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遲子建:不管多么卑微的人物, 都是群山的一部分,自有巍峨
時間:2016-04-14 21:37   來源:新快報   責任編輯:毛青青

    剛剛落幕的2016年花地文學榜,將 分量的獎項“長篇小說年度作家”授予了作家遲子建和她的 作品《群山之巔》。這部小說描述了眾多身世、性情迥異的小人物,彼此間有著千絲萬縷的勾連,在各自的滾滾紅塵中浮沉,表現(xiàn)了愛與被愛、傷害與被傷害、逃亡與復仇、犯罪與贖罪、詭異與未知……在這座人性的博物館里,小說表達了遲子建一以貫之的小說主題:每一個卑微的靈魂都有夢想,都在紛繁蕪雜的世界里尋求人的尊嚴。
  2016花地文學榜長篇小說年度作家遲子建:
    不管多么卑微的人物, 都是群山的一部分,自有巍峨
  《群山之巔》,是收攏韁繩 讓馬走得更優(yōu)雅的寫作
  問:《群山之巔》里出現(xiàn)了很多人。在動筆寫長篇之前,你會先把這些人物關系構思好嗎?
  遲子建:我會做一個人物關系圖譜,從《偽滿洲國》、《額爾古納河右岸》、《白雪烏鴉》直至《群山之巔》,二十年來,無一例外是這樣。這樣在我進入小說的時候,心里比較有譜。我也很佩服一些天才型的作家,拿起筆就能寫,寫得也很好,而我不行,一定要深思熟慮,搭好作品基本的框架。就像建造房子,如果基礎的砂石、水泥都還沒備好就開始建,我會覺得很被動。當然,進入小說后,材料未必完全按照設想的各就各位,它們也會飛翔,呈現(xiàn)另外一種風貌,也就是說,小說自己會成長。
  《群山之巔》動用了我多年的生活積累,里邊的每個線頭扯出來,可能都是幾萬字的故事。這里邊的人物也多,我是收斂著寫,因為每個人物的身世、遭際、傷痛,都不一樣,如果每個人物都放開來寫,可能會是四五十萬字的篇幅。其實騎馬的時候,稍稍收攏一下韁繩,馬會走出更優(yōu)雅的步態(tài)。《群山之巔》的寫作,就是收攏了韁繩的寫作。
  問:《群山之巔》里有很多神奇的小故事,比如可以預知死亡的安雪兒,比如法警執(zhí)行任務時,有狼沖出來咬開繩子給女犯人松綁。這類故事會降低作品的可信度和感染力嗎?
  遲子建:安雪兒是有生活原型的,我在小說《熱鳥》里就寫過這樣一個侏儒。對作品里的每個人物,讀者會有萬千種解讀。如果是生活在鄉(xiāng)村,或者是聽慣了神話故事的人,也許會把這些看上去神奇的部分略過;而都市人或者很少聽神話故事的人,就會覺得新鮮,和前者的感受會有本質(zhì)差別。這也提醒了我,受眾的感受就是不一樣的。我在《額爾古納河右岸》里寫到薩滿,薩滿在為人治病跳神時,地面會被踏出一個深坑,這種超自然的力量是科學很難解釋的。當然,進到小說中,每個細節(jié)是跟著人物走的,也是符合人物形象的。
  問:在《群山之巔》中,為什么對這些小人物采用幾乎平均的筆墨呢?
  遲子建:其實你可以看出來,里邊每個人都是獨立的。寫完之后,我覺得是一群人站在我面前,而每個人面貌鮮明,我都能一一認出,這就足夠了。我就是想在這部作品中勾勒出這樣的人物氣象。
  很多作家都會寫小人物,我從第一部小說到現(xiàn)在,基本都是這樣的風貌。我喜歡挖掘小人物身上的苦難和詩意!秱螡M洲國》里涉及到很多大人物,比如溥儀,比如楊靖宇,比如 等等,對這些人物,我也是用小人物的筆法來寫他們的內(nèi)心,這是我多年來一以貫之的。
  小人物,是心靈較少禁錮
  活得比較自由的一群人
  問:這和你的文學觀有關系嗎?
  遲子建:可能是這樣,我認為一個時代的風雨、興衰、喜怒哀樂,從小人物身上,體現(xiàn)得更明顯。他們對時代苦難有切膚之痛,對風云變幻的歷史有獨到的感受。小人物身上有你想不到的詩意。就像《群山之巔》開篇,辛七雜用太陽火點煙。詩意在他們身上并不缺乏,這是心靈較少禁錮、活得比較自由的一群人。
  在我眼里,不管多么卑微的人物,都是群山的一部分,自有巍峨。所以《群山之巔》出場的人物,各據(jù)山頭,是別人的配角,卻又是自己的主角。這些凡塵中人,在動蕩的歷史和復雜的社會生活中,雙足陷入惡之河,可又向往岸上純美的人性花朵,想努力活出人的樣子,像廢墟上的蝴蝶一樣,掙扎著翻飛著。我一直強調(diào)小人物身上的質(zhì)感,作家要發(fā)掘的恰恰是這些塵埃中的魅力和眼淚。
  問:《群山之巔》中有很多女性,比如王秀滿、煙婆、李素貞、唐眉、安雪兒等等,這里邊有你最喜愛的人物嗎?
