這是什么道理?
過(guò)去的政府短視,鑄劣錢(qián)斂財(cái)?墒清X(qián)一劣,民間盜鑄的成本就很低,于是大家都來(lái)鑄,造成偽幣盛行,與政府的劣錢(qián)爭(zhēng)搶地盤(pán),F(xiàn)在錢(qián)的質(zhì)量一好,盜鑄成本高,無(wú)利可圖,“故百姓不盜鑄”(《宋書(shū)》)。
你看,還是那個(gè)問(wèn)題!吧狭翰徽铝和帷薄显!
可惜好日子才過(guò)了10年,劉宋與北魏打了一場(chǎng)大戰(zhàn),國(guó)力大損,第四屆皇帝上臺(tái)時(shí)再鑄錢(qián),就有點(diǎn)力不從心了。新鑄的錢(qián),叫“孝建四銖”,孝建是年號(hào)。這錢(qián)在陸續(xù)鑄造發(fā)行的過(guò)程中,銅料不夠用,政府就采取非常措施,規(guī)定凡是犯罪者可“以銅贖刑”——拿銅來(lái)就放人。錢(qián)也越鑄越小,又輕又薄,連輪廓邊都鼓不起來(lái)。這下子盜版成本降低了,民間造假者蜂起,紛紛把古錢(qián)砸碎,獲取銅料,用來(lái)鑄小錢(qián)。
錢(qián)一摻假就不值錢(qián),物價(jià)隨之飛漲。害得政府趕緊貼出告示,頒布了錢(qián)幣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。群臣對(duì)貨幣政策也有爭(zhēng)論。有的提議,民間私鑄就隨他私鑄,不如對(duì)鑄錢(qián)者征30%的稅,變非法為合法。有的說(shuō),國(guó)家完全可以鑄二銖錢(qián),這樣可以省好些原料。當(dāng)然也有人堅(jiān)決反對(duì),說(shuō)這將“貽笑百代”。二銖錢(qián),像什么話。
反對(duì)歸反對(duì),一切還得從國(guó)力出發(fā)。終于,在永光元年(465年),二銖錢(qián)方案獲通過(guò),鑄了“永光錢(qián)”,小小巧巧的。省料了這還不好?民間不法分子樂(lè)顛了,緊跟著就仿鑄,鑄出來(lái)大批沒(méi)輪廓的錢(qián),老百姓稱之為“荇葉”。荇葉,就是浮萍了!对(shī)經(jīng)》第一首“關(guān)關(guān)雎鳩”里,就曾寫(xiě)到過(guò)它:“參差荇菜,左右流之。”
你想,錢(qián)薄到能在水上漂流,得有多輕。
這可能有點(diǎn)夸張,可是后來(lái)劉宋政府還是感覺(jué)鑄錢(qián)吃力,便又決定開(kāi)放民間鑄錢(qián),那就更不得了啦。史載“由是錢(qián)貨亂敗”,民間盜鑄的劣錢(qián),一貫1000個(gè)錢(qián),疊加起來(lái)高不過(guò)三寸,老百姓挖苦地叫它“鵝眼錢(qián)”!@還算積了點(diǎn)口德,當(dāng)時(shí)在北方,還有叫作“雞眼錢(qián)”的。雞眼是啥?腳底板的皮膚角質(zhì)層增生,叫做“雞眼”,這叫法大概就來(lái)源這種劣錢(qián)吧,很像啊。
還有比這更劣的,是一種“綖環(huán)錢(qián)”,入水不沉,一捏就碎。這錢(qián)可咋用?數(shù)錢(qián)都沒(méi)法數(shù)?鋸埖娜苏f(shuō),十萬(wàn)錢(qián)還不夠一捧呢。
人為了牟利,激發(fā)出來(lái)的才智真是匪夷所思。我在這里給大家說(shuō)說(shuō),什么叫“綖(yan)環(huán)錢(qián)”。這是指錢(qián)幣的內(nèi)圈被剪去,只剩下“錢(qián)肉”和外輪廓的殘幣,一個(gè)個(gè)像瞎眼睛似的。換言之,不法分子把五銖錢(qián)的中心剪掉,只剩下一個(gè)外圈,就叫作“綖環(huán)錢(qián)”。剪下來(lái)的那個(gè)中心呢,也有專門(mén)術(shù)語(yǔ),叫“剪邊錢(qián)”或“剪邊五銖”——也是可以用的哦。
有人要問(wèn)了:那不是很費(fèi)事,怎么剪?不費(fèi)事,用一種空心圓鑿,一鑿一個(gè),一鑿一個(gè),術(shù)語(yǔ)曰“鏨(zan)切”。這就等于現(xiàn)在把紙幣一撕兩半來(lái)用,一元頂兩元。看來(lái)貨幣的事,全靠利益驅(qū)動(dòng)也真是不行。到后來(lái),新接班的宋明帝見(jiàn)國(guó)家的面子丟大了,下了死令,嚴(yán)禁什么“鵝眼”、“雞眼”的流通,后來(lái)又禁止了私鑄,再后來(lái),連官鑄也不鑄了。
國(guó)家的造幣衙門(mén)——錢(qián)署,摘牌撤銷(xiāo)。
我們還是只用古人的錢(qián)吧!
