愛之深,責之切。他一度痛陳如今的部分詩人缺乏健全的人格和強烈的責任心、使命感,缺乏厚實的生活和真情的投入,缺乏思想的深度和力度;對于流行一時的“網(wǎng)絡體”、“微博體”詩歌,他指出這跟跳迪斯科一樣,想怎么扭,就怎么扭,跟讀者所要求的好詩是兩回事。
“用墨寫的詩,斧頭也砍不下來!寫詩需慎重啊!”他曾經(jīng)這般告誡同道。
詩人王久辛記得,在一次古體詩詞研討會上,輪到雷抒雁發(fā)言時,他將準備好的發(fā)言稿放到一邊,正色地說:“今天參加會議的全是詩人,本來沒有什么尊卑貴賤,在詩的面前一律平等,以詩論高下。可是你們弄這么個主席臺,按官職排位,這還是研討詩嗎?”
“這風骨,這名節(jié),真豪杰!”王久辛感慨道。
為詩壇提供了一種灼人的熱度
文學評論家雷達認為雷抒雁在文學史上留下了一筆財富。雷達說,雷抒雁的《小草在歌唱》是一聲嘹亮的吶喊,為人們沖破思想迷霧助威,“他的詩歌創(chuàng)作順應了人心和潮流,被中國讀者記住,被歷史記住。他應該感到幸福和光榮。”
重慶理工大學文學藝術(shù)研究所所長、《新詩》主編普冬認為,雷抒雁之所以能夠生長成為一棵詩歌常青樹,秘密在于他生命至上的詩歌創(chuàng)作觀。雷抒雁始終致力于表達生命意識的覺醒與啟蒙。沿著這個方向,他逐次拷問生命的重大系列命題,例如永恒與瞬間、生與死、城市生活體驗與鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗。這個過程中,雷抒雁的詩歌進一步轉(zhuǎn)向?qū)ι钍澜绲膫體體驗的關注,樸實貼切的語言表達,貢獻著他過人的生活智慧,為新詩開辟一條穩(wěn)健的道路。
南開大學文學院教授羅振亞坦言,從大學開始,自己的成長歷程總是有著雷抒雁的詩歌陪伴。在他看來,雷抒雁的大多數(shù)詩歌都是有質(zhì)量、有重量的寫作,它們以藝術(shù)的方式切入了時代和人類的良知,構(gòu)筑了民族的一段當代歷史,已經(jīng)隨時間的河流走向了永恒。
“雷抒雁的詩歌為詩壇提供了一種灼人的熱度,一種深邃而大氣的方向,一種‘力’的美與震撼。詩人對大地和祖國的深情,真誠崇高的人格之魂,以及他豐贍的文學經(jīng)驗與業(yè)績,都成了當代中國詩壇的精神象征。”羅振亞如是說。
張孝評發(fā)現(xiàn),“橋”是雷抒雁詩歌創(chuàng)作的重要意象,這恰好是詩人的自我象征,“他連接了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的兩端,從傳統(tǒng)走來,向現(xiàn)代走去。他的詩作既有泥土氣息,又有現(xiàn)代意味,在真摯中透著深刻,在大氣中蘊含靈秀。”
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