  遲子建:很多讀者可能會喜歡李素貞、安雪兒,可能不太喜歡唐眉、林大花,這是很自然的。但對我來說,眾多女性身上,每個人的傷痛都不一樣。李素貞一直在愛與被愛之間糾結,在傳統(tǒng)的道德和愛情之間掙扎。李素貞的自我“認罪”、唐眉的“懺悔”,都是被太陽火一樣的人性之光刺痛之后流下的“熱淚”。寫出她們的熱淚,對一個作家來說,就是與人性的雨露相逢。
  雖然《群山之巔》沒有 的主角,但有些人物是近山,我們能一眼望見,比如辛家和安家三代人;而有些人物是遠山,比如日本女人秋山愛子。用極淡的筆墨畫遠山很難,因為它們往往與云相接,容易畫飄渺,也容易被讀者忽視。但沒有遠山的映襯,近山就缺乏層次感。我是把秋山愛子埋藏起來寫的,但我覺得她是不可忽略的一個女性,她的一生經(jīng)歷了三個男人,戰(zhàn)爭給她帶來的是長達半個世紀的傷痛,一個女人的一生幾乎被毀了,這是很痛心的。秋山愛子是被讀者忽略的人物,對作者來說,有時會與讀者有共鳴,有時會和讀者有微妙的擦肩而過,我們好像習慣了濃墨重彩的人物。
  故土未必單單是指鄉(xiāng)村,
  城市也可以寄托懷鄉(xiāng)之情
  問:城市和鄉(xiāng)村在你筆下是并行不悖的,之前有批評家認為,隨著現(xiàn)代化進程的加快,今后都市文學會越來越繁盛,相較之下鄉(xiāng)村文學會逐漸衰落,你同意這個說法嗎?
  遲子建:嚴格來說,文學不該有這樣的分野。今天中國的城市和鄉(xiāng)村,緊密融合的程度是歷史上從沒有過的。尤其是不發(fā)達地區(qū),每個鄉(xiāng)村幾乎有一半人是進城務工人員,現(xiàn)在也有城里人把自己的休假,放置在鄉(xiāng)村。城市會有鄉(xiāng)村生活的影子,鄉(xiāng)村生活也有城市帶來的影響,歷史進程中出現(xiàn)的事物,一定會如期出現(xiàn)在鄉(xiāng)村里。文學不應該有這樣的劃分。
  對每個人來講,內(nèi)心其實都有不同的故土情節(jié),故土未必單單是指鄉(xiāng)村,城市也可以寄托懷鄉(xiāng)之情。當然,真正把心放逐遠方、從泥土里刨故事的作家,是挺不容易的。鄉(xiāng)村在發(fā)生巨變,原來的內(nèi)核可能從堅硬變得柔軟,但還是有作家在持續(xù)關注。
  我在東北生活的土地也在經(jīng)歷城鎮(zhèn)化,把《群山之巔》放在龍盞鎮(zhèn),也是那片土地人們生活的縮影。我對城市也一直有關注,寫過不少小說,都市與鄉(xiāng)村,這兩個領地是不可割裂的。如果按題材劃分,《額爾古納河右岸》算是鄉(xiāng)土題材還是歷史題材呢?這樣的劃分,在無意間把一部作品的生氣給削弱了。
  問:很多人說《群山之巔》是你最好的作品,但你也說過很多次,最好的作品永遠是下一部。
  遲子建:《群山之巔》就是我五十歲一個階段性作品,這倒不是要故意提醒自己。任何作品都有不完美,過兩年肯定會持續(xù)發(fā)現(xiàn)它的不足之處。我習慣過一段時間就回看自己的小說,會警醒,會發(fā)現(xiàn)其中有依舊懷戀的部分,也會發(fā)現(xiàn)存在一些幼稚的地方。但就目前來說,《群山之巔》基本實現(xiàn)了我對這部小說的想法。
  寫作《群山之巔》的過程特別艱難,比較累,后記里我說寫完這些人物,既是一種無言的幸福,也是一種身心的摧殘。全心全意投入一部作品,哪怕寫作過程是暢快的,還是會帶來心里的疲憊。當完成這部作品時,確實有和一群熱情相處的人告別的感覺,會有不舍。
  一部文學作品不可能真正實現(xiàn)自己的終極理想和價值。很多人立誓要寫一部自己喜歡的書枕著睡覺,我從來沒有這種想法。即便寫一輩子書,我也不想哪部書把自己壓著,平平淡淡、踏踏實實地寫下去就是了。

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