中國(guó)古典家具的設(shè)計(jì)與制作建立在相關(guān)的人文環(huán)境基礎(chǔ)之上，而中國(guó)各地人文背景差異性很大，從而導(dǎo)致家具千姿百態(tài)，許多作品超出今人的想象�！惰忚墓で伞吩噲D說(shuō)明這一現(xiàn)象。

  早期的榆木家具以供奉家具為主，如供桌供案，形制古拙，多陳設(shè)在寺廟、家祠等處，有部分也因此保留至今。流傳下來(lái)的一個(gè)榆木雕制的木盆，無(wú)漆無(wú)飾，經(jīng)長(zhǎng)久撫摸和空氣氧化，包漿油亮奪目，木紋蒼老遒勁。百年遺物，完整無(wú)缺，撫之心動(dòng)如酥，仿佛撫摸歲月滄桑的容顏。

  家具在農(nóng)耕民族為主的國(guó)度中地位舉足輕重，與之相關(guān)的文化形成體現(xiàn)著一個(gè)民族的生存意識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，以功能分類---休息類的臥具、坐具;工作類的承具、庋具都包含著農(nóng)耕民族最本質(zhì)的生存原則。適者生存，在家具制作之中，傳達(dá)的不僅是一個(gè)民族的物質(zhì)，更多的是一個(gè)民族的精神，這個(gè)精神就是尊嚴(yán)第一，舒適第二。在任何沖突情景下，舒適一定讓位于尊嚴(yán)。

  以西方人看來(lái)，這缺乏科學(xué)精神，這也正是東西方永遠(yuǎn)發(fā)生的碰撞的根本原因。中國(guó)人認(rèn)為，精神與物質(zhì)相比，精神永遠(yuǎn)在上，形而上者謂之道，形而下者謂之器。制做家具亦然，先有道，后有器。這與科學(xué)精神背道而馳，而千百年來(lái)，正是這種背道而馳的人文精神，造就了中國(guó)人的獨(dú)特文化氣質(zhì)，家具文化不過(guò)為森林中的一木而已。上海藝鵬木業(yè)有限公司有大量的中西式古典家具樣品。




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