每個時代都有自己的喜劇記憶，無論是美國的卓別林、唐老鴨、米老鼠，還是日本的寅次郎，英國的憨豆先生，一直到上世紀90年代中國的葛優(yōu)，每個時代我們的記憶都伴隨著喜劇形象和喜劇智慧�？梢哉f，喜劇電影是一個時代和民族共同記憶的組成部分。
今天我們面臨著一個富饒的喜劇時代。我所理解的喜劇時代需要兩個條件，從客觀條件上講，是社會轉(zhuǎn)型，因為轉(zhuǎn)型而導(dǎo)致許許多多的改變、機遇，為喜劇創(chuàng)作提供了足夠多的、豐富的土壤。從主觀條件上講，喜劇有兩種，一種是批判性喜劇，在電影文化當中體現(xiàn)的不是特別突出，另一種是自信的喜劇，相對來說，我們越有自信心，喜劇感和喜劇態(tài)度就會越加明顯。從這個意義上講，雖然我們面臨很多社會問題和亟需解決的困難，但是總體上看，無論是經(jīng)濟實力或者文化發(fā)展狀況，我們的個體自信心是有所上升的。這就自然為喜劇提供了一個主觀上的條件，為喜劇創(chuàng)作提供了一個很好的機會。
時下的喜劇有兩種呈現(xiàn)方式，一種是作為喜劇元素，越來越多的融合在不同類型的電影當中。喜劇元素甚至成為現(xiàn)在電影中必不可少的一個標準配置。以動畫片為例，在好萊塢幾乎所有的動畫片里面，必然有喜劇形象，而且這個喜劇形象所承擔的功能，不僅僅是調(diào)節(jié)氣氛或活躍人物關(guān)系那么簡單，而是有更為深刻的意義指涉。這個功能既是敘事風格上的功能，也是敘事結(jié)構(gòu)上的功能，它帶來了一些很特殊的變化。實際上，喜劇元素也體現(xiàn)在不同的戲劇性作品當中，包括像馮小剛拍的《集結(jié)號》，理論上講是偏悲情的主流作品，但是大家記憶深刻的卻是“前轱轆不轉(zhuǎn)，后轱轆轉(zhuǎn)”。這一段喜劇橋段，既為作品增加了生活氣息，也改變了戲劇節(jié)奏�！渡倌昱傻钠婊闷鳌穱栏裾f來不是喜劇，但是里面增加了一些喜劇元素，比如一些冷幽默，使得整個作品更加親和。總之，喜劇元素已經(jīng)成為現(xiàn)代電影的一個標準配置，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對生活的一種態(tài)度。
另一種就是喜劇類型。嚴格來說，近幾年發(fā)展起來的喜劇類型變化非常多，既有很雅的喜劇，可能沒有一定的語境很難去完全理解這樣的喜劇作品;也有很俗的喜劇，把二人轉(zhuǎn)直接搬上銀幕。雖然電視劇的喜劇觀眾眾多，能夠創(chuàng)造較高的收視率，但在我看來，隨著電影觀眾的年輕化，文化的高素養(yǎng)化，那種可能在電視上特別俗的喜劇，在電影上很難獲得成功。此外，喜劇還有傳統(tǒng)喜劇和后現(xiàn)代喜劇，其中，后現(xiàn)代喜劇取得很大的成就，反映了青年人的一些特點和想法。
雖然我們的喜劇內(nèi)容有廣闊的空間，但從創(chuàng)作上來講，立足喜劇美學(xué)層面，我認為有三個問題值得關(guān)注：
喜劇首先是一個世界觀
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