南京大屠殺幸存者是一個(gè)特殊的群體,他們是當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,也是那段歷史的見證人。今年4月5日,按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)搶救幸存者證言活動(dòng)啟動(dòng),到目前已調(diào)查了夏淑琴、張秀紅、常志強(qiáng)三位幸存者個(gè)體和南京湯山幸存者群體。工作人員通過(guò)調(diào)查采訪,逐漸還原了幸存者生平大事記、家族譜系圖、證人證言史料、相關(guān)照片和證件資料等。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館“大屠殺史研究會(huì)”理事、南京炮兵學(xué)院教授費(fèi)仲興對(duì)湯山幸存者群體中8個(gè)典型幸存者的調(diào)查已取得新突破:“第一次初步摸清了城東農(nóng)村47次集體屠殺的事件,獲得了834位遇難同胞的姓名,初步搞清了湯山鎮(zhèn)日軍慰安所的情況!
與以往的調(diào)查不同,此次調(diào)查不僅包括幸存者本人,還包括家庭成員、鄰居;不局限于南京大屠殺期間的經(jīng)歷,還包括大屠殺前、大屠殺期間和大屠殺后三個(gè)階段。
朱成山說(shuō):“我們過(guò)去20多年的采訪著重于受害時(shí)的調(diào)查,那么現(xiàn)在我們按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),對(duì)這個(gè)人當(dāng)時(shí)所生的環(huán)境,戰(zhàn)后一直到現(xiàn)在是怎么生存下來(lái)的,其心理、生理有哪些變化,其后代及其當(dāng)時(shí)受害的旁證,做一個(gè)全方位的、長(zhǎng)線條的、系統(tǒng)的、綜合的調(diào)查!
兩位幸存者赴日“證言”
2011年年初,南京大屠殺幸存者還有300多人,如今已減至100多人!肮烙(jì)3到5年內(nèi),幸存者作為一個(gè)大的群體已經(jīng)不太存在了!敝斐缮奖硎。
不過(guò),這些老人并沒(méi)有閑著,他們說(shuō):“現(xiàn)在還沒(méi)有徹底改變(日本右翼否認(rèn)南京大屠殺事實(shí))的情況,我們還要做證人呢,活著才有說(shuō)服力!
本月,兩位南京大屠殺幸存者赴日參加“證言集會(huì)”。夏淑琴已于12月6日抵達(dá)日本大阪,從7日開始,她在日本大阪、京都、福岡、岡山、神戶、金澤、名古屋、東京等城市,向當(dāng)?shù)孛癖娭v述南京大屠殺的親身經(jīng)歷。另一位幸存者余昌祥,將于本月12日赴日,“我把我見到的事情說(shuō)給日本民眾聽,他們相不相信,那是他們的事了,作為我來(lái)說(shuō),這是我親身經(jīng)歷的!备鶕(jù)安排,余昌祥在日本的行程歷時(shí)7天。
今年83歲的夏淑琴是南京大屠殺幸存者的代表人物,她不但是第一個(gè)赴日本作證言的南京大屠殺幸存者,而且還一直堅(jiān)持與那些企圖否認(rèn)歷史的日本右翼分子作斗爭(zhēng),尤其是在中日兩國(guó)法院均告倒了污蔑她為“假證人”的日本右翼。
新稱謂
歷史著作首次改稱
“慰安婦”為“性奴隸”
中國(guó)歷史學(xué)者6日在《南京大屠殺全史》出版發(fā)布會(huì)上鄭重提出,應(yīng)將日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中強(qiáng)征的中國(guó)、朝鮮等國(guó)“慰安婦”改稱為“性奴隸”。
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