滿足大眾對(duì)手工產(chǎn)品制作過(guò)程的好奇心的同時(shí)，更能感受到一件有“溫度”的手工藝產(chǎn)品背后獨(dú)特的魅力和底蘊(yùn)。
現(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”似乎正在遠(yuǎn)離我們，但在“匠鑄·少城記憶”，始終能感受到這種精神的存在，正如其鑄銀室中所寫的：鍥而不舍乃為匠，臻于至善乃為師。
(“匠鑄·少城記憶”匠人正在打磨手工手鐲)
中國(guó)“飲茶”文化歷史悠久，成都的“茶文化”更是深入人心，“匠鑄·少城公園”內(nèi)，曾有六家知名茶社，分別名為鶴鳴、枕流、綠蔭閣、永聚、射德會(huì)及文化茶園。
“匠鑄·少城記憶”的“綠茵閣茶館”便是以此為靈感，靜謐的茶室中擺放著各類精美銀質(zhì)茶壺，專業(yè)茶師在此有條不紊地沖泡香茗，讓來(lái)訪者感受到“老成都”的茶香韻味。
(“匠鑄·少城記憶”“綠茵閣茶館”內(nèi)專業(yè)茶室沖泡香茗)
聚興誠(chéng)是老成都的代表銀行之一。在20世紀(jì)40年代，東大街往北走，有南新街、北新街，銀行業(yè)主要就集中在這里。
“匠鑄·少城記憶”將“聚興誠(chéng)”設(shè)為收銀臺(tái)，以算盤作為主打設(shè)計(jì)，鋪滿整面墻，讓大眾感受到來(lái)成都?xì)v史文化，也讓收銀臺(tái)變得更加具有趣味性。
(“匠鑄·少城記憶”特色收銀臺(tái))
看戲是舊時(shí)川西民眾重要的娛樂(lè)方式，“匠鑄·少城記憶”特別還原了這一記憶，跨過(guò)“狀若滿月”的月亮門，站在“川西庭院”天井的中央，向上眺望，位于二樓戲臺(tái)，正是對(duì)舊時(shí)生活的再現(xiàn)，戲臺(tái)上時(shí)不時(shí)表演的四川特色內(nèi)容，與郁郁蔥蔥的天井植物相映成趣，是對(duì)川西民居“天人合一”環(huán)境觀的最好展現(xiàn)。
(“匠鑄·少城記憶”二樓戲臺(tái))
除了各類“舊場(chǎng)景”，在“匠鑄·少城記憶”的二樓，還特別打造了銀歷史文化專區(qū)，參照博物館式的設(shè)計(jì)，櫥窗中熠熠閃光的銀飾與銀擺件有序擺放，貨幣、酒壺、茶壺、碗筷、首飾......中國(guó)銀器的發(fā)展史在此徐徐展開，讓來(lái)訪者在游覽過(guò)程中也能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，細(xì)細(xì)品味銀制品古典之美。
(匠鑄·銀文化歷史專區(qū))
2013年4月，“匠鑄”品牌第一家銀文化體驗(yàn)店在成都窄巷子誕生，至今為止，已在北京、上海、福建、陜西等多個(gè)國(guó)家4A與5A級(jí)景區(qū)開設(shè)了近50家銀文化體驗(yàn)館。
“匠鑄”品牌堅(jiān)信，無(wú)論是歷史還是傳統(tǒng)銀文化，美需要被發(fā)現(xiàn)，魅力需要被感知，而“匠鑄”每一家銀文化體驗(yàn)館的打造，就是對(duì)文化與歷史的美好致敬與傳承。
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