評選機構的混亂也直接造成工藝美術工作者的無奈，京城百工坊一位工藝美術工作者向記者透露，自己雖然并不想?yún)⑴c太多名分的爭奪，但在現(xiàn)今社會不參與一些評選，在宣傳自己作品的時候就沒有能引起觀眾感興趣的噱頭。曾經(jīng)一家“工藝美術協(xié)會”游說過這位工藝工作者參與評選，并被告知只要交錢就行，但奇怪的是最后錢交了也沒有被選上，后來這位工作者才知道評選里面還有其他很多不能說的秘密。

　　這位工作者表示，經(jīng)歷這次事件之后，其對于評選和參與活動都非常謹慎，受邀參加有關非物質文化遺產(chǎn)活動之前都會根據(jù)主辦方進行一個挑選。這件事的陰影也讓他形成了只要交錢的活動就不參加的習慣。“本來這些活動是為了宣傳我國的非物質文化遺產(chǎn)，中間不可避免地會有商業(yè)利益的摻和，我們也都能接受，畢竟技藝也是需要市場才能活。但太過功利化和商業(yè)化，減少了研究做深技藝的時間，還降低了技藝的身份。”這位工作者無奈地表示。

　　爭議不止的評選

　　從2006年國家恢復中國工藝美術大師評選工作開始，大師評選的爭議就不斷出現(xiàn)，特別是2006年第五屆中國工藝美術大師的評選。關于國家政府部門主導評選工作，給協(xié)會的權力太小的問題，就有不少協(xié)會工作人員抱怨。有消息稱，此次評選摻雜了更多的“人情關系”，甚至傳言“一些是上面領導特別關照過的”。因此，和前四屆相比，“有些應該選上的沒有選上，有些不應該選上的卻進入名單”。最后無奈地下結論說，只有業(yè)內(nèi)明眼人才能一眼看出這第五屆所評選出的161位 大師中到底哪些是真正具有含金量的。

　　此外，院校教師參與評選，也是第五屆評選過程中爭議比較大的一個問題，入選的161位 大師，其中有三四位來自院校。有人認為，院校教授走的是教育體系的技術職稱序列，本來應該是一個高于“大師”的等級，他們在行業(yè)內(nèi)具有理論指導、教育開發(fā)等職能，是應該對“大師”加以引導，而不是將自己“降級”和手工藝人爭一個“大師”頭銜。也有人認為，大學院校參加評選，除了主管部門定位偏差外，一個重要的原因是利益的掛鉤，“一個大學教授做的一件工藝品，可能沒有人知道，但是如果擁有一個大師名頭，放在市場中就會增值”。

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