幾億銅錢(qián)全都化作了菩薩
宋之后,是齊,在錢(qián)幣史上沒(méi)什么可說(shuō)的,基本沒(méi)鑄錢(qián)。齊完了是梁,有了一點(diǎn)戲。這時(shí)候南方用錢(qián)的地方多了起來(lái),出現(xiàn)了一個(gè)術(shù)語(yǔ),叫“女錢(qián)”。
女錢(qián),即“剪邊五銖”,也就是上面說(shuō)的,加工后中間剩下的那部分。一個(gè)方孔,外面有小小的一圈“肉”。這種小小錢(qián),可以拿來(lái)做一種游戲玩,叫“射雉戲”,射雉,是射野雞的意思,具體拿這殘錢(qián)怎么來(lái)玩,想破腦袋我也不知道。
后來(lái)在宋徽宗的那個(gè)宋朝,出了個(gè)年輕的錢(qián)幣學(xué)家洪遵,寫(xiě)過(guò)一部《泉志》——那就是古代的《說(shuō)錢(qián)》了。《泉志》里保留了不少上自南朝、下到北宋人的錢(qián)幣學(xué)理論和見(jiàn)聞。里面只提到過(guò)一句:“雉錢(qián),小者至徑六分,重二銖半。世有射雉戲,用此錢(qián)也!惫湃藢(xiě)文章,用字真是吝嗇得很,就到此為止。所以女錢(qián)也叫“雉錢(qián)”。
這錢(qián)還有一個(gè)名稱,叫“五銖對(duì)文”,是指剪邊剪得較多的一種,錢(qián)上的文字只剩下一半。梁朝的開(kāi)國(guó)梁武帝蕭衍,還下令讓錢(qián)署專門(mén)鑄了一種女錢(qián)。因?yàn)樗@是官鑄的,所以民間叫它“公式女錢(qián)”。錢(qián)沒(méi)有邊,怎么就叫女錢(qián)?這我也想不出來(lái)。
梁武帝這個(gè)人,不單在南朝皇帝里,就是在歷代皇帝里,也是有特色的一個(gè)。他多才多藝,文武兼?zhèn),?huì)作詩(shī)、懂音樂(lè)。南北朝時(shí)期中國(guó)佛教盛行,他晚年也成了虔誠(chéng)的佛教徒。信佛之后,梁武帝不近女色,不吃葷,不僅他自己這樣做,還要求全國(guó)人民效仿。還要求祭祀宗廟不準(zhǔn)再用豬牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神靈也跟著吃素。
他還幾次“舍身”到廟里做和尚,就是不出來(lái)管理朝政,害得大臣先后湊了四萬(wàn)萬(wàn)錢(qián)來(lái)贖他。在貨幣領(lǐng)域里,他也有驚人之舉。自宋明帝停止鑄錢(qián)以后,民間都使用古錢(qián),貨幣供應(yīng)量嚴(yán)重不足,到梁朝幾乎又要回到實(shí)物交易了。梁武帝決心整頓,先是禁了古錢(qián),又禁了私鑄,最后索性連銅錢(qián)也全部都禁了,改鑄鐵錢(qián)。
鑄鐵錢(qián),是因?yàn)殂~料實(shí)在不夠用。這是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模使用鐵錢(qián)。他也不想想,鐵錢(qián)固然不缺原料,但是更能刺激私鑄。果然,鐵錢(qián)通行十多年后,民間真的、假的鐵錢(qián)堆積如山,物價(jià)狂漲。市場(chǎng)交易就更為壯觀,拿錢(qián)袋子去做買(mǎi)賣(mài)是不行了,都用牛車(chē)一車(chē)一車(chē)地運(yùn)錢(qián)。哪還有按多少文來(lái)數(shù)錢(qián)的了,都是按貫來(lái)計(jì)數(shù)。據(jù)記載,買(mǎi)米一斗,要鐵錢(qián)80萬(wàn);買(mǎi)狗一只,要鐵錢(qián)20萬(wàn)(見(jiàn)《魏書(shū)》)。那年頭,人人都能腰纏萬(wàn)貫。
鐵錢(qián)的信譽(yù)蕩然無(wú)存,等到梁朝滅亡后,鐵錢(qián)也就廢止了。這個(gè)“黑鐵時(shí)代”,也是南北朝政治史中比較荒唐的一幕!
梁朝為什么銅料奇缺呢?原來(lái)是跟佛教興盛有關(guān)。
唐代詩(shī)人杜牧《江南春絕句》說(shuō):“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中!逼鋵(shí)在南朝,何止四百八十寺?梁武帝時(shí)僅建康城內(nèi),就有寺廟700多座,和尚尼姑人數(shù)過(guò)萬(wàn)。有廟,就得有菩薩,那時(shí)的菩薩不全都是泥塑木雕,很多是用銅澆鑄、用金涂面的,以示虔誠(chéng)。還有寺廟裝飾、佛教儀式用的大量法器,也都非銅不可。
這樣,廟里用去的銅材,就不知能鑄幾萬(wàn)幾億錢(qián)了。此外大臣們?yōu)榱何涞圳H身用的四億銅錢(qián),八成也都有去無(wú)回,全變成了菩薩金身。
銅一稀缺,人們就越發(fā)珍惜,舍不得用銅錢(qián),你收藏我也收藏,流通的銅錢(qián)越來(lái)越少,以至鬧起了錢(qián)荒。這一時(shí)期的“短陌”已成了規(guī)矩,梁朝的東一半國(guó)土上,是八十當(dāng)百,叫做“東錢(qián)”;西一半國(guó)土上是七十當(dāng)百,叫做“西錢(qián)”; 唯有京師稍體面一點(diǎn),以九十當(dāng)百,叫做“長(zhǎng)錢(qián)”。到了梁朝快咽氣的時(shí)候,銅錢(qián)已是三十五當(dāng)百了。
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