雅江縣石頭砌成的民居。寧洪攝
紅原縣索木滾老人和孫女在定居房里看電視。 陳松 攝
道孚縣拉日村牧民定居點(diǎn)。田杰攝
當(dāng)前，正是川西高原藏區(qū)旅游旺季，讓游客著迷的，除了藍(lán)天白云綠草地的自然美景，還有一棟棟獨(dú)具特色的藏式民居。但細(xì)心的游客不難發(fā)現(xiàn)，隨著周圍自然景物的變化，藏式民居的結(jié)構(gòu)造型、外觀顏色也發(fā)生著變化。
“就地取材，自然生態(tài)，多姿多彩，一縣一景。”四川省社會科學(xué)院民族宗教研究所副研究員、四川省康藏研究中心副秘書長楊環(huán)這樣形容。
據(jù)楊環(huán)介紹，四川藏區(qū)幅員遼闊，地形地貌多樣，多元的自然生態(tài)環(huán)境，為其建筑提供了豐富的物質(zhì)資源，也決定了當(dāng)?shù)氐牟厥浇ㄖ尸F(xiàn)出多姿多彩的特征。同時，四川藏區(qū)是一個以藏族為主體、多民族雜居的地區(qū)，與內(nèi)地有頗多交往和聯(lián)系，多民族文化的融合，也影響了當(dāng)?shù)亟ㄖ慕Y(jié)構(gòu)和風(fēng)格。
一縣一景，各地民居各具特色
行走在四川藏區(qū)，藏式民居與當(dāng)?shù)厮{(lán)天白云相映襯，形成美麗的風(fēng)景線。隨著道路向前延伸，自然風(fēng)景在變，藏式民居的結(jié)構(gòu)造型、外觀顏色也在變，可謂“一縣一景”。
在道孚，大量的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間民居都是純木質(zhì)的建筑，而到了雅江，則變成以石頭為主。“很大程度上正與當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境相關(guān)。”楊環(huán)解釋，道孚森林覆蓋率很高，傳統(tǒng)藏式民居都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，且外觀主要刷為藏紅色;而雅江則與之相反，森林很少、石頭很多，傳統(tǒng)民居建筑為石砌結(jié)構(gòu)，外觀也保留著石頭本色。
楊環(huán)是甘孜人，此前，她和同樣在高校從事藏文化研究的父親楊嘉銘一起，專門對四川藏區(qū)藏式建筑進(jìn)行過調(diào)查研究，并出版了幾本專著。楊環(huán)告訴記者，藏式建筑主要分為分布于農(nóng)區(qū)和城鎮(zhèn)的固定式建筑，以及分布于牧區(qū)的移動式建筑，即帳篷。“其中，最有特色的就是固定式建筑，四川藏區(qū)每個縣幾乎都有自己的特點(diǎn)，不論是建筑方式，還是使用材料，或者建筑技術(shù)以及外觀顏色等等，都有所不同。”
據(jù)楊環(huán)介紹，從使用材料來看，藏式民居主要分為以石砌為主，例如雅江地區(qū);以木料為主，例如道孚地區(qū)，這種建筑也稱為“崩空式”(注：藏語中意為木頭修建的房子)建筑;還有以木材、石頭、泥土混合的建筑，例如稻城等地。
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