清明將至，各地結(jié)合本地實(shí)際相繼出臺(tái)祭掃新規(guī)。有的實(shí)施網(wǎng)上預(yù)約、現(xiàn)場控流、專線專車，有的推出“鮮花換紙錢”“絲帶寄哀思”“時(shí)空信箱”等活動(dòng)。各地的新內(nèi)容、新要求突出綠色、低碳、環(huán)保，順應(yīng)了疫情防控常態(tài)化的形勢，也對(duì)祭掃服務(wù)管理水平提出更高要求。（人民網(wǎng)）

 

　　時(shí)值一年芳草綠，又是清明踏青時(shí)。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。盡管清明節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗不少，比如踏青、植樹、放風(fēng)箏、插柳等，不過祭祖和掃墓才是最核心的內(nèi)容，也是清明節(jié)最鮮明的主題。清明祭祀圍繞著“火”形成了一套完整的流程和儀式。就像“無酒不成席”一樣，傳統(tǒng)觀念根深蒂固。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，清明節(jié)人們要親自到先人的墳?zāi)骨�，燒上一把黃紙，培上一鍬新土，寄托對(duì)親人無盡的哀思。殊不知祭祀燒紙這種方式每年都要引發(fā)多少火災(zāi)。

　　清明節(jié)是中華民族祭奠先人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日，為能讓居民為故人寄托哀思同時(shí)做好清明期間的防火工作，并且進(jìn)一步提高城市文明程度和市民道德素質(zhì)，提倡以安全文明的方式寄托哀思，繼而出現(xiàn)了許多新的祭祀方式，網(wǎng)上祭掃，綠色祭祀產(chǎn)品等。通過新型的祭祀方式，我們?cè)诶^承傳統(tǒng)習(xí)俗的過程中，又賦予了這個(gè)節(jié)日新的內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展，這些新的祭祀方式，既是人們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，又是在新形勢下的創(chuàng)新。社會(huì)弘揚(yáng)文明祭祀新風(fēng)尚，倡導(dǎo)安全環(huán)保踏青游。文明祭祀是對(duì)先人最好的告慰，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的必然要求。有民俗學(xué)者表示，清明節(jié)已成為 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，祭祀先人，繼承傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造更美好的社會(huì)生活，才是清明祭祀的重要意義所在。（王薤菲 ）