“端午林中下，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。”端午節(jié) ，作為中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅承載著深厚的文化底蘊(yùn)，更蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，是獨(dú)屬于華夏兒女心頭的民族情感和文化根脈。廣大青年干部作為黨和國(guó)家的中堅(jiān)力量，當(dāng)用心品悟“端午情結(jié)”的詩(shī)韻悠長(zhǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神，厚植為民情懷、永葆青春本色，在傳承弘揚(yáng)中為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量，書(shū)寫(xiě)屬于我們的新時(shí)代篇章。

　　凌云壯志，不忘愛(ài)國(guó)初心。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，更是中國(guó)人共同精神世界里永不磨滅的記憶與牽絆，凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原胸懷天下、心系國(guó)家，雖被流放仍不改其志，將一腔愛(ài)國(guó)情懷化作汨羅江畔的一縷詩(shī)魂。他的愛(ài)國(guó)精神被鐫刻進(jìn)中華民族文化基因，感染鼓舞著一代又一代中華兒女。從忠骨埋高山的陳祥榕、到荒山更新綠的李保國(guó)、再到青春獻(xiàn)基層的黃文秀，他們?yōu)閻?ài)國(guó)情懷標(biāo)注了生動(dòng)的時(shí)代注腳。廣大青年干部身處時(shí)代洪流，要從屈原的愛(ài)國(guó)情懷中汲取精神養(yǎng)分，立足本職工作，積極進(jìn)取、努力拼搏，將個(gè)人前途、人生理想與國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展緊密相連，書(shū)寫(xiě)屬于新時(shí)代的偉大篇章。

　　龍舟競(jìng)渡，彰顯時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 “擊滄浪以屈子為憑，蘭槳弄潮，正藉前賢騰萬(wàn)里。”傳說(shuō)屈原死后，人們用竹筏來(lái)尋找他的尸體，發(fā)現(xiàn)了粽子和龍舟，此后每年五月初五，用龍舟競(jìng)渡對(duì)屈原以示緬懷、以表尊敬。時(shí)至今日，“狹路相逢勇者勝”是龍舟賽的精髓所在，彰顯了中華民族不畏挑戰(zhàn)、勇往直前的堅(jiān)定意志。廣大青年干部，無(wú)論是致力于航天航空事業(yè)，還是投身于鄉(xiāng)村振興的農(nóng)業(yè)科研，無(wú)論是仰望星空的科學(xué)探索者，還是扎根基層、服務(wù)群眾的實(shí)干家，都要以“不怕苦、不怕壓”的堅(jiān)強(qiáng)斗志，向問(wèn)題叫板，用實(shí)干作答，以“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”的龍舟精神激勵(lì)自己，凝聚起民族復(fù)興的磅礴偉力。

　　蒿艾高懸，嚴(yán)守清廉之風(fēng)。“蓬蒿青素逢端午，香艾清新插鎖旁。”每至端午之際，人們常將艾草、菖蒲、蜀葵等植物插在門(mén)口或置于家中，用以驅(qū)邪祛病，祈禱一年健健康康。廣大青年干部要主動(dòng)在心中插一株驅(qū)邪祛病的艾草，將清白、高潔視作修身立德之秉性。堅(jiān)持以“心如止水波瀾微，不為小利所動(dòng)搖”的定力，守好紀(jì)律紅線；以“獨(dú)步清蓮傲世塵，醉醒之間見(jiàn)真淳”的毅力，守好做人做事底線，保證不走偏、不動(dòng)搖，讓自己的“根”始終保持干凈純粹。同時(shí)，以黨章學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”精神，常去對(duì)標(biāo)對(duì)表先進(jìn)，常看警示教育自省，時(shí)刻用心中的“艾草”洗滌心靈，讓“正氣”長(zhǎng)存于心間。（章美玲）

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