今天的文藝理論研究呈現(xiàn)出復(fù)雜的格局與態(tài)勢。理論研究拓展和深化了中國文學(xué)研究的理念與方法，為文本闡釋注入了思辨的動力和邏輯的力量，文藝理論的繁榮使中國語境下的文學(xué)研究走出了理論荒蕪的局面。但在文藝理論迅速發(fā)展的過程中，某些觀念與價值層面上的混亂狀況依然存在，理論研究的工具化傾向與實用主義的態(tài)度仍很嚴重。這些弊端削弱了理論研究的生機與活力，阻礙了理論研究的拓展，更損傷了藝術(shù)闡釋的有效性。“文藝理論危機論”實際上反映了當(dāng)前理論研究中的這些問題。我們需要深入思考“什么是真正的文藝理論”、“文藝理論給我們的文學(xué)研究與實踐帶來了什么”等嚴肅問題，對文藝理論的存在及其價值保持清醒的認識，由此，就像西方對理論的抵制本身是理論在一種新的文化生態(tài)中展現(xiàn)出的價值訴求一樣，文藝理論的“危機”也可能成為理論研究新的起點。

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