麥溪鯉，產(chǎn)于高要大灣的麥溪和麥塘兩口塘，有“魚(yú)中之王”的稱(chēng)號(hào)。據(jù)史載，早在明朝洪武年間（1368-1398 年）麥溪鯉已負(fù)盛名。在清代更被列為朝廷貢品，相傳慈禧太后也對(duì)其贊不絕口。烹制時(shí)，麥溪鯉不會(huì)像其它魚(yú)的肉那樣越煮越老，而是始終保持鮮嫩可口。 當(dāng)神在創(chuàng)造肇慶人的生活時(shí)
于是我們肇慶人的生活是這樣的
肇慶有禮,做公益成為習(xí)慣
zhaoqing
在肇慶，現(xiàn)在參與公益越來(lái)越成為眾多市民的一種生活習(xí)慣。志愿服務(wù)，文明友善，傳遞肇慶人的友好，傳遞肇慶有禮。
休閑養(yǎng)生生活方式
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每天，這里都會(huì)有很多市民漫步、跑步、騎行綠道，與一些特大城市的快節(jié)奏生活相比，肇慶生活節(jié)奏明顯慢些，悠悠的生活節(jié)奏牽著城市的韻腳，就這樣詩(shī)意地延伸著，山幽、林綠、水碧、氣清、景美，讓肇慶靈氣悠然的氣質(zhì)與生俱來(lái)。無(wú)邊的綠色洇染生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，雕刻一座城市的休閑時(shí)光與文明品質(zhì)。六祖禪文化、龍母感恩文化等等，無(wú)不是一場(chǎng)養(yǎng)心之旅。
旅游君說(shuō)
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“神”在他的實(shí)驗(yàn)碗里加入份量不同的試劑調(diào)制出不同“肇慶的產(chǎn)物”，雖然這 只是一個(gè)小游戲測(cè)試，當(dāng)娛樂(lè)作罷，但無(wú)論用啥形式，都是來(lái)表達(dá)自己，其實(shí)也是大家的家鄉(xiāng)情懷，所發(fā)布的內(nèi)容只是滄海一粟，肇慶這座山水名城，吃、住、行、娛、購(gòu)、樂(lè)、游每一點(diǎn)都值得我們?nèi)ヂ肺叮貞c旅游的發(fā)展，有賴(lài)大家關(guān)注、分享、支持！力撐家鄉(xiāng)，肇慶·行！
（此圖攝影：一路有你）
騎游綠道，工作學(xué)習(xí)后的生活體驗(yàn)
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