這是什么道理？
過(guò)去的政府短視，鑄劣錢(qián)斂財(cái)�？墒清X(qián)一劣，民間盜鑄的成本就很低，于是大家都來(lái)鑄，造成偽幣盛行，與政府的劣錢(qián)爭(zhēng)搶地盤(pán)�，F(xiàn)在錢(qián)的質(zhì)量一好，盜鑄成本高，無(wú)利可圖，“故百姓不盜鑄”(《宋書(shū)》)。
你看，還是那個(gè)問(wèn)題�！吧狭翰徽铝和帷薄显��！ �
可惜好日子才過(guò)了10年，劉宋與北魏打了一場(chǎng)大戰(zhàn)，國(guó)力大損，第四屆皇帝上臺(tái)時(shí)再鑄錢(qián)，就有點(diǎn)力不從心了。新鑄的錢(qián)，叫“孝建四銖”，孝建是年號(hào)。這錢(qián)在陸續(xù)鑄造發(fā)行的過(guò)程中，銅料不夠用，政府就采取非常措施，規(guī)定凡是犯罪者可“以銅贖刑”——拿銅來(lái)就放人。錢(qián)也越鑄越小，又輕又薄，連輪廓邊都鼓不起來(lái)。這下子盜版成本降低了，民間造假者蜂起，紛紛把古錢(qián)砸碎，獲取銅料，用來(lái)鑄小錢(qián)。
錢(qián)一摻假就不值錢(qián)，物價(jià)隨之飛漲。害得政府趕緊貼出告示，頒布了錢(qián)幣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。群臣對(duì)貨幣政策也有爭(zhēng)論。有的提議，民間私鑄就隨他私鑄，不如對(duì)鑄錢(qián)者征30%的稅，變非法為合法。有的說(shuō)，國(guó)家完全可以鑄二銖錢(qián)，這樣可以省好些原料。當(dāng)然也有人堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)這將“貽笑百代”。二銖錢(qián)，像什么話。
反對(duì)歸反對(duì)，一切還得從國(guó)力出發(fā)。終于，在永光元年(465年)，二銖錢(qián)方案獲通過(guò)，鑄了“永光錢(qián)”，小小巧巧的。省料了這還不好？民間不法分子樂(lè)顛了，緊跟著就仿鑄，鑄出來(lái)大批沒(méi)輪廓的錢(qián)，老百姓稱之為“荇葉”。荇葉，就是浮萍了�！对�(shī)經(jīng)》第一首“關(guān)關(guān)雎鳩”里，就曾寫(xiě)到過(guò)它：“參差荇菜，左右流之。”
你想，錢(qián)薄到能在水上漂流，得有多輕。
這可能有點(diǎn)夸張，可是后來(lái)劉宋政府還是感覺(jué)鑄錢(qián)吃力，便又決定開(kāi)放民間鑄錢(qián)，那就更不得了啦。史載“由是錢(qián)貨亂敗”，民間盜鑄的劣錢(qián)，一貫1000個(gè)錢(qián)，疊加起來(lái)高不過(guò)三寸，老百姓挖苦地叫它“鵝眼錢(qián)”�！@還算積了點(diǎn)口德，當(dāng)時(shí)在北方，還有叫作“雞眼錢(qián)”的。雞眼是啥？腳底板的皮膚角質(zhì)層增生，叫做“雞眼”，這叫法大概就來(lái)源這種劣錢(qián)吧，很像啊。
還有比這更劣的，是一種“綖環(huán)錢(qián)”，入水不沉，一捏就碎。這錢(qián)可咋用？數(shù)錢(qián)都沒(méi)法數(shù)�？鋸埖娜苏f(shuō)，十萬(wàn)錢(qián)還不夠一捧呢。
人為了牟利，激發(fā)出來(lái)的才智真是匪夷所思。我在這里給大家說(shuō)說(shuō)，什么叫“綖(yan)環(huán)錢(qián)”。這是指錢(qián)幣的內(nèi)圈被剪去，只剩下“錢(qián)肉”和外輪廓的殘幣，一個(gè)個(gè)像瞎眼睛似的。換言之，不法分子把五銖錢(qián)的中心剪掉，只剩下一個(gè)外圈，就叫作“綖環(huán)錢(qián)”。剪下來(lái)的那個(gè)中心呢，也有專門(mén)術(shù)語(yǔ)，叫“剪邊錢(qián)”或“剪邊五銖”——也是可以用的哦。
有人要問(wèn)了：那不是很費(fèi)事，怎么剪��？不費(fèi)事，用一種空心圓鑿，一鑿一個(gè)，一鑿一個(gè)，術(shù)語(yǔ)曰“鏨(zan)切”。這就等于現(xiàn)在把紙幣一撕兩半來(lái)用，一元頂兩元。看來(lái)貨幣的事，全靠利益驅(qū)動(dòng)也真是不行。到后來(lái)，新接班的宋明帝見(jiàn)國(guó)家的面子丟大了，下了死令，嚴(yán)禁什么“鵝眼”、“雞眼”的流通，后來(lái)又禁止了私鑄，再后來(lái)，連官鑄也不鑄了。
國(guó)家的造幣衙門(mén)——錢(qián)署，摘牌撤銷(xiāo)。
我們還是只用古人的錢(qián)吧�！ �
幾億銅錢(qián)全都化作了菩薩
宋之后，是齊，在錢(qián)幣史上沒(méi)什么可說(shuō)的，基本沒(méi)鑄錢(qián)。齊完了是梁，有了一點(diǎn)戲。這時(shí)候南方用錢(qián)的地方多了起來(lái)，出現(xiàn)了一個(gè)術(shù)語(yǔ)，叫“女錢(qián)”。
