1973年7月20日，年僅32歲的李小龍猝然逝去，成為永遠(yuǎn)的遺憾。今天是一代功夫 李小龍逝世40周年紀(jì)念日，作為最早將中國(guó)功夫帶到好萊塢的演員，李小龍?jiān)缫殉蔀橐环N文化符號(hào)，他的武功、電影都成了眾多后輩模仿和致敬的經(jīng)典。斯人已逝，傳奇不滅；美國(guó)、日本、中國(guó)等都在近日舉辦了紀(jì)念活動(dòng)。
1 一種精神
亦狂亦俠亦溫文
中國(guó)功夫獲得西方關(guān)注，肇始于李小龍。1964年,他在全美空手道大賽中擊敗蟬聯(lián)三屆冠軍的羅禮士，一舉奪冠，繼而又在長(zhǎng)灘國(guó)際空手道大賽上表演蒙目攔截攻擊、寸勁拳等絕技，引起轟動(dòng)。
如果說(shuō)，作為競(jìng)技項(xiàng)目的武術(shù)為李小龍贏得西方關(guān)注的話，那么電影是他獲得全世界目光的“鑰匙”。在功夫電影方面，李小龍是開創(chuàng)者和奠基人，在很多方面甚至是前不見古人，后無(wú)來(lái)者。將Kung Fu（功夫）一詞寫入了英文詞典的李小龍除了啟發(fā)中國(guó)電影人將武術(shù)通過(guò)電影的包裝得以弘揚(yáng)之外，也創(chuàng)立了一種藝術(shù)風(fēng)格。表情、身段、姿態(tài)以及精神世界共同勾勒出李小龍的銀幕形象，具有高度辨識(shí)度。
在自創(chuàng)的截拳道中，他拋棄傳統(tǒng)形式，忠實(shí)地表達(dá)自我�！耙詿o(wú)法為有法，以無(wú)限為有限”是截拳道的綱領(lǐng)和要義，將東西方哲學(xué)理念運(yùn)用于武術(shù)，是一種搏擊指導(dǎo)和方法論。李小龍認(rèn)為，讓你的思維如水一般沒有束縛，招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。功夫應(yīng)該和水一樣是流動(dòng)的。
在多重標(biāo)簽之中，李小龍首次將自己定義為武術(shù)家，其次才是演員。李小龍告訴人們，無(wú)論資質(zhì)如何，人人經(jīng)過(guò)奮斗都可以成功，這并不僅限于武術(shù)或者電影。
2 一個(gè)文化符號(hào)
兩種文化的碰撞與融合
如同邁克爾·杰克遜對(duì)中國(guó)人是一種特別的美國(guó)文化符號(hào)一樣，李小龍同樣是無(wú)可替代的文化符號(hào)。
手握雙節(jié)棍、腳蹬黑布鞋、一身黃色黑杠連體褲、身輕如燕的靈活身手、標(biāo)志性的嘶吼、打得壞人跪地求饒……這是李小龍發(fā)展到鼎盛時(shí)代最經(jīng)典形象�！毒溟T》是李小龍集風(fēng)格之大成的代表作。當(dāng)陳真以一記飛腳踢碎租界公園大門上“華人與狗不得入內(nèi)”的木牌，將“東亞病夫”字幅撕碎塞到日本武士口中等 情節(jié)令多數(shù)觀眾都會(huì)產(chǎn)生“腎上腺素狂飆”的快感。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，李小龍適逢其會(huì)。北京大學(xué)教授、文化批評(píng)家張頤武對(duì)此的解釋是：上世紀(jì)70年代，中國(guó)社會(huì)尚未開放，一度被國(guó)際社會(huì)邊緣化。在當(dāng)時(shí)的情況下，海外華人就代表了中國(guó)人的整體形象。毫無(wú)疑問，李小龍及其飾演的所向無(wú)敵的角色增強(qiáng)了海外華人的種族自豪感。
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