天體物理學(xué)家張雙南最近收到一封電子郵件。發(fā)信人是一位“外地就讀的博士研究生”，他問(wèn)道：“我們?yōu)槭裁醋隹蒲�？繼續(xù)科研還是養(yǎng)家糊口？”這些問(wèn)題并不新鮮。收到郵件的第二天，張雙南在會(huì)議間隙騰出空給那位博士生回信。“科學(xué)研究是一個(gè)非常特殊的職業(yè)。”張雙南在鍵盤(pán)上敲出這樣一句，“需要天賦、基礎(chǔ)、訓(xùn)練以及持續(xù)不斷并且充滿(mǎn)激情地投入大量的精力——可即使如此，也不一定能夠取得所謂的成功。”（8月6日，揚(yáng)子晚報(bào)）

　　現(xiàn)在不少博士生，或者是研究生，都在抱怨自身辛苦、科研沒(méi)動(dòng)力、人生沒(méi)目的。這其中的部分原因是因?yàn)�，有些博士生，他們讀到博士，不是因?yàn)樽约赫嬲�喜歡，要么是暫時(shí)沒(méi)有找到合適工作，要么就是由于老師、家長(zhǎng)勸說(shuō)或是受同學(xué)考博影響使然�？梢哉f(shuō)，他們從事科研的動(dòng)機(jī)不是純粹自發(fā)、自覺(jué)的，而是被動(dòng)、外在的。

 

　　科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，“興趣是最好的老師”。古羅馬史學(xué)家塔西佗講過(guò)，當(dāng)你能夠感知你希望感知的東西的時(shí)候，并且能夠說(shuō)出它的時(shí)候，這就是人生最幸福的事情。而美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)人完全受自己內(nèi)在本性所支配，而不是作為外部世界的工具而存在。這就是說(shuō)，我們?nèi)松�最重要的�?dòng)力不是來(lái)自于外部，來(lái)自于他人或者是社會(huì)，而是來(lái)自于我們自己的內(nèi)心深處。對(duì)于科研事業(yè)來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)苦心孤詣的工作，這就從事其中的人對(duì)于這一事業(yè)本身有著發(fā)自?xún)?nèi)心的、真正的、巨大的興趣，由此才能推動(dòng)他們投身于這項(xiàng)探索人類(lèi)未競(jìng)真理的崇高事業(yè)當(dāng)中去，并且在科研中獲得精神層面的滿(mǎn)足感以及實(shí)現(xiàn)人生的自重感。

 

　　對(duì)于人類(lèi)個(gè)體來(lái)說(shuō)，其對(duì)于科研事業(yè)的興趣更多的可能是一種天生的似本能傾向，然而這種傾向也容易被外部文化、環(huán)境、教育所淹沒(méi)。由此就需要我們深入內(nèi)心，傾聽(tīng)內(nèi)心真實(shí)的聲音，做到真正的認(rèn)識(shí)自己的興趣愛(ài)好，由此才能知道自己對(duì)于科研事業(yè)是否真正天生感興趣。只有對(duì)于科研事業(yè)有著執(zhí)著追求和濃厚興趣，而不是出于金錢(qián)、尊嚴(yán)、威望等外在、低級(jí)動(dòng)機(jī)需要的驅(qū)動(dòng)而追求科研事業(yè)，我們才能以十足動(dòng)力投入到科研事業(yè)當(dāng)中去，才能忍受科研中的挫折、孤獨(dú)甚至是不為人理解。反之，如果我們對(duì)于科研事業(yè)不是出于自己真正的興趣、愛(ài)好，是為了追名逐利，我們固然可以取得一些短期性的科研成果，可以取得一些經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)實(shí)回報(bào)，但這都是不長(zhǎng)久的。因?yàn)閭ゴ蟮某删投疾皇禽p而易舉可以取得的，且這些成就的取得之影響也不一定都在當(dāng)世。

 

　　除此而外，我們要知道，科研的成功受著各種因素的影響，我們自己的主觀努力并不一定就會(huì)帶來(lái) 成功，這就是常說(shuō)的“成功不必在我”。然而，我們有必要糾正一下對(duì)于成功定義的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。存在和形成不是 互斥的，由此來(lái)看，成功不只是一個(gè)終極形態(tài)，也在于形成過(guò)程當(dāng)中。這就是說(shuō)，對(duì)于平時(shí)取得的一點(diǎn)進(jìn)步，我們都不妨懷著一種敬畏、感激的心態(tài)來(lái)看待它，這樣才能增加我們向前探索未知的動(dòng)力與勇氣，避免被向后倒退或者是停滯不前的倒退力過(guò)分牽制而阻礙了自身發(fā)展。既要敬畏我們頭頂?shù)暮棋�星空，也要欣賞沿途美麗的風(fēng)景，在點(diǎn)滴的發(fā)展與進(jìn)步中不斷的趨向我們心目中成功的理想目標(biāo)。(郭曉冉)