女錢(qián)，即“剪邊五銖”，也就是上面說(shuō)的，加工后中間剩下的那部分。一個(gè)方孔，外面有小小的一圈“肉”。這種小小錢(qián)，可以拿來(lái)做一種游戲玩，叫“射雉戲”，射雉，是射野雞的意思，具體拿這殘錢(qián)怎么來(lái)玩，想破腦袋我也不知道。
后來(lái)在宋徽宗的那個(gè)宋朝，出了個(gè)年輕的錢(qián)幣學(xué)家洪遵，寫(xiě)過(guò)一部《泉志》——那就是古代的《說(shuō)錢(qián)》了。《泉志》里保留了不少上自南朝、下到北宋人的錢(qián)幣學(xué)理論和見(jiàn)聞。里面只提到過(guò)一句：“雉錢(qián)，小者至徑六分，重二銖半。世有射雉戲，用此錢(qián)也�！惫湃藢�(xiě)文章，用字真是吝嗇得很，就到此為止。所以女錢(qián)也叫“雉錢(qián)”。
這錢(qián)還有一個(gè)名稱，叫“五銖對(duì)文”，是指剪邊剪得較多的一種，錢(qián)上的文字只剩下一半。梁朝的開(kāi)國(guó)梁武帝蕭衍，還下令讓錢(qián)署專門(mén)鑄了一種女錢(qián)。因?yàn)樗@是官鑄的，所以民間叫它“公式女錢(qián)”。錢(qián)沒(méi)有邊，怎么就叫女錢(qián)？這我也想不出來(lái)。
梁武帝這個(gè)人，不單在南朝皇帝里，就是在歷代皇帝里，也是有特色的一個(gè)。他多才多藝，文武兼?zhèn)�，�?huì)作詩(shī)、懂音樂(lè)。南北朝時(shí)期中國(guó)佛教盛行，他晚年也成了虔誠(chéng)的佛教徒。信佛之后，梁武帝不近女色，不吃葷，不僅他自己這樣做，還要求全國(guó)人民效仿。還要求祭祀宗廟不準(zhǔn)再用豬牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要神靈也跟著吃素。
他還幾次“舍身”到廟里做和尚，就是不出來(lái)管理朝政，害得大臣先后湊了四萬(wàn)萬(wàn)錢(qián)來(lái)贖他。在貨幣領(lǐng)域里，他也有驚人之舉。自宋明帝停止鑄錢(qián)以后，民間都使用古錢(qián)，貨幣供應(yīng)量嚴(yán)重不足，到梁朝幾乎又要回到實(shí)物交易了。梁武帝決心整頓，先是禁了古錢(qián)，又禁了私鑄，最后索性連銅錢(qián)也全部都禁了，改鑄鐵錢(qián)。
鑄鐵錢(qián)，是因?yàn)殂~料實(shí)在不夠用。這是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模使用鐵錢(qián)。他也不想想，鐵錢(qián)固然不缺原料，但是更能刺激私鑄。果然，鐵錢(qián)通行十多年后，民間真的、假的鐵錢(qián)堆積如山，物價(jià)狂漲。市場(chǎng)交易就更為壯觀，拿錢(qián)袋子去做買(mǎi)賣(mài)是不行了，都用牛車(chē)一車(chē)一車(chē)地運(yùn)錢(qián)。哪還有按多少文來(lái)數(shù)錢(qián)的了，都是按貫來(lái)計(jì)數(shù)。據(jù)記載，買(mǎi)米一斗，要鐵錢(qián)80萬(wàn)；買(mǎi)狗一只，要鐵錢(qián)20萬(wàn)(見(jiàn)《魏書(shū)》)。那年頭，人人都能腰纏萬(wàn)貫。
鐵錢(qián)的信譽(yù)蕩然無(wú)存，等到梁朝滅亡后，鐵錢(qián)也就廢止了。這個(gè)“黑鐵時(shí)代”，也是南北朝政治史中比較荒唐的一幕�！ �
梁朝為什么銅料奇缺呢？原來(lái)是跟佛教興盛有關(guān)。
唐代詩(shī)人杜牧《江南春絕句》說(shuō)：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！逼鋵�(shí)在南朝，何止四百八十寺？梁武帝時(shí)僅建康城內(nèi)，就有寺廟700多座，和尚尼姑人數(shù)過(guò)萬(wàn)。有廟，就得有菩薩，那時(shí)的菩薩不全都是泥塑木雕，很多是用銅澆鑄、用金涂面的，以示虔誠(chéng)。還有寺廟裝飾、佛教儀式用的大量法器，也都非銅不可。
這樣，廟里用去的銅材，就不知能鑄幾萬(wàn)幾億錢(qián)了。此外大臣們?yōu)榱何涞圳H身用的四億銅錢(qián)，八成也都有去無(wú)回，全變成了菩薩金身。
銅一稀缺，人們就越發(fā)珍惜，舍不得用銅錢(qián)，你收藏我也收藏，流通的銅錢(qián)越來(lái)越少，以至鬧起了錢(qián)荒。這一時(shí)期的“短陌”已成了規(guī)矩，梁朝的東一半國(guó)土上，是八十當(dāng)百，叫做“東錢(qián)”；西一半國(guó)土上是七十當(dāng)百，叫做“西錢(qián)”； 唯有京師稍體面一點(diǎn)，以九十當(dāng)百，叫做“長(zhǎng)錢(qián)”。到了梁朝快咽氣的時(shí)候，銅錢(qián)已是三十五當(dāng)百了。
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