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孫偉科:學術與人文不能分裂(2)
時間:2013-02-04 07:03   來源:川北在線編輯部   責任編輯:毛青青

  在研究生教育中,在畢業(yè)論文的寫作中,指導教師也往往重點要求學生學習規(guī)范,甚至將如何寫好一篇學術論文作為目的本身,而不是選取一個問題展開具有科學意義的研究。研究問題的價值性讓位于研究問題的操作性。在這種思想指導下,細小局促到只見樹木不見森林,偏執(zhí)到摸著大象的鼻子論證大象是一條蛇的詭辯,比比皆是。其實,學生學習人文學科的論文寫作,人文目的與工具手段不應該是各自獨立的。放棄人文——目的定位的工具——技術演練,無論如何不會產(chǎn)生優(yōu)秀的學位論文和優(yōu)秀畢業(yè)生,也難以造就合格的創(chuàng)造性人才。目前,我國的研究生人才教育,從規(guī)模上在世界范圍內(nèi)已經(jīng)成為領先者,而教育的質(zhì)量,亟需提高的內(nèi)容包括論文寫作的質(zhì)量。顯然,論文只是符合一系列的技術和操作規(guī)范,這是一個很低的要求,不符合高層次人才培養(yǎng)的標準。而對他們的論文放低要求,就難免有制造學術垃圾的指責。

  惟技術規(guī)范是求的做法,甚至到了自以為是、津津樂道的地步,這種學風與文風,有時含有炫技的成分。何為受過專業(yè)訓練?在某些人看來,就是會使用一系列的工具,論文中有似新非新的論據(jù)排列和魔方般的組合,有常人難見的新異說辭,有大量的參考文獻和豐富的外文征引,等等,但沒有有價值的思想、沒有情到深處的人文關懷、沒有抓住根本的徹底。這種學風和文風,越來越像聲名狼藉的商業(yè)大片,在“大投資大回報”觀念影響之下的技術主義思維——過分追求影片的技術表現(xiàn)和視覺沖擊力,而忽視對電影本身內(nèi)容的創(chuàng)作。

  技術主義的奴隸,導致了“揭秘”文化的流行,甚至在一些著名文化學者中也在所難免。擷取某個歷史片段,在文獻斷裂處虛構因果關系,虛構是非恩怨,由此窺見自己所設定的人性局限性、歷史局限性,從而形成所謂的“揭秘”文化。我們可以仔細觀察近年來的各種揭秘現(xiàn)象,大多數(shù)所謂的揭秘,不過是炒冷飯,不過是故弄玄虛,不過是矯情的反彈琵琶,不過是故意“反著講”的顛倒是非。這加重了當前的學術浮躁情緒。更為嚴重的是,他們的偏執(zhí)思維,孜孜以求個別細節(jié)的面面俱到,在罅隙處深文周納、大費周章,得出驚人視聽的結論,但卻喪失了對整個畫面的準確把握,這助長了詭辯作風的流行和相對主義的亦是亦非。比如,地球是圓的,但他們卻指著機場跑道說,地球是直線的,并且用這個“細節(jié)”進行反科學的詭辯。在社會科學方面,這加重了社會上“流言”文化對嚴肅歷史和民族文化的解構,以至于學校對于兒童的歷史文化教育失效,學生要經(jīng);丶覇柛改福哼@是真的嗎?

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