喜劇不僅僅是一個個喜劇橋段的拼湊。不管是《少年派的奇幻漂流》《藝術(shù)家》，還是《一次別離》，一部好的電影，創(chuàng)作者首先得有一個關(guān)于世界的體系觀察，有一套自己的價值體系，要有自己觀察和表達世界的角度和方式，有一種獨特的體驗世界、人性的眼光。目前，包括喜劇電影在內(nèi)的中國電影，最大問題是導演永遠在用各種不同人的眼光來看世界，永遠為了金錢、為了票房，換不同角度去看世界，最后拼湊出一個誰也不相信的世界。創(chuàng)作者自身缺乏誠意怎么能博得觀眾的誠意呢?

　　從上世紀90年代開始，馮小剛的賀歲片就一直有自己的世界觀。在大家都批評馮小剛的時候，我可能是比較早的為馮小剛喜劇辯護的人之一。如果想觀察1997年至2005年中國的時代變遷，如果真的要找出一部以觀察者的身份透視時代的電影，馮小剛的電影必然入選。從《甲方乙方》到《天下無賊》，馮小剛始終用自己的人生態(tài)度和方式講述故事，用智慧和幽默建構(gòu)自己電影的世界觀。再如，周星弛的《大話西游》系列同樣在一個世界觀中展現(xiàn)豐富駁雜的人生鏡像。

　　好的喜劇片一定有自己的世界觀。但遺憾的是，時下拍攝的很多喜劇電影，從技術(shù)上看，拍得不錯，但是它們沒有世界觀。比如《刀劍笑》。該片的畫面做得很好，節(jié)奏很到位，故事也很緊湊，但它的世界觀是混亂的，觀眾看后不知道它是站在弱者的世界觀，還是站在一個強者的世界觀，是站在為富不仁的世界觀，還是為仁不富的世界觀。整部影片在不斷改變自己的世界觀，給人的感覺是拍得很漂亮、很緊張，但就是不知道他為什么拍這個電影。中國電影面臨的最大問題，就是創(chuàng)作者不用自己的心去感受和體驗這個世界。為什么《少年派的奇幻漂流》有那么多人從內(nèi)心深處喜歡它，不只是因為看了一部視覺精美的電影，而是這部電影打動了自己的內(nèi)心，是因為那份從容、堅韌以及對世界的觀察和方式打動了大家。這是值得中國電影人好好思考的。

　　喜劇要以人為本，不是以搞為本

　　真正的喜劇作品，雖然看起來是橋段式搞笑的，但是它的核心是立足于人的。代表了創(chuàng)作者世界觀的喜劇人物，是創(chuàng)作者內(nèi)心表達的一個載體。這個人物塑造好了，電影就立住了。人物塑造出現(xiàn)偏差，再多的橋段也無濟于事。很多模仿他人的喜劇為什么難以取得成功，為什么時常飽受詬病，最大的問題就出在它的人物塑造上。它僅僅機械地一個喜劇橋段接一個喜劇橋段地去完成一個人物，用一味的搞笑去填充人物的性格，致使人物沒有自己的情感，沒有自己的統(tǒng)一性，沒有自己的行為邏輯，這樣就很難形成一個完整的人物形象。

　　喜劇的創(chuàng)作門檻比制作門檻更高

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