大禹分九州

 

　　這九件寶物叫“九鼎”， 九鼎是中國的代名詞，是王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。九鼎相傳為禹王所鑄，禹為了鞏固夏王朝，把全國分為九州（即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州）進行管理,為了紀念這件事，禹令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城。
 

 

　　影視劇作品中的秦武王舉鼎

 

　　九鼎象征天下社稷，夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。因為九鼎象征天下社稷，是王權(quán)的象征，自從它鑄成后，就成為天下諸侯爭奪的寶物。商湯逐走夏桀后，將九鼎遷至其都。盤庚定都于殷后，九鼎遷移至此。周武王滅商后，曾公開展示九鼎。周成王即位后，周公旦營造雒邑，將九鼎遷至該城，依武王之愿定鼎雒邑，并請成王親自主持祭禮，將九鼎安放在太廟之中。東周開始后，周朝王室衰落，各諸侯又開始覬覦王權(quán)。周定王時，楚莊王首次“問鼎之輕重”，被周大夫王孫滿駁回。后楚靈王一度也動心問鼎，因國內(nèi)發(fā)生叛亂，未果。秦惠王時，張儀制定策略，希望能奪得九鼎以號令諸侯，楚頃襄王、齊國國王亦希望爭奪寶鼎。周赧王周旋兩國以及魏國、韓國之間，使其相互制約，保九鼎不失。到秦武王時期，秦武王天生神力，爭強好勝。秦武王四年（前307年）八月，秦國攻占韓國重鎮(zhèn)宜陽后直入洛陽，秦武王圍著九鼎觀覽一番后贊嘆不已，一時心血來潮，秦武王與孟說比賽舉“雍州之鼎”，結(jié)果兩眼出血，脛骨折斷，到了晚上，氣絕而亡，死時年僅23歲。由于秦武王無子，群臣迎立秦武王異母弟、在燕國作人質(zhì)的公子稷回國繼位，是為秦昭襄王。而秦昭襄王的母親就是秦宣太后羋月，壓死秦武王的雍州之鼎也正是九鼎之一。據(jù)說，在壓死秦武王的當天晚上，九鼎就在雷鳴電閃狂風暴雨中消失。還有一種說法是，秦滅周后，第二年即把周王室的九鼎西遷咸陽。但到秦始皇滅六國，統(tǒng)一天下時，九鼎已不知下落。有人說九鼎沉沒在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方時，曾派人潛水打撈，結(jié)果徒勞無功，從此，九鼎下落不明。
 

 

　　《山海經(jīng)》中異獸圖

 

　　關于九鼎的式樣和紋飾，現(xiàn)在已無實物可證，但據(jù)《左傳》中談到九鼎鑄造的情況是這樣的：夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設州牧。后夏啟令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎。事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然后派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀，有人說這些鼎上的圖文就可能是我們現(xiàn)在看到的《山海經(jīng)》中的圖文。關于九鼎的重量問題，也就是九鼎中的一個重量大約是多少？目前網(wǎng)絡上有兩種說法，一種說法是單個鼎的重量只在500多斤，也就是250公斤左右，理由是秦武王可以挪動雍州鼎。一種說法是九鼎之一約重1500公斤以上，理由是我們現(xiàn)在可以看到的最大的鼎是抗戰(zhàn)期間在河南安陽出土的后母戊方鼎，這個鼎出自商朝，鼎身高度1.33米，重量達832.34公斤，是目前出土的最重的單件青銅器。這件在今天被收藏在中國國家博物館的國家一級文物，在歷史上竟然沒有任何文字記載。這只能說明當年這類器皿很多，多到?jīng)]有必要專門去為每一件這樣的器皿去登記造冊。而歷史上的九鼎顯然無論體積和重量都會遠遠超過這一件，所以推測九鼎單件的重量在1500公斤以上其實還只是保守估計，我個人也比較傾向于后一種說法。

 

　　獵奇君淺評：關于九鼎的下落，史家眾說紛壇，不一而足，總之是去向成謎。但我堅信九鼎在中國歷史上存在過，希望有重見天日的一天。