美國(guó) 案的發(fā)生，再次讓我們對(duì)銀幕血色與生活慘案之間的微妙關(guān)系加以關(guān)注。在這個(gè)方面，有兩種觀點(diǎn)頗有代表性：一種是認(rèn)為應(yīng)該對(duì)電影的暴力傾向加以控制，因?yàn)樗鼘?duì)青年人的影響太大，美國(guó)近年來(lái)有好幾次 案件的當(dāng)事人都有觀看暴力電影的癖好；一種是認(rèn)為不應(yīng)該對(duì)電影的暴力傾向大驚小怪，事實(shí)上電影暴力與現(xiàn)實(shí)生活的暴力案件成反比趨勢(shì)，人們?cè)绞菑谋┝χ锌吹轿C(jī)，越是會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中珍惜美好的人際關(guān)系……
應(yīng)該說(shuō)，這些觀點(diǎn)就其單個(gè)組成的內(nèi)在要素看，似乎都有合理性；但我認(rèn)為，事物之間是聯(lián)系的，暴力作為一種人類(lèi)的重要習(xí)性，它的產(chǎn)生、發(fā)展乃至引起社會(huì)災(zāi)難，都是應(yīng)該從社會(huì)制度、社會(huì)控制等層面上找到根本原因的。決不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，他看了暴力電影，就成為日后犯罪的原因；他沒(méi)有看暴力電影，他日后就不會(huì)犯罪。
應(yīng)該說(shuō)，從社會(huì)學(xué)原理看，有兩種社會(huì)形態(tài)，對(duì)暴力犯罪具有影響性：一種是比較封閉的國(guó)家和社會(huì)，人際關(guān)系比較單一，人們活動(dòng)的指向性比較明確、比較一致，人們利益之間也無(wú)大的沖突，在這樣的國(guó)度中，暴力犯罪的可能性就小。另一種則是比較開(kāi)放的國(guó)家，不僅槍械等武器管理比較寬松，而且觀念也比較隨意，你愛(ài)干什么就干什么，父母對(duì)你不管頭管腳，朋友對(duì)你不管頭管腳，連和你一切師生、同事都可能不知道你在想什么，你有什么郁悶、你通過(guò)什么辦法宣泄你的郁悶，這些都似乎是你自己的事情，與他人、與社會(huì)無(wú)干。當(dāng)然，這樣說(shuō)并不否認(rèn)發(fā)達(dá)國(guó)家有較為成熟的心理干預(yù)系統(tǒng)，但再完善也有遺漏，而且對(duì)一些高學(xué)歷、高智商的精英類(lèi)人才，越是文化教育水平高，心理承受的壓力和需要得到宣泄的成本就越高——前些年美國(guó)部隊(duì)一位心理學(xué)博士開(kāi)槍事件，正是這一觀點(diǎn)的佐證。
現(xiàn)在的問(wèn)題是，對(duì)這一事件，如果我們還是治標(biāo)不治本，還是只從電影暴力和生活慘案這個(gè)單線的、淺層次的方面看，那么，我們就可能永遠(yuǎn)走不出對(duì)暴力問(wèn)題偏見(jiàn)的怪區(qū)、誤區(qū)。有一個(gè)傾向值得關(guān)注，奧巴馬和羅姆尼兩個(gè)下一屆總統(tǒng)候選人都指責(zé) 事件，都對(duì)這種草菅人命的現(xiàn)象給予批判，但是，在設(shè)計(jì)包括槍械管理都制度性的問(wèn)題上，兩人都選擇“沉默”——每一個(gè)人都不敢挑戰(zhàn)現(xiàn)在的“槍械法律”，只有紐約市長(zhǎng)在事后才有一點(diǎn)聲音發(fā)出，而這對(duì)美國(guó)社會(huì)、對(duì)美國(guó)媒體乃至對(duì)國(guó)會(huì)那些具有決策權(quán)的議員們，能有多大影響力呢？
還有，隨著現(xiàn)代文明社會(huì)的進(jìn)展，人際關(guān)系的模式究竟何者為好？在西方社會(huì)，現(xiàn)在流行的大多數(shù)是上班在一起共事，下班各自回家或各自干自己的事情，至于休息日和假日等時(shí)間，每個(gè)人在干嘛，這都是個(gè)人自己的事情，不僅政府無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，朋友也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，有時(shí)甚至連家人也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)——這樣的結(jié)果，充分保證了你個(gè)人的自由，但是，這種自由卻最后發(fā)生問(wèn)題后直至出現(xiàn)“驚天動(dòng)地”的大問(wèn)題后，你周邊的親人、朋友才可能過(guò)問(wèn)，這不太晚了嗎？西方馬克思主義的代表人物、德國(guó)思想家佛羅姆，在他那篇《逃避自由》的 論著中，早就對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表了真知灼見(jiàn)。可惜的是，對(duì)那些至理名言，這個(gè)世界上有多少人聽(tīng)進(jìn)了呢？人類(lèi)的智商和情商難道就沒(méi)有一個(gè)更好高明的辦法、更合理的路徑來(lái)加以解決？
電影還是要再拍的，暴力畫(huà)面也是還會(huì)再出現(xiàn)的，因噎廢食的方法不足��；但是，如何通過(guò)悲劇找到問(wèn)題更深層的原因，防止以后再演，這才是更關(guān)鍵的、更重要的